1樓：
慈悲是予樂拔苦。這個樂不是世人認為的快樂，這個苦也不是世人認為的痛苦。而是以清淨解脫為樂，以貪嗔痴慢疑為苦。
度人，不是什麼都幫。需知「慈悲生禍害，方便出下流」。而是幫助眾生出離輪迴，才是度人。
2樓：為求大道不辭苦
我也想跟隨一位高人學習，目前知乎上看中了兩位， @覺醒@十里塵華笑春風
@十里塵華笑春風
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@十里塵華笑春風
@十里塵華笑春風 誠邀兩位各自詳細一下對修行的看法了解，各抒己見，也可以相互指出對方的不足之處，末學也好昨個判斷，跟隨一位請教學習。
感激不盡
3樓：覺醒
1佛法並非為渡人而生。佛陀也並非為渡人而存在。乙個人在河邊路過看到水裡有乙個落水的人，產生了相救的想法，然後把落水人救上來了。
這個路過的人並非為救這個落水人而生，救人只是他的一念，如果他不救，他還是他。所以不要把佛陀渡人當成是應該做的事。佛法也並非為渡人而生，只是佛陀在渡人過程中展現了一小部分佛法。
2佛陀不欠眾生什麼，所以除了感恩，沒有理由指責。換句話講，救渡人是佛陀的慈悲，人卻沒有理解指責佛陀為什麼不渡人。
3眾生的苦難都是自己的業果報應，你看到他們現在苦，那你有沒有看到之前他害別人給別人所帶去的痛苦呢。
4乙個賭徒，如果他不戒去他賭的心和習性，你即便是幫他還了他所欠下所有的債務，過不了多久，他依然還會欠很多債。你要永遠無條件幫他還才叫慈悲嗎？ 世人不聽佛陀的教誨，不去改變自己的心，不去掉不好的行為，不停的在造業，你們認為佛陀要一直無原則幫他們消除業障才叫渡人嗎？
5末法時期，人心不正了。加上佛教的人自渡都難，就更別說世人了。並非佛陀的法不行了，是人心不行了。怎麼說都不聽，都不信，頑固封閉的思維嚴重障礙了得法。
6可憐之人必有可恨之處，禍福自造，怨不得別人啊。佛陀也無耐，因為人心自己不變，什麼都解決不了。
4樓：流浪漢
你對佛法的理解還比較淺，並且有些認知是片面甚至錯誤的，要想解答你自己心中的疑惑，你必須先靜下來，乙個問題乙個問題的提問，我才好幫助你。
那麼告訴我，你的第乙個問題是什麼？
5樓：不是我說的
菩薩境界不可思議，佛之境界亦不可思。不是那麼簡單的。
在地藏菩薩本願經，寫了地藏菩薩在菩薩位時間是不可思議劫的，大願是不可思議的。智慧型神力方便也是不可思議的，地藏菩薩所分身，遍滿百千萬億恆河沙世界，每一世界化百千萬億身，每一身度百千萬億人，令歸敬三寶，永離生死，至涅槃樂。
這僅僅是地藏菩薩就能如此，更不用說還有觀世音菩薩，普賢菩薩，無量無量菩薩也在如此。亦有無數佛在度化眾生。
而度眾生，這其中有無數方便之力，令眾生皈依三寶，而得解脫。各有各的因緣，各有各的方法，時機。
而皈依三寶後，以修行來解脫生死輪迴，有小乘的修行，也有大乘的修行，這內容很多，多讀經論。
時間無始的，就到現在這個時候，也是過去不可思議劫的時間了，而演化論學說是錯的，無論是科學界裡還是佛學中，都是不正確的，有很多矛盾在的。
這世界，地球只是乙個很小的地方，還有很多很多的世界存在。
成住壞空，不在此世界，有可能在其它的世界。
大乘普度眾生，不是空號。無量億菩薩救度眾生。而且也有許多人被菩薩救助，這些事蹟有很多的。在大德中也有許多例子。
6樓：淨海潮水
我想當初佛陀還未出家，尋求解脫之道前，面對生老病死時，也如師兄在醫院所生出的無奈與深思吧。面對這樣的情形出現了，兩類人，一類是發願度盡眾生方始成佛，另一類則是發願自己先成佛，有能力了，再度盡眾生。再說另一種情況，本師釋迦牟尼佛成佛以後，發現有四個問題，他是無能為力的，一是，因果是自作自受，要轉變因果，得靠自己修行。
二是，空性的智慧型，也要靠自己學習增長。三是，真如空性不可說，要靠證悟。四是，與佛法有緣的眾生才可能得度，要出生在有佛法的地方，還要信等。
7樓：
普度眾生，就是假佛法。
很遺憾，題主接觸的就是這種假的佛法。
例如對「苦」的理解，題主只知道身體的痛、心裡難受是苦，卻不知身體的快感、心裡的痛快，實際上也是苦，不知道五取蘊是苦，不知道六入處是苦，不知道凡是無常的都是苦，這就說明你所知道的其實是假的佛法。
所有存在的，都是無常的，所有無常的，都是苦的，從這個意義上說，全部消失了，就是樂，這就是「寂滅為樂」。
在網上和不信佛的人討論佛法問題對嗎？
獅子正義騎士 無所謂，佛不會在意的。可以鍛鍊一下自己。不要理槓精。槓精是邏輯的最底層，啥就是自己對，世間一切都是證明自己對的。當年有個高人直接來了一句，我跟你講道理，你就是給我抬槓。哈哈隨他去吧 Aynix 這個分情況的。一般我看到有人對佛法有錯誤的理解而攻擊時，我會給他解釋正確的觀點是什麼，至於信...
我不認可佛法唯識，那佛法到底唯什麼？
心是蓮花開 仁清法師 佛教到底空了啥？很多佛教徒都會知道佛教講空，四大皆空 諸法皆空 諸法無自性 當體即空 法無我 人無我 等等諸如此類，講到 空 的名相在佛教經典，特別是般若經典當中比比皆是。但是，很多人由於並不明白佛教講的空義，往往把佛教稱為虛無主義 頑空主義，甚至依此推斷出 因果也空無所有 的...
如何對佛法深信不疑
若要對佛法深信不疑，非得明理不可，所以必須深入藏通別圓，若要深入藏通別圓，必須深入法華經，知權實之理。一句話，必須懂法華經。否則，就只能仰信，仰信一般都是淺信，由未達一體無差別相故。那麼淺信的情況下如何實現解脫？就得求生西方淨土，這樣解脫，把握大，由阿彌陀佛的大慈悲智慧型故，能即事持達理持，生極樂已...