1樓：我們不吃人
四書五經包括其他蒙學讀本，歸根結底就是三個字——明明德。
明明德屬於生命情感的體悟，是需要一定閱歷和年齡才能真正理解的。
這就是古代私塾為什麼只求背誦，不求理解，因為明明德的事，即便給小孩一字字解釋，學生也理解不了。
這種學習是基於科舉乙個目標的，因此在成年前，古代兒童有大量的時間處於空白期，除了背誦沒有太多別的東西可以學。
現代兒童不可能浪費這麼久的空白期，學習的目的也不是最終寫出一篇八股了事。
至於明明德的傳統文化，學早了沒用，你理解不了，最多花點時間讀一些最簡單的片段留個印象，而教材上節選的部分已經足以完成這個任務，並不需要你額外花心思。
上大學或者工作後，再去學點傳統文化，你不見得會比從小學這些的人起點低。
因此我看到很多自作聰明的家長，放棄自然科學、邏輯訓練、正規現代教育，讓孩子從小進「國學」教育機構學習，這屬於害人害己，既不懂古代教育也不懂現代教育。
2樓：汪達爾薩維奇
首先，古代小孩不背四書五經，而是從《三字經》《百家姓》開始，全面開始四書五經的背誦都快進入青春期了，無論如何也不能算小孩。
其次，古代的識字率水平相當低下，僅有極少數相對富裕的人家會進行啟蒙教育，而接下來的高階學習幾乎只針對那些選擇科舉考試為前途的人，所謂「古代普遍學過四書五經」的假想是錯的，是因為現代社會教育普及的情況所產生的誤解。
第三，人的智力關鍵發展期其實在於嬰幼兒階段的互動，兒童期的教育只能算是對前者的一些補充，而前面已經說過，在這兩個時期不管古代還是現代都不可能安排四書五經。
最後，所謂四書其實是直到南宋朱熹才專門將其挑出來列為核心教材的，在此之前並不是儒學的必讀書目。尤其是《孟子》，在漢唐時期實際上是乙個相當冷門的內容，專門研習過的人在社會上一度非常罕見。
但是如果說到才智的方面，漢唐時期誕生過蕭何、諸葛亮、郭子儀等一大批名臣，平均質量和歷史評價比起後來的名臣們都要高上一大截……
怎麼讀四書五經？
一 見仁見智是自然而然 勢所必然 理所當然。相對主觀有客觀，相對唯心有唯物，相對微觀有巨集觀，相對已知有未知，相對相對有絕對，相對太極有無極 相對有不斷創造，絕對有不斷侷限 相對問題會不斷化解，絕對問題會不斷產生。二 心跳呼吸 冷熱苦甜 吃喝拉撒 恐喜悲怒 思想行為 生死病康 胖瘦美醜 男女老少 壽...
四書五經是什麼？
站著讀經典 五經是中國最早的典籍，最初孔子親自編訂 六經 即 詩 書 禮 樂 易 春秋 後來 樂經 失傳了，就變成了 五經 即 詩經 尚書 禮記 周易 春秋 四書的說法，源自朱熹編訂的 四書章句集注 包括 大學 論語 孟子 中庸 屬於儒家入門類讀物，內容既淺顯又提綱挈領。中國傳統書籍可以分為 經史子...
都有誰還在讀四書五經？
Chuchy 讀過四書五經就會發現中國從封建社會發展成現在這樣是有道理的 儒學有利於哪些人，不利於哪些人 為什麼會有反儒運動，又為什麼會有唯儒獨尊，讀過之後就明白了。前提一定要處在中立態度，具有理性和嚴謹性。中中國人就是太感性了，別人都說好那就是好，這是不對的。百家爭鳴，推陳出新才是正確的學習態度。...