人之初,性本善 這句話顯然不適用於當下為了追求金錢的社會,人總是善良的嗎?

時間 2021-11-02 14:10:13

1樓:

世上的「人」不該算是同一種生物。因為人除了有身體,還有個靈魂。身體是一樣的,靈魂卻不能說是一樣,靈魂之間的差異大到不能算是同一種生物。

所以,人就是在相同外皮偽裝下的不同生物。而「性」,顯然是從靈魂角度來說的。有的人性本善,有的人性本惡。

而且我覺得,惡的多善的少。

2樓:晴朗的天

關於性本善,性本惡。都是胡扯。人生下來,是沒有意識的那種,之所以會變善良或者變惡人,都是受社會環境的影響,還有就是家庭環境的影響,沒有說一生下來就是好人或壞人。

3樓:混沌散人

人之初,性本私。

這是人作為動物必須要承認的原始先天屬性。

而後,所處大環境,包括資源配置狀態、周遭人文環境等,決定了乙個人的後天性格,部分資源或因素的緊缺和缺失決定了這個人的慾望所在。

4樓:lhq

人的天性不可能是善良的,貪婪,自私自利是人的本性,乙個嬰幼兒,在沒有認識世界的時候,就知道,在他手裡的自己喜歡的食物,不會與人分享,玩具也一樣,自己的別人別想得到,其他人手裡的,也想要霸佔,如果這些特徵都沒有的人,以後會非常吃虧的,因為到了成年人的世界,就是在爭奪權力和金錢,就是想得到更多更多

5樓:水清月現

人性中本身就有善也有惡。當我們來到這個世界的時候並不是一張白紙而是帶著過去無盡生命的積累包括自己的各種習氣性格等這裡有善也有惡。準確的說是人之初性本有善惡只是在人內心深處都有對善的渴求一旦遇到不善的因緣出行自己對善的渴求就可能發生了動搖變得搖擺不定。

金錢本身也是中性的只是看用的人怎麼來用它可以用金錢來行善也可以用金錢來造惡這個是乙個選擇你選擇什麼最終也要為選擇負責。

6樓:Serein

子曰:人之初,性本善。被人們供奉和遵守了幾千年的儒家文化貫穿了封建時代、近代以及現代,這說明它的生命力是不容小覷的,還有孟子說過的人皆有不忍人之心。

即使是這個極其重視金錢和權利的社會也無法做到摧毀人們的心智,這也需要我們把儒家文化和中國特色社會主義相結合,才能創造出德智體美勞的中國

7樓:4014

那一句成語只對少部分的人有用,好人裡面也會有壞的,壞人裡面也會有好的,畢竟好的有錢人也會羨慕窮人安逸而充實的生活,窮人也會羨慕有錢人的無憂無慮的生活,而上班族會羨慕有錢人和窮人奢侈又安寧的生活,這三者之間他們得到了樣一東西但又失去了兩樣東西,畢竟這才是人間煙火嘛。

8樓:babyQ

盒盒盒,有乙個有意思的是,人之初性本善,你現在還是原來的那個你嗎

如果是,那你當然還心存善意;如果不是,那怎麼可以用魔化後的自己來衡量呢

金錢原本也只是滿足產量過剩,衡量產物的工具,但是如果有人把金錢當做枷鎖

9樓:未雨綢繆

形容人剛出生的時候是沒有什麼善惡之分就看怎麼教育了,不能說都是善良的,但是肯定是會有善良的,追求金錢,他並沒有錯,因為在這個社會裡沒有錢,是活不下去的,就看這金錢是怎麼得到的?取之有道

10樓:長風

我一直都覺得並不是人錯了,是這個世界的秩序錯了。我從小時候開始就思考這些問題,站在別的視角。人喜歡小動物,是善良的,人在脆弱的時候會流淚,是有感情的。

我覺得任何對事物有所感知,冷了會取暖餓了會吃飯的生物,有熱血在體內流動,有會微笑的眼睛。再壞又能壞到什麼地步?

