如何理解佛經裡面的 我慢 ?

時間 2021-06-02 12:18:03

1樓:

Māna,自負',驕傲,(平等)自負。

自卑 - 自負(omāna)。

優越 - 自負(atimāna。

【中】測量,度量. 自豪,自負.【形】自傲頑固的(死愛面子).【形】激發尊敬的。

云何嫌彼。謂見我真實起。於我慢.我欲.我使不斷不知。是名嫌彼。雲何不嫌彼。謂不見我真實。我慢.我欲.我使已斷已知。是名不嫌彼。

「我有」者,此為慢心「此是我」者,此為慢心。「我」者,此為慢心。……慢心為病,慢心為瘡,慢心為箭。我等以不慢之心而住,」

依賴於肉體,情感,感知,心理形成和意識的無常,喜歡:'我更好',或'我是平等',或者'我更糟糕'所有這些都是通過不理解現實來想象的「實際上,沒有找到自我實體。

【慢】是名蘊,沒有具體的形狀,卻可以通過他人的行為,言論看得出來。

【慢】的特相是驕傲;作用是自稱自讚,表現會讓人以為是嗔,比如自卑感。它好比發了瘋。

【慢】原因是【愛】,渴愛自己的出生,知識,財富,社會地位認為這一切是我,是我的。現起是虛榮;近因是與見不相應的貪。

慢跟痴,無明沒有關係。因為【慢】會去比較知識,智商,所以跟執著邪見的無明沒有關係。慢是一種幻想,通過自他比較以後認為我有錢,會驕傲,擁有物質會驕傲,我的家族,我的職位都會驕傲。

比輸了的人會因為這些原因自卑,能夠正確思維的人,都不會去比較與計較有型物質或者或者無形的地位,權力而產生【慢】。

2樓:護法居士

「慢」,就是快慢的慢。因為障礙、因為羈絆、因為取著、因為掉舉、因為邪執、因為慳吝、因為妄想、因為虛妄分別、因為四顛倒,所以就「慢」了!實際無我,卻得「我」見「我」,為「我慢」;實際無人,卻得「人」見「人」,為「人慢」;實際無眾生,卻得「眾生」見「眾生」,為「眾生慢」;實際無壽命,卻得「壽命」見「壽命」,為「壽慢」。

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