1樓：
《大方廣佛華嚴經》
佛子，何等為菩薩摩訶薩聞藏？
此菩薩知是事有故是事有，是事無故是事無；
是事起故是事起，是事滅故是事滅；
是世間法，是出世間法；
是有為法，是無為法；
是有記法，是無記法。
何等為是事有故是事有？謂：無明有故行有。
何等為是事無故是事無？謂：識無故名色無。
何等為是事起故是事起？謂：愛起故苦起。
何等為是事滅故是事滅？謂：有滅故生滅。
何等為世間法？所謂：色、受、想、行、識。
何等為出世間法？所謂：戒、定、慧、解脫、解脫知見。
何等為有為法？所謂：欲界、色界、無色界、眾生界。
何等為無為法？所謂：虛空涅槃、數緣滅、非數緣滅、綠起法性住。
何等為有記法？謂：四聖諦、四沙門果、四辨、四無所畏、四念處、四正勤、四神足五根、五力、七覺分、八聖道分。
何等為無記法？謂：世間有邊，世間無邊，世間亦有邊亦無邊，世間非有邊非無邊;
世間有常，世間無常，世間亦有常亦無常，世間非有常非無常;
如來滅後有，如來滅後無，如來滅後亦有亦無，如來滅後非有非無;
我及眾生有，我及眾生無，我及眾生亦有亦無，我及眾生非有非無;
過去，有幾如來般涅槃?幾聲聞、闢支佛般涅槃?未來，有幾如來?幾聲聞、闢支佛?幾眾生?現在，有幾佛住?幾聲聞、闢支佛住?幾眾生住?
何等如來最先出?何等聲聞、闢支佛最先出?何等眾生最先出?何等如來最後出?何等聲聞、闢支佛最後出?何等眾生最後出?
何法最在初?何法最在後?
世間從何處來，去至何所?
有幾世界成?有幾世界壞?
世界從何處來，去至何所?
何者為生死最初際?何者為生死最後際?
是名無記法。
菩薩摩訶薩作如是念：『一切眾生於生死中，無有多聞，不能了知此一切法。我當發意，持多聞藏，證阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生說真實法。
』是名：菩薩摩訶薩第五多聞藏。
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