11樓:青州浦上白雲悠悠

不管是性善論還是性惡論都是一定環境下的產物,當前我們認可的真理都可能在未來被推翻,更何況只是前人的主張與觀點。

乙個人總是善良不就是聖母了嗎,當然聖母也並不會傷害他人,只是犧牲自己,自己願意這麼犧牲也無可厚非,跟所謂的聖母婊有著本質的區別,只是當代人更提倡善良要帶著鋒芒。

12樓:橘子

不總是善良的。人性本善,但是身邊的人和環境都會影響你。乙個原本善良的人,如果遇到了乙個外表漂亮內心狠毒的人。那那個善良的往往會變得與之前截然相反。

13樓:無極老道

人之初,性本善。這個定義我無法認同,人之初,性本無(悟),應該更合適。

人總是善良的嗎?顯然肯定不是,但人總是趨向善良的,因為人本能追求美好(善)。

14樓:燕妮讀書匯

人之初性本善,這個單單是放在沒有社會競爭,沒有生存壓力的情況下當然出現的都是善。那麼這個善,更多的是對人的一種教化,在人性之初可能是善良的,因為在人性之初裡邊可能要得到的東西都是可以滿足的,但是隨著年齡的增長,隨著他的慾望的產生,涉及的問題多了,為了生存為了利益就有可能出現了惡,所以善惡是相對的。

15樓:Pluto

人追求錢財無可厚非,只是看追求財富的過程中講不講仁義和道德。個人生存的不一樣,個人也就接收著周身身邊人的影響,善良也有,惡壞也有。正所謂一陰一陽謂之道。

16樓:鄧永強

金錢是能量的物化,當前主流追求金錢物質,是生存的要求,過度追求金錢,就會迷失方向,物欲橫流,精神缺乏,過得不幸福,善良是人過得幸福平安安樂的保障。避免很多災難。

17樓:元子

我認為,這裡的「善惡」非世俗價值觀評判的「善惡」。不是大人教育小孩子「你不分享是不對的」 ,分享是社會規則定的「善」,是小善。很多「良好」的社會規則背後的目的是促進合作,因為單個的人太弱小,凝聚起來才能對抗「危險」。

有的人做乙個無私分享的人,可能ta內心目的最終其實是「利己」的:讓自己合群、獲得別人的支援。我認為這不是這句話裡的「善」。

真正的善是大善。順應自然規律,這樣的善。在人身上就是通過心意來感受。

隨心而動,不踰矩。其實達到這個境界「不踰矩」是順其自然的,不是有乙個什麼規則去強制要求自己的。「心」本性是善的。

但是每個人都有自帶很多不良的業力,會蒙蔽「心」。

可能體現在原生家庭環境不良,自己的天生氣質容易關注環境中的負面,引起和他人的負向互動,遇到不順心的事件,形成對世界的負性認知,消極情緒滿滿,等等。

大部分人做不到「本來無一物,何處惹塵埃」而是要時時掃心上塵埃,才不至於蒙了心。而這「心」本面目是明鏡,是善的。

但是凡是這世間的人,心上都塵垢。否則就根本不會出生。所以某些部分可以說是惡的,是已經被汙染了、需要淨化的。

所以從這種關注惡的角度說「人性本惡」也是可以理解。但惡不是底層,善才是。

就好像,你家廚房抽油煙機多年來從來不清洗,黑黝黝的,它的確是黑的。但是底色是不鏽鋼亮晶晶的。

這是我的觀點。

18樓:沐猴而冠

無論人之初性本善這句話對不對,顯然跟當下社會沒什麼關係,也跟人是不是總是善良沒關係,可能跟基因有關係。後邊不是還有句性相近習相遠嗎,後天習得關係很大。

19樓:399

1.你覺得什麼是善良?

2.你認為每個人的本性都相同嗎?

3.你覺得乙個人對待ta生活中不同的人會存在善和惡的區別嗎?

4.你認為這個社會的構成是什麼?

5.社會的每個人賺錢的真正目的是為了滿足他們什麼需求?

6.你認為你自己在每時每刻都有善和惡的分別嗎?

7.你是想起什麼事才會在知乎問這個問題?

20樓:5月june

在沒有多大利益衝突的學生時代,相對可以做到性本善,出來社會後,為了生存,為了名利或其它需求,很多人就會走捷徑而沒有考慮太多的善,過於考慮善的人行動力弱,難於成功,沒有名沒有利失去很多甚至難於生存。比較善的人為了獲得生存,為了正常的生活迫不得已走向非善的路子,那麼善良的人就越來越少了,社會風氣走進一條死胡同。相對來說,乙個有保障的社會可能讓很多人不做非善的事,保住善良的底線,保住社會有良心的基本盤,但在現在的社會,你走善的這條路無法生存,窮則思變,就變成唯利是圖,笑貧不笑娼的社會。

21樓:勇往直前

個人覺得這句話不對

我認為人之初並沒有善也不是惡,而是"空".

如果說性本善,它善在那裡呢?

單純?單純並不代表是善良,它只是無知.

如果說性本惡,它惡在那裡呢?

