1樓：雪國列車
你有夢想，卻不知道能否實現。
2樓：林子說心理
現代社會，焦慮是一種十分普遍的情緒。
焦慮和感冒一樣，是人在面對潛在的威脅時，身體發出的一種自然的反應，當潛在的威脅消失，比如演講前幾天很焦慮，演講結束了，焦慮情緒也就全都煙消雲散了，這是正常的焦慮表現。
但是如果乙個人的焦慮情緒持續六個月，那麼這個人就從焦慮情緒，轉為比較嚴重的焦慮症。為什麼焦慮情緒可以延續這麼久？
源於對不確定的、未知的持續恐懼。
焦慮症是一種像病毒式的擴散性焦慮，像多公尺諾骨牌一樣，因為對一件事情的恐懼，而對其它事物也產生連鎖反應。
比如乙個人和家人關係處理不好，就對其他的人際關係也產生懷疑，認為自己在其他人際關係中也將一敗塗地，把一件小事通過「恐怖化幻想」，上公升為威脅到自己人生安全的大事，於是就會經常出現神經緊張、坐立不安、心慌等狀況。
那麼焦慮作為一種負面情緒，對我們有沒有意義呢？
人們不會對每件事情都感到焦慮，即使真的產生了焦慮情緒，那麼人們對不同的事情的焦慮程度也是不一樣的。
情商高的人善於運用情緒。善用焦慮，就是善於從焦慮的情緒中，去粗取精，發現我們對什麼東西特別抗拒、特別害怕或者特別重視，從而有針對性地，對生活進行適當的調整。
3樓：心理諮詢師朵拉
恐懼乃是乙個人對自己不得不面對的危險作出的恰如其分的反應，而焦慮則是對危險的不相稱的反應，或甚至是對想象中的危險的反應。
有些人能夠意識到自己在深受焦慮之苦，而焦慮的表現方式卻極其變動不居：它可以表現為一種瀰漫性焦慮（或廣泛性焦慮），表現為每天都心神不寧，無法停下來；也可以附著在一定的處境或一定的活動上產生，例如似乎是由於置身高樓、大街或公共場合；還可以具有明確的內容，例如擔心神經失常，擔心患癌症，擔心自己吞下了什麼異物等等
4樓：焦慮症
控制欲，進一步說，是不接受自己平庸的事實，甚至是不願意承認自己智商跟別人同水平。
焦慮症通常伴隨著民間所說的情商低，長期因為他人的不好意思拆穿，當成自己的真聰明。
在覺得自己聰明的同時又覺得自己無比正確，不能容忍身邊有不可控因素。
回落到最初的問題，焦慮症的根源是小時候沒人進行適當的挫折教育（可能有點小機靈，或者家庭太蠢）
5樓：徐熙
絕大部分驚恐發作的原因在於您長時間忽略直覺。
直覺與理性的區別在於直覺從不給出理由。如果您在做決定前反覆權衡利弊，說明您是在運用理性進行思考，
而不是運用更精確更明智的決策機制——潛意識。
長期的負面思維會使大腦形成負面反應機制，造成焦慮症和抑鬱症。長期的目的性悲觀主義也能使人患上心理疾病。
驚恐發作也可能有生理性誘因，但是它們基本上不會造成規律性和頻繁的驚恐發作。負面思維才是驚恐發作不斷反覆的元凶。
驚恐發作的軀體症狀是通過神經遞質引發的。此時患者的身體和心理都是健康的。潛意識通過這些症狀提醒患者亟待改變生活狀態。
6樓：GGG66
就我而言，就是小時候發生的一些讓當時的我我覺得難過和害怕的事情，直到現在都會覺得十分恐懼一提及就會難過的想哭，甚至對於這件事情根本過不去……
7樓：有很多問號的小朋
由外界環境帶來的心理壓力引起，的確引起了身體的器質性改變，至於是什麼改變我也想知道，(每天被折磨的死去活來)，這種改變會使得人心情低落絕望焦慮，然後突然有一天身體恢復了，整個人心情突然就好了！
8樓：小小
我們的的確確有幸生活在如此昌明繁榮的時代，但是罹患慢性焦慮症狀的心靈每年都在急劇攀公升。如今，關於「多半人都會焦慮」這個話題亦引起了社會廣泛性的關注與共鳴，只因為焦慮這股精神洪流已經蔓延滲透到人們生活的方方面面。許多都市心靈在夜深人靜時，心聲是共通的：
我到底怎樣才能不焦慮？誰可以告訴我，究竟應該如何做！
誠然，活著就會受苦，受苦就是為了找到受苦的意義。在這個婆娑無常世界，事實上只要乙個人活著，就會感受到不同程度的焦慮，難道上蒼意在透過這些焦慮因子來喚醒人們本已具足的安寧與智慧型？焦慮情緒究竟從何而來呢！
