1樓：愛吃蘋果的快樂
個人意見簡單點說吧
天道和聖人沒有仁和不仁的分別心，也不標榜自己多仁義多有道德，所有人都要推崇我，萬物既是芻狗，芻狗既是萬物，百姓既是芻狗，芻狗既是萬物，誰也不比誰高貴，誰也不比誰低階，不強加於任何意識。
世人理解的天道和聖人，都是自己的意識所賦予的思考
2樓：純陽丹道
這兩句話現在總是被一些不了解的人曲解引用。其實本來的意思是：「天地是公平的，不會對誰特別的仁慈，也不會對誰有特別的惡意，上天不會過多的干涉萬物的演變；而聖人治理國家的方法也和上天一樣是公平的，不會對誰特別的仁慈，也不會對誰有特別的惡意，聖人治理國家不會影響百姓正常的生活。
」如果引申為管理者的角度的話，大概的意思就是：要像上天那樣，制定好管理的規則之後，就不要過多地去干涉具體的事務了，公平地對待每個人。
3樓：
就是任何普通人，普通事，普通的境遇。本質上都很普通。不要過多解讀。因為有些事就像概率事件，不在你身上發生就在別人身上發生。
我們應該做的，是適當應對，不偏離本心。
4樓：i衣服穿小跟班
天和地並不會因為你是乙個好人就讓你多活一分鐘也不會因為你是乙個壞人就讓你少活一分鐘多乙個人少乙個人沒啥區別或者有沒有人都沒啥區別聖人要向天地學習要讓百姓學會自律要讓百姓學會自己管百姓自己盡量不要干涉百姓的自由任百姓自由發展。 本人表達能力有限大概意思就是這
5樓：清風明月心
天地不仁而非天道不仁。
理解的話可以給你舉個例子。我想先問你殺生嗎？如今社會很少有人主動做出殺生的事。
而有些極端者不止不殺動物，植物類的也不會去採摘，食用的都是些自然瓜熟蒂落的果實。那麼，這些人走路嗎？會踩死螞蟻嗎？
洗臉嗎？會淹死某乙隻蟎蟲嗎？為什麼？
因為人們看不到這些螞蟻和蟎蟲，它們太過於渺小了，渺小到被忽略掉。那麼，和天地相比，萬物是不是皆渺小？
6樓：常清
仁，就是愛的意思，不仁就是不愛的意思，故曰大仁不仁就是如此。因為不仁，所以對世間一切事物都能捨棄，芻狗就是捨棄的意思。這裡說的不是貶義詞！
就是不仁就是不執著，不執著才能無分別，無分別才能平等對待一切眾生，對待一切百姓。
要讀懂道德經，一定要時時刻刻記住道德經的宗旨，我的文章有簡單的描述。
道德經主要還是側重於講「德」這塊內容。
對道的描述，在第一章已經描述很完整，所以後面沒有不包含「道"的內容。
要時刻把宗旨提在心頭。
7樓：哲道之修
天地無所偏愛，將萬物像芻狗一樣平等看待；聖人沒有偏私，對百姓像芻狗一樣平等看待。
你別老以為是有事，天會罩著你。要靠你自己。很多時候，天道酬勤靠自己。
天地對人世間的事情不關心，萬事萬物在他的眼裡都是平等的。「天地不仁，以萬物為芻狗」，萬事萬物在他眼裡，無所愛惜。就像草扎的狗，草扎的狗原來用來幹嗎的，是用來祭祀的。
祭祀之前大家對它很尊重。祭祀之後就扔在那兒沒人管。萬事萬物在我眼裡，就是叫無所愛惜。
所以這個地方講的道理是天地對萬事萬物都是平等的。他對萬事萬物是沒有關心的。然後就講，就問題裡引起最大爭議的就聖人不仁。
如果有人說聖人對人世間的很多罪過也應該忍心，就像有人說什麼叫哲學家，你在我門口殺人我都無動於衷，那就已經練成哲學家了，這完全是一種錯誤。有人就把它解釋成這樣，這是不對的，聖人對萬事萬物也應該是平等的。你讓他們自己去奮鬥，讓他們自己去努力。
不要你認為弱，你就一定要想去幫他，你這就叫有偏私。萬事萬物都是一樣的，一律公平，沒有偏私。所以道家講的不仁是「大仁」。
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8樓：木涼子
其次結合全文「天地不仁，以萬物為芻狗」我理解是，當天地不仁義不仁慈，就會把世間萬物看得非常低賤，就會對天地萬物肆意踩踏玩弄。
9樓：遠致靜寧
先理解了兩個詞：不仁、芻狗。
不仁，普通理解可能是不仁慈，這麼理解就錯了。
個人認為這裡的「仁」，更多的意思是人類的價值觀和人類的情感好噁之類的。天道不仁就是天道無情，沒有人類狹隘的仁和情。天道不仁而大仁。
人們常說的包公辦案不講情分，是因為要公正不徇私。
天道對所有人、事、物都一視同仁，絕不徇私有所偏愛偏噁。
芻狗，有人說是草狗，也有說是小奶狗。
個人認為是小奶狗的意思。
聖人之所以為聖，為教化天下。人類生於蠻荒，故聖人降世以化育之。
整個句子就是說的是，天道的公正無私和聖人的大慈悲心。
純屬個人理解。
10樓：心明
我們說萬物生長靠太陽，好像我們人類對太陽感情很深。
但是太陽發光，好人也照，壞人也照，乾旱也照，大樹照小草也照，赤日炎炎口乾舌燥了也還照。
儘管太陽好像無情無義不識好歹，但是阻止不了我們對太陽的感情和對太陽的崇拜。
天地不仁以萬物為芻狗聖人不仁以百姓為芻狗，原來不是道德經裡面的嗎？https
zhai 這句話，首先很好的描述了道的特性，道不會對誰 仁 他對萬物都一樣，該是什麼就是什麼。隨後，如實描述了當時的聖人，他其實只是把百姓當成了祭祀時供給神靈祖先的祭品而已，至於他所說的對百姓的 仁 未必真的像他們自己說的。 恪守真一 什麼是天地不仁？魏晉時期的玄學家王弼為 道德經 作注時這樣解釋這...
怎麼理解「天地不仁，以萬物為芻狗 聖人不仁，以百姓為芻狗。」？
遠方依韻 孔子之前，仁 是乙個意思 孔子的學說中，仁 又是乙個意思。孔子把 仁 這個意思擴張到無限大了，導致失去了本意，偏偏獨尊儒術後，這個意思流傳最廣。 葷素搭配 一般來說，道德經作為辯證法的基礎。除非是下定義的語句，不然全部是2重意思。這2重意思一般就是左 右之分。具體你採信哪一派，都可以。一般...
天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為鄒狗。如何理解
zz趙 道德經 不僅是哲學，也是一種認知學。這句話不是對道理的解釋，而是對事實的闡述。結合實際看，權重不同，數字而已。取捨之間，有先無後。 羅乘 這個要結合 道德經 另外一句話來看 故失道而後德，失德而後仁。道德經，主要講道德不是嗎？不知道對這個問題有沒有幫助？ 滄海一粟了無痕 天地不仁，以萬物為芻...