1樓：橢圓的土豆子
天地就是這世間的規則，是人類沒有能力更改的東西。
比如：萬有引力定律，比如熱力學定律...
好多好多，人們可以利用這些規則，但是不能改變這些規則。
不光是人類，萬物都不能改變這些規則，所以在這一方面，人類和萬物是平等的，而且都在規則之下。
那就別總以為自己特殊。
2樓：無涯
以前答過類似問題， 希望有所啟發，傳送門：https://www.
3樓：
天」是無知的。因為它的虛空，團聚了萬有的非視聽觸可知的原子成分——離體因子，它可以被吸收，也可以被代?，也可以被任何物質實體利用和揮發，但「天」這個概念的本身是沒有知感的。
「地」是無知的，它本行星中的乙個，「地」也是人類對地球的簡稱，當日光強烈時，地溫也隨之上公升，即有萬物繁榮的景象，散發出各種氣體。它的本體也沒有任何知識感覺，尚若是天地有知，世界豈不成了神秘童話的世界了？
所以一切事物的生存是憑著本身的生命力而延伸的，也是憑著自然現象來發展的，哪裡會有不憑自然變化，不靠本身的生命力而神化主宰的事物呢，這裡利用自然的現象，從客觀上抨擊了上古天道有知的反動思想。
天地不仁
天地是根本不知道所謂的仁慈的概念的，
(沒有心識)
以萬物為芻狗
也不存有所謂愛惜，任憑事物自己去生滅；
(萬物生息自由)
怎麼理解「天地不仁，以萬物為芻狗 聖人不仁，以百姓為芻狗。」？
遠方依韻 孔子之前，仁 是乙個意思 孔子的學說中，仁 又是乙個意思。孔子把 仁 這個意思擴張到無限大了，導致失去了本意，偏偏獨尊儒術後，這個意思流傳最廣。 葷素搭配 一般來說，道德經作為辯證法的基礎。除非是下定義的語句，不然全部是2重意思。這2重意思一般就是左 右之分。具體你採信哪一派，都可以。一般...
如何真正理解天地不仁以萬物為芻狗？
wency 天地不仁，以萬物為芻狗 聖人不仁，以百姓為芻狗。天地，為普世間最恆久之象狀，其有大信，體現於 種因而得果 中中國人常說，種瓜得瓜種豆得豆 因果是不虛的，天地間亦然。天地是無有一己之私欲的 故而其不會有偏私，讓種惡因者得善果，種善因者得惡果 縱一時之體現，報盡仍現昔日之因。而聖人，至誠通神...
天地不仁以萬物為芻狗聖人不仁以百姓為芻狗，原來不是道德經裡面的嗎？https
zhai 這句話，首先很好的描述了道的特性，道不會對誰 仁 他對萬物都一樣，該是什麼就是什麼。隨後，如實描述了當時的聖人，他其實只是把百姓當成了祭祀時供給神靈祖先的祭品而已，至於他所說的對百姓的 仁 未必真的像他們自己說的。 恪守真一 什麼是天地不仁？魏晉時期的玄學家王弼為 道德經 作注時這樣解釋這...