焦慮的本質是一種恐懼與不安，。
引起焦慮的因素有很多，常規的諸如：
錢不夠花，車貸/房貸/各種開銷等壓力
過頭完美主義，對一些現象總是看不慣
佔有慾過強，易激惹，易燥動，易計較
過度的自艾自憐與自責，久久不能自已
懷揣心想就能事成的幻想，頻繁破滅
不合理的目標，動不動就想立刻成功
與他人的比較而產生不平衡與嗔恨之心
零失誤的發展觀，不敢犯錯，不適應變動
患得患失之苦，求不得之苦，預期恐懼之苦
當然關於引起常規焦慮的因素還可以一直排列下去，這個世間在任何乙個國度與文明中每天都在上演著層出不窮憂愁故事......毫無疑問，這是乙個焦慮情緒繽紛多彩且無孔不入的年代。
不過，面對各式各樣的常規焦慮情緒，許多心靈都可以在相對短的時間內找到調和的辦法，簡言之：
常規的焦慮情緒，只要把擔憂中的事情確認好，溝通好，處理好，情緒自然會消失。
常規的焦慮情緒，只要學會讓心氣沉澱下來，認識到不合理的欲求與煩惱之間的關係，而後放下一些不平衡的心態，自然會消失。
常規的焦慮情緒，只要順應自然，不去管它，少想多做，且將內在的一些能量匯入到充實的工作中，自然會不知不覺的消退。
常規的焦慮情緒，只要修正一些不合理的信條與深層價值觀，自然會看見生命的微笑與喜悅。
常規的焦慮情緒，只要給時間一些時間，並且從已經發生的失落中看見自己應對下一次挫折的智慧型已經增長，那麼焦躁自責情緒自然會消退。
常規的焦慮情緒，也可以依靠市面上許多暢銷書中所提供的一些心態上的轉化達成自我調節。 總之，常規的焦慮情緒多半情況下只要及時的做一些精神減壓以及調整一些人生觀，煩惱觀即可達成心理衛生之道，而不至於發展成慢性焦慮狀態。
誠然，在此書中重點要談到的不是那些因為欲求太高或求不得苦所產生的正常焦慮情緒，而是那些在瞬間可以讓心靈墜入驚懼或苦難沼澤地的各式災難性聯想。它們是極端焦慮情緒的濃縮標本，也是人類煩惱中最強烈的一種；它們是一種條件反射的無明衝動，其本質是一種強烈的不安感，且有時候不需要任何理由； 它們就是心魔的真宰，若不能找到應對它的科學策略與安心哲學，這些苦痛心靈就很難看見大魔助大佛的希望禪機，只能不斷地內耗。
越來越多的都市心靈總是被這些莫名其妙的漂浮性焦慮與災難性聯想所奴役，已經嚴重影響到心理功能與社會功能。 這種災難性的聯想與強迫性的患得患失如同條件反射般會間歇性的跑出來，在臨床中通常被定義為強迫情緒，強迫聯想，廣泛性焦慮，突發驚懼障礙等。其所擔憂的物件並不具體，且經常有可能「跑來跑去」，但那個核心的且欲罷不能的「怕」其屬性卻沒有多少差異。
這些「怕」的情緒一旦出現，有時候往往又會引起一些軀體化的緊繃感，諸如喉嚨堵塞感，後頸部到後腦勺這個部分僵化發緊，頭部有明顯的緊箍感，抑或許多心靈也會明顯感覺到腸胃的痙攣與難以描述的不適感。 這樣一來，若持續一年未得到紓解，心境狀態就相當於墜入了心靈煉獄，這種有毒的情緒會讓許多具足才華潛能的都市心靈頻繁的感受著叫天天不應，叫地地不靈的莫可奈何。
在具體的心理疏導工作中，筆者還發現許多天馬行空，層出不窮的頑固性強迫觀念，強迫行為背後的核心症狀也都是一種深深的焦慮，當事人覺得不去機械化的重複一下便會發生什麼不測。也既是說他們心底深處若沒有乙份強烈的初期殘留焦慮情緒，就談不上失落的情緒坑洞，也就自然談不上對立性的衝突。
那麼，有誰希望自己長時間生活在這種充滿破壞性的情緒坑洞中呢？
面對這些焦慮情緒背後的坑洞，如何在平靜中打下平衡它們的基礎？
慢性焦慮情緒是坑洞不是黑洞
沒有人天生下來就是衝突的內在狀態，也沒有一顆心靈是莫名其妙就突然沾染上了煩惱掛礙，各種天馬行空的焦慮情緒之所以成為乙個「卡點」，一定歷經了乙個所謂的造化過程。 簡言之，多半情況下不是因為先有了極端的衝突才開始產生痛苦，而是因為先有了隱隱約約的漂浮性焦慮才開始一步步創化出所謂的持久症狀抑或病灶，而這個漂浮性焦慮背後也許是乙份「失落」，也許是乙份「驚嚇」，也或許是乙份「創傷」。 簡言之，因早年心路不同，外在的成長環境上的差異，因此那股無意識初期焦慮所投射的症狀面向也不同，有的人表現在強迫聯想上，有的人表現在窮思竭慮上，有的人表現在社交焦慮上，有的人表現在一些特定的儀式重複上。