慾望?除了本能之外,一切的的慾望都是在出接觸這個世界後才產生的

22樓:小octo

人之「初」,性本善。並不是,人之生,性恆善。人之所以追求金錢,是因為這個時代,金錢是比較普遍採用的價值尺度之一,人追求金錢,一方面是在追求價值的實現,另一方面是為了生存,總得來說,用金錢衡量價值(這裡說的是廣義的價值)比較簡單,而且在長久的應用過程中雖然也有很多問題,但更多有積極意義,總體來說還是比較中庸的方式。

人本來的形為來是應該為了追求價值的實現,卻異化為追求金錢,這種異化被不斷強化,導致往往很多時候忘記了真正的目的是為了實現自身價值,或者由於其他原因不得不受用這種異化方式,比如為了生存。所以我相信只要我們轉彎思維方式,弱化這種異化過程,去真正理解我們的追求錢的形為最終目標是為了實現自身價值,個人得到發展,而且這種形為只是達到目的的方式之一。我們就能更好的向善。

舉個例子,假如買乙個蛋糕,當蛋糕店辛苦做出來蛋糕放提供給我們時,我們思路不能是「他給我蛋糕,我給他錢」,而應該是「他提供給我蛋糕,我要感謝他滿足了我的需求,敬佩他用自己的勞動讓世界更加美好,又實現了自身價值」,然後才有「付錢」,而付錢並不只是因為「錢償還了蛋糕的價值」,而應該是「他給予了我幫助,我也可以幫助他,而錢是比較方便的方式」。

23樓:

在我的成長裡,我只遇到過兩三個壞人

不知道是不是我對壞人的標準不同

由於大家的目的不同,利益點不同,所以行為不同,我覺得這個不叫壞。那是自私。

我認為的壞是,我沒招惹你,沒有擋你的路,你卻主動出擊傷害我,這是壞。

這樣的人,目前的記憶裡好像只有乙個人

之前應該有過,忘記了。

24樓:藍藍瘦瘦

人之初,就是一張白紙。

最初的開始,是生活環境裡的人在那上面畫;

上學了,就是教育背景下,各個生活環境出來的娃,一路的各種畫;

出了社會,經過社會洗禮,就是自己想畫什麼畫什麼。

追求金錢權力享受跟善良與否無關,跟價值觀有關係。

25樓:大喬

1.人之初,性本惡,荀子曰

2.人本性有惡,我非常贊同

3.克服惡念,正是成長

4.追求金錢,然是追求惡緣

5.學會感恩,才會快樂

6.覺得人善,是你心善

7.要覺人惡,你的善良才更珍貴

8.做乙個香遠益清之人,嘗試改變周圍的環境

26樓:懶得想

人之初,性本惡。

我小時候說謊臉不紅,心不跳,根本看不出來。

長大了,三觀逐漸完善,知道什麼是好,什麼是壞了,反而做不到像小時候那樣了。

27樓:戚風烈酒

我認為在中國這片有著五千年歷史底蘊的土地上,成長起來的人,總是時不時的願意向他人表露自己的乙份善意,雖然,步入社會後我會看到很多人性的陰暗面,但是,不得不說的是,看到的人性的善良面,總是多於看到的陰暗面,可能這也就是為什麼我們的社會一直不缺乏正能量的原因吧!

「人之初,性本善」是否懷疑過這句話?

懷疑我自己吧,感覺小的時候 三四歲左右 並不是很喜歡父母,有一種疏離感。會幻想如果別人是自己的父母會是什麼樣的生活 並不是父母不好 媽媽打了我以後會很恨媽媽想要長大報復回去。但是越長大關係越親密,甚至覺得自己有一點戀母,就是幾個星期不見會特別想那樣 新晉肥宅 準確的說,人在剛出生時是沒有善惡之分的,...

到底人之初,性本善嗎?

冷暖自知 如果講的是降生的時候的話,是否是善還未可知。從科學的角度來說,沒有做心理測量的操作性和可行性。從佛學的角度來說,因果來回,業果繁複,很難用善惡兩個字來形容。如果問題是,人在出生的時候是否能決定以後善惡的走向,那麼我認為先天因素並不能決定發展教育。如果問題是,嬰兒是否會有傷害別人等被成年人認...

辯論題 人之初性本善,還是人之初性本惡?

與你同行 我認為,人之初,性本惡。從小到大是乙個由善到惡的過程。龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子生來會打洞,一句俗語就可以界定未出生的我們的性質,長大後就不一樣了。小時,我們蹲在一旁捧著吃的喝的,親朋好友打趣道,這些都給我吧,其一無一例外,沒有哪個小孩願意去分享,自私自利是從小就開始的惡。再大些,到了上學...