1樓：
誅少正卯是真的怎樣，假的又怎樣？
現實告訴我們，除了用物理攻擊，你無法改變另乙個有主見人的想法。
孔子的思想，早就不是他自己的了。
殺沒殺不重要，
為什麼殺不重要，
怎麼殺的不重要，
後人的評價也不重要，
重要的是孔子死了，
煙消雲散了。
2樓：天一生水
不要釣魚，你們要黑就隨便黑吧，還要什麼理解呢？這個是從頭到尾真真假假都沒有說清楚過，你提這問題先說讓如何理解。有什麼意思呢？唉，爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
3樓：鯤鯤
這件事偽造的可能性很大，這方面有不少學者做過研究，了解一下。對春秋末期的歷史了解多一些，應該會覺得此事為真的可能性不高，不談主觀方面的原因，實力就不允許，孔子雖然當了司寇，但當時魯國的政治環境下，他沒有這個實力去殺什麼少正卯，孔子是末落士族的庶子，孔子自述是＂少也賤＂，後來靠個人備鬥當了官，那個時候沒有家族勢力的支援當官也就是求祿而已，不可能隨意殺人，何況是魯國聞人。這件事沒有證據完全說是假的，但從可能性來講，很扯。
但是這個故事本身是意味深長的，此事最早見於《荀子》，荀子這個人，是戰國時的儒家，卻教出了韓非和李斯這兩個法家學生，韓非是真正的法家思想集大成者，乙個儒家老師怎麼教出了這樣的法家幹將?荀子本身又主張人性惡，要化性起偽，所以《荀子》中記載這樣乙個真實度不高的故事，聯絡到從春秋到戰國的社會變化，以及儒家思想的發展變化，都是很能說明一些問題的。
總之，這件事如果發生在春秋時，感覺就是不可能，難以想象；但戰國時就可以堂而皇之言之鑿鑿的寫進書中，這其中的變化，才是發人深思的。
4樓：懷揣小手
借古說今的事情這次就不做了。
我只說說誅少正卯這事的真實性。
這件事首次出現是在《荀子》裡，如果誅少正卯是真，從誅少正卯到《荀子》成書至少200年。這200年間誅卯之事從未見於文字。
也就是說，誅卯之事極大概率是偽造的。同樣的事情可以參考武則天殺女。
和《七大恨》性質相似的《討武檄文》裡把武則天損（hei）了個遍，都沒說武則天殺女。
舊唐書裡正文也沒說，只是有個史臣曰說了一句，然後是唐會要、新唐書、資治通鑑，越往後成書的資料說得越詳細。
到了資治通鑑就跟司馬光親眼見了一樣。
由此可見，歷史發明家是人類特色，不得不品嚐。
5樓：黑夜給了我黑色的眼睛
建議您讀一下胡適先生的一篇文章《容忍與自由》，對這個問題做過解釋，我在火車上，手頭沒有書，您自己讀完分析吧，嗯只提一句，中國文化缺少對和自己不一樣的人容忍的傳統
孔子誅誅少正卯是真實事件還是寓言故事？
許仙 額.我對這個問題本身沒有研究，但是對於題主的描述 孔子所說的五大罪狀我感覺很有現實意義。當下很多 小人 都有這五大罪狀的影子。我倒是有些話說。少正卯五大罪狀，心達而險 行闢而堅 言偽而辯 記醜而博 順非而澤，其實可以用一句話來翻譯成白話文。路線錯了，知識越多越反動。這故事之所以流傳這麼久這麼廣...
少正卯也是魯國大夫，孔子的學生很多改投其門下，是不是因為政見不同，搶其學生，故而假公濟私殺了少正卯？
大huge大Giant儒 是的。很多儒棍說只有孔二妮會把知識傳授給了平民，就是貼金了。那個時期，落魄貴族多的是，不缺孔二妮一家。就算落魄貴族開始不懂怎麼生存吧，看到孔二妮向底層販賣奴隸制思想，都能混到飯吃，其他的落魄貴族生存不下去了，不會用這個方法？況且這種向底層販賣知識的生意，未必始於孔二妮，但是...
如何理解么正性？
呂小龍 菜雞的回答 有一家人聚會，10個人吧，聚了100次，每次總有幾個吊人裝逼，頭疼不喝酒 吃了頭孢不能喝酒 開車不能喝酒，但是說來也怪，吊每次這桌都能乾掉2瓶天之藍。這個系統，在100次抽樣內，不管內部人怎麼裝逼，每次聚會喝掉2瓶天之藍的概率，總是1。這個系統，就具備了么正性。 YorkYoun...