然而若是把全人類內在大大小小的衝突性戰役都寫出來，恐怕寫幾本書也道不盡。
誠然，乙個新思潮的形成與正能量普及有待於一小部份過來人的清醒領悟才得以傳播出去，在人心深處默默醞釀的這股動力，源自於我們對煩惱本質的樸素理解。當筆者孜孜不倦地整理一些觀點時，深深領悟到，背後有多少「選擇清醒」的焦慮苦痛心靈促成了我們不斷自我改進的因緣。 而在此書有限的篇幅中，筆者將聚焦所有的心力，重點針對漂浮性焦慮背後的坑洞下手， 為什麼使用「坑洞」這個詞彙，主要是可以更加直觀形象的表達一些既存的樸素道理。
根據人類科學家的研究，宇宙中存在著乙個很強大的傢伙，謂之「黑洞」，據說它所產生的引力場似乎可以強大到無法無天。它會主動吸附恆星，彗星，星雲等天體，且任何物質和
輻射在進入到黑洞的乙個
臨界點內，都將很難
逃脫，甚至科學家已經證實即便是目前已知的傳播速度最快的「
光」也逃逸不出黑洞的魔力。
黑洞（Black hole）是現代
廣義相對論中，
宇宙空間內存在的一種密度無限大，體積無限小的天體，已有資料證實許多物理定理遇到黑洞都會失效。科學家認為
黑洞是時空曲率大到
光都無法從其視界逃脫的
天體。 一些科學家認為黑洞的形成是由質量足夠大的
恆星在核聚變反應的燃料耗盡而死亡後，發生
引力坍縮產生的，此外也有人說黑洞是時間扭曲的最極端的範例。 不管如何，黑洞對應人類的自心而言，不過是極端恐懼焦慮的化現罷了，當一顆心靈恐懼到無法面對所有的一切，那便是黑洞現象了，但諸多事實證明在心靈層面的「黑洞」只是乙個心識的幻像。它依然無法離開「心」的作用力，也即是說在黑洞之前「心」才是一切體驗的真宰與先驅，「心」才是內在宇宙憲法的制定者。
若離開了「心」，不管是什麼黑洞或煉獄，你說它們根本不存在也是可以的。
因此，本書中之所以在一些地方使用「坑洞」，而非「黑洞」這個詞彙，主要是強調這個洞是可以被填充及填滿的，而非面對乙個束手無策的黑洞怪物。
當下影響都市心靈最廣泛性的心靈坑洞，就是焦慮坑洞，而造成持久焦慮的原因則有很多，包括對心病認識的坑洞，後天的教育坑洞，青春期敏感坑洞，自卑心理坑洞，超我的過頭評判坑洞，信念系統坑洞，信仰的坑洞以及幼年時期遺留下來的創傷印痕坑洞等等。 它們就像在心靈層面挖了乙個又乙個的坑，一不小心就會讓滿載壓力負荷的「自我」淪陷其中，而後必定會讓個體感受到無盡的失落感。彼時若缺失科學導引的智慧型，我們就會被這些無名的焦慮感所奴役或吞噬，這樣的心境狀態若持續數個月或更長的時間勢必會嚴重影響到個體的心理功能與社會功能。
此外，筆者之所以聚焦於焦慮這個主題，不僅是因為焦慮情緒已經成為許多心理障礙的核心症狀，同時還有許多不計其數的都市亞健康的心靈當下也皆體驗著不同程度的焦慮情緒。誠然，從古至今它也一直都是影響人類最廣泛的負性情緒，因此如何正確面對與調和各式各樣的焦慮情緒儼然已經成為未來心理衛生中最重要的大課題，也是每一顆都市心靈與煩惱心靈都需要了解的關鍵性學問。
不可置否，焦慮的覺受是苦的，而苦又是人生的本質之一，但這並不意味說人生的旅程就是消極沉淪的道途，我們恰恰可以通過苦的助緣來完善自己的人格與心性。 無數過來人的經驗證實離苦得樂的滋味或許更能體悟到持久的幸福感，就像乙個人餓壞時，見到食物便會覺得幸福。因此有了苦的反襯，或許可以讓心靈最終更加珍惜中道的生活觀，而非率性的脫離中道，讓精神世界不定期過著「極反」的顛簸狀態。
以上節選自心理自助書籍《走出焦慮風暴》。
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