1樓:本我永恆自我不息
理性是不可知的,而理性恰恰是可以被理性的思維所模擬執行而知。每個人的理性思維都是外人不可知的,卻正好是他本人定義不可知,認識不可知的工具。其他人通過領會他思的理性而知他所說的不可知的理性。
不可知的起因,在我的文章中找,點關注,點頭像,點文章。
2樓:
看我的回答,你可知不可知不關我事。
你已知的是:
我存在,我匿名了,我回答了,我寫了這些文字。
你不知的是:
我是誰?我為什麼匿名?我為什麼會要回答?我是受邀回答、有心關注還是偶然發現?
你可能知也不知的是:
我實際敘述的內容。
我想要表達的意思。
你不可知的是:
誰人何時看和評,
提問會不會遮蔽,
知乎會不會破產,
文字會不會消失,
人類會不會滅絕,
宇宙會不會……
就可知而言,
如果人是認知的主體,
可知不是已知也不是不知,可知是指客體可知,也包含客體不知。
如果萬物皆可知,不可知只是未知。
就不可知而言,
如果人是認知的主體,
人的感觸是獨特的,人的思維是關聯的。
人的生命是短促的,人的進化是緩慢的。
人的環境是受限的,人的慾望是無限的。
四方上下曰宇,古往今來曰宙。
已知寥寥可數,未知無窮無盡。
未見無由之因,不曉順理之果。
以為因果明了,豈料果已成因。
造業時刻不停,報應現前可顯。
雖知因果迴圈,難逃生死輪迴。
縱使人心似鐵,也要官法如爐。
無有不落因果,唯能不昧因果。
一陰一陽是道,陰陽相沖為和。
萬物虛實相應,造化有無相生。
陰陽不測謂神,智慧型究竟成佛。
神佛法則因果,涅槃自然寂靜。
為何有不可知?
真亦假時假亦真,無為有處有還無。
為什麼不可知?
欲以有涯隨無涯,無疑自絕尋死路。
3樓:書憾
既然世界必然存在未知,那麼問題就出現了,我們到底有多少未知?未知能否被理解?這就是可知與不可知的由來。
所以可知論裡只有未知,沒有不可知。所以在可知論的語境下,不可知的定義是:「在這方面跟我不一樣的理論」。
至於題主您為什麼知道不可知?當然是在這個民主和諧的國度在這方面沒有對您的求知慾進行限制,並直接告訴了您,在高中政治課本裡。
至於為什麼不可知?因為我們獲取知識都是自直觀由理性加工而成,所以不可避免的被摻入主觀,並且我們不難想到,利用我們愚蠢的感官會無法感知到多少東西?這大約就是不可知論存在的原因了吧。
如何反駁不可知論?
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如何看待未來的不可知性?
柏樹 失敗也是一種權利,來提關於成長的問題,本身也是一種成長。乙個人可以失敗,也允許自己失敗,就是在行使自己失敗的權利。如果未來是全然的成功,未免有些索然無味,某種程度上,未來因為未知才精彩,年輕的你,永遠不知道下乙個快遞盒裡裝著什麼,可能是沉甸甸的失望,也可能是從未體驗過的驚喜,而你就是在這樣的未...
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唯物主義和唯心主義是相對應的哲學觀點,是用來區分你是如何認識這個世界的。講一下他們的歷史和互相之間的反駁就可以了解了。唯物主義其實是我們出生以來自然接受的世界觀,就是認為世界是由物質構成的,且這些物質不會因為我們的意願如何而發生改變。這時出現了唯心主義,他們覺得世界可能只存在於我們的感覺之中,我們永...