1樓：Xenophon Tony
1. 念jia有問題也沒有問題
「伽」字廣韻收入一讀，即為群母戈韻的伽小韻，擬音作/ɡiɑ/
但與「伽」同為伽小韻的字有三個，分別是「伽」、「枷」和「茄」，後二者均有異讀，即見母麻韻的嘉小韻，今讀為jia1。
選擇今讀其實是一件非常痛苦的事情：
一方面我們需要遵循漢語語音自身的變化規律，也就是說，群母在這兒就是變成了清化+顎化了以後變成了送氣音，反倒在送氣這一點上和ghā占得上邊，不過這個關係就太遠了；
一方面我們要還原梵語初始的語音，我們知道梵語語音可以說是漢語音韻學的金標準，很簡單，它千年不變，歸功於古代印度人天才般地為梵語制定了語音系統（兩千年前的東西科學到不像話），在這一點上，顯然jia適合一些，可它真的很合適麼？並不是，除了韻母。如果為了還原梵語語音，為何不用伽馬射線中的讀法ga呢？
對於新生的外來語，我們很果斷地採用了「伽」作為翻譯用字，自然也是考慮到了其歷史讀音，甚至不惜為了翻譯它還原一讀。
其實你願意怎麼讀是你自己的事情，但就制訂標準語音的人們來說，他們採取的策略是，對於以往的譯音遵循漢語語音的發展規律，不設舊讀，如浮屠的「浮」，而對於近現代的翻譯用字，則看情況了，對於伽馬射線這樣的例子，畢竟還是少數。
2.不能說「伽」「迦」同音冗餘
釋迦摩尼 （， ākyamuni）
迦見母戈韻，且為三等，介音/i/可以完美對應kya中的y，可以說，非他莫譯。
而伽藍源自（，Samghārama)
該詞據我所知最早出現在《洛陽伽藍記》的南北朝時期，此時正值上古漢語向中古漢語過渡的時期，由於中古漢語相較上古漢語的特徵之一是增加了介音，雖然其中古擬音/ɡiɑ/在對譯ghā的時候略顯奇怪，可追溯起它的上古擬音，/ga/，可以完美對譯該詞。
也就是說這兩個字可能體現了1.中古和上古兩種翻譯的特點；2.梵語中的兩種讀音，既然都這麼想了，沉甸甸的都是歷史感啊，同音，就讓它同音吧。
2樓：蘓北電鑽殺人狂
這個其實是好解釋的。
比如「坎城電影節」的「戛」以及《魔獸世界》裡面「娜迦」的「迦」，都是讀ga1。但根據歷史音變規則它們在普通話裡面是應該讀jia1的。ga1是為了譯音準確性的臨時變讀。
具體到「伽」這個字上，讀qie2相當於根據歷史音變的讀音，讀ga1相當於追求翻譯準確性的臨時變讀，而讀jia1就相當於在兩者之間找乙個平衡。
乙角 字的方言讀音是什麼？
雲浮方言志 第159所記地名中，當地白話讀如 角 kk中入 或稱為下陰入 第340當地客家話讀如 諾 nok陰入。書中說，雲浮客家話即話有二種 大話和小話。本地人稱客家話為子話，它分布在託洞 富林 鎮安諸鎮大部和白石 石 楊柳 茶洞 腰古 高村諸鄉鎮的部分地區。 Kushim Jiang 音近的普通...
柵字zh 的讀音是什麼時候出現的？
亜恵恵阿由 不懂漢語音韻，說個可能無關的。之前因為北京大柵欄 柵 讀音由來的問題注意過周圍一些老年人的讀音。東西崇宣範圍內，除了 大sh l nr 大r l nr 這種吃字讀法以外，也有把 柵 字唸的相對清晰的。聽起來存在 大sh l nr 大sh n l nr 大zh l nr 多種，即不好分辨子...
怎樣確定乙個字在方言裡的讀音？
曹潔萍 大概是你反切切錯了，你也許以為 買 是個沒有介音的字，畢竟呉語和普通話都讀沒有介音的開口呼。但實際 買 是二等字，他的韻母與見組聲母相拼在北方官話裡就是ie iai 到了呉語文讀裡就是ia。下買切切出來就是 gha 覺得很可能不存在 和ya。所以說，題主說知道中古音很容易，但知道甚至可以背出...