1樓：zhai
這句話，首先很好的描述了道的特性，道不會對誰「仁」，他對萬物都一樣，該是什麼就是什麼。隨後，如實描述了當時的聖人，他其實只是把百姓當成了祭祀時供給神靈祖先的祭品而已，至於他所說的對百姓的「仁」，未必真的像他們自己說的。
2樓：恪守真一
什麼是天地不仁？魏晉時期的玄學家王弼為《道德經》作注時這樣解釋這句話：「天地任自然，無為無造，萬物自相治理，故不仁也。仁者，必造立施化，有恩有為。」
所以道德經裡大致想表達的意思就是天地都是自然而然的，讓萬物自相遵照自然規律而治理，不刻意地去施加外力干擾，這叫不仁。
所以《道德經》中的這段話的意思應當是：
天地遵循自然，人與萬物無有區別，都和芻狗一樣是平等的；聖人也是遵循自然，所有的百姓在他面前都和芻狗一樣平等。
我個人是很認同這個理論的
3樓：羅乘
恩，這句有可能是針對儒教的。順帶問一下，郭店楚墓竹簡裡：故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。這段話也沒有嗎？
4樓：童蒙
不知道哈，我覺得挺通的，比較形象地比喻了天地生而不有，為而不恃，長而不宰和聖人處無為之事，行不言之教，功成而弗居。
怎麼理解「天地不仁，以萬物為芻狗 聖人不仁，以百姓為芻狗。」？
遠方依韻 孔子之前，仁 是乙個意思 孔子的學說中，仁 又是乙個意思。孔子把 仁 這個意思擴張到無限大了，導致失去了本意，偏偏獨尊儒術後，這個意思流傳最廣。 葷素搭配 一般來說，道德經作為辯證法的基礎。除非是下定義的語句，不然全部是2重意思。這2重意思一般就是左 右之分。具體你採信哪一派，都可以。一般...
天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為鄒狗。如何理解
zz趙 道德經 不僅是哲學，也是一種認知學。這句話不是對道理的解釋，而是對事實的闡述。結合實際看，權重不同，數字而已。取捨之間，有先無後。 羅乘 這個要結合 道德經 另外一句話來看 故失道而後德，失德而後仁。道德經，主要講道德不是嗎？不知道對這個問題有沒有幫助？ 滄海一粟了無痕 天地不仁，以萬物為芻...
天道不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗是什麼意思？
愛吃蘋果的快樂 個人意見簡單點說吧 天道和聖人沒有仁和不仁的分別心，也不標榜自己多仁義多有道德，所有人都要推崇我，萬物既是芻狗，芻狗既是萬物，百姓既是芻狗，芻狗既是萬物，誰也不比誰高貴，誰也不比誰低階，不強加於任何意識。世人理解的天道和聖人，都是自己的意識所賦予的思考 純陽丹道 這兩句話現在總是被一...