1樓：
應該是這樣
帶正版限量奢侈品牌，表，的群體。
一定會鄙視那些，帶一眼假的仿冒品，或者帶個野雞品牌比如hubolt強行說檔次和自己的江詩丹頓一樣，的「民玩錶」。
這就很好理解了吧。這鄙視永遠存在。
但是帶真江詩丹頓寶珀積家的人，當然不會瘋了要求聯合起來採取措施禁止「民玩錶」去拍賣會，去杜拜專賣店，去海南免稅店，去博物館，去瑞士看師傅現場做工，去海鷗廠。
相反，他們需要「民玩錶」和戴真錶的自己，頻繁出現在乙個場合，這樣自己才有優越感，才找得到機會當面羞辱調侃鄙視「民玩錶」
或許，百達翡麗和朗格的使用者，和上面這些鄙視「民玩錶」的人不同，他們是真的眼裡沒有「民玩錶」
2樓：小葫蘆的橘子樹
個人理解，所謂官哲指的是符合學術規範的哲學研究。
符合學術規範是什麼意思，就是把哲學作為一門學科來看待。而不是當作一門學問來看待。
學問和學科還是有區別的。
打個比方。你天天說漢語中文。為什麼大學還有乙個系叫中文系。。因為那是把中文當作乙個學問來研究的。。。
不想寫了。
媽媽開門，我是離譜。
3樓：
哲學在中國基本是個筐，很多東西都被裝進去了。
當然在西方哲學也很尷尬，總是被宗教糾纏不清。
哲學是個筐
從老子到莊子，從易經到論語，從陰陽八卦到修身養性。中國古代的好多東西都被丟到了哲學這個概念裡。
於是你能看到各種各樣神奇的土味大師，開口道，閉口佛。
照道理說，這種和心靈雞湯以及算命雜糅出來的玩意不應該有市場。但是因為這筐裡裝的東西帶有中國二字，於是乎，反對他就是反對國學，贊成他就變成了愛國。
這........你還能說什麼？
哲學是個不完整的畫
馬哲就是最高哲學，不容置疑。你敢......就是反......
所以哲學既然馬哲第一，自然就有一群天下無敵的民哲，不管你說什麼，人家一句話就贏了，馬哲裡說.......你都不好接話，畢竟......
在西方哲學的尷尬
中世紀哲學變成了上帝的使喚丫頭。
後來似乎好點了，也沒好太多。
笛卡爾剛剛我思故我在，接著就趕緊證明上帝的存在。
康德老爺子剛剛完成了哲學的哥白尼革命，就趕緊去聲稱要給上帝和自由意志留位置。
羅素乙個玩邏輯實證的，西方哲學史開篇就是哲學在神學和科學之間，反正一句話，上帝還是得高一層。
上帝.......算了，不說了，一會就有人來懟我啦，信上帝的這波比國學大師和馬哲大師戰鬥力不遑多讓。
4樓：陳生
民哲，還是多看一些有名的教授講的哲學課
畢竟有老師教還是比自己看晦澀難懂的字句要好或是兩者結合
（我自己就是，然後我知道了學習哲學就是在學習哲學史）哲學界，主要也不認識哲學界的人。
最後以亞里斯多德的名言結束
吾愛吾師，吾更愛真理
5樓：Dasein
哲學界：求你讀哲學經典和二手文獻，多讀點多讀點，誒別就翻翻再多看幾頁啊！這也可以讀讀，那也挺有趣的，咦人呢？
民哲：誒我就不看，但我就要說。誒只要我不承認，我說的再離譜你也不能說我沒看過。這啥？神神叨叨有啥好讀的。那啥？膚淺小兒有啥好讀的。
6樓：Xuanzhi
鄙視民哲？哲學界哪有這麼大膽子哦。
明明是每天被民哲鄙視好不好。
A:"我寫了篇有關亞里斯多德的生物學理論的文章。"
B:"亞里斯多德？那都死多少年了，我雖然沒讀過他的書，不過他不是說物體重量與掉落速度成正比麼？腦子有問題吧，隨隨便便用一根真空管裡的羽毛和鉛球實驗就能讓他乖乖閉嘴。"
A:"我最近在讀理想國裡柏拉圖對"哲人王"的描述。"
B:"我雖然沒讀過他的書，不過也根本沒有讀的必要，他不是要搞階級固化的封建那套麼，連民主都不知道的人也配稱為哲學家？"
A:"我最近在一點點地啃海德格爾的存在與時間。"
B:"納粹的書我不讀。"
A:"福柯的知識考古學讓我很受啟發。"
B:"我雖然沒讀過現代哲學家的任何一本書，但是我懂的比他們都多，他們思考的那些問題我都思考過，哲學家都是欺世盜名之徒。"
哲學界禁止民哲讀哲學書了麼？明明真的太希望他們去讀兩本了，這樣與他們的對話才多少能有點實際價值。
如何分清民哲和正統哲學？
我是民哲關注我 很簡單，你自認為民哲的就是民哲。其他的拿不出哲學學歷證明還自稱愛好者，鄙視或不承認自己是民哲的，統統是逼哲，裝逼的逼。拿的出以下專業學歷就是正統哲學。至於正統哲學是啥？分成兩類吧。一是官哲，官方哲學，馬列毛鄧及馬克思主義中國化。馬列主義專業，馬克思主義原理專業思想政治專業。二是院哲，...
哲學為什麼要以官哲和民哲區分？
Astephen 聽說啊，聽說 康德以前的哲學家，都是副業搞哲學。康德以後的哲學家都是大學裡的哲學教授。應該是哲學體系越來越複雜，光當成愛好，想的沒那麼深。除非你是哲學天才。 xel 因為有經過科班訓練的學生對思維架構本身的認識遠高於半路對哲學有興趣的愛好者，從時間，引導，本質的智慧型 學生比社會哲...
鄙視民科的風氣是否有些過了？
許多人把民科說成是 持有錯誤認識的人 也是醉了，因為沒有科學可以被認為是一定正確的。什麼是民科？舉個簡單的例子 當你看到某一現象，然後你對此現象做乙個科學上的解釋，分析其產生的原因。你分析得沒有一點錯誤，但完全沒有用到任何一條權威性的科學定律，那麼你就是民科。科學要脫民，你就得用權威性的科學定律。在...