1樓：T-ox
之所以你感覺古人智慧型很大是因為先到為主的心理暗示。（並不是說古人不聰明）那個年代沒有人提倡這些東西。誰先提倡誰留名。
就比方按照人類的發展需要吃熟食，那麼第乙個會做熟食的人就是大智慧型嗎？這是社會發展的歷程。世界上那麼多改變世界的發明，只有少數的是高智商。
大部分的還是普通智商比較多，時間節點和環境加上經歷成就了他們。
還有乙個原因就是，你總拿古代大咖跟現代比普通人比
你覺得能寫四書五經是智慧型，我覺得現代社會學也很不錯啊。你覺得李白有才，我覺得魯迅也不錯。你覺得胡雪巖有錢，我覺得馬雲也很有錢。你認為劉邦朱元璋吊，我覺得太祖更屌。
雖然古代人資訊麵少，但是現代人知識面寬了考慮的更多。古代一招吃遍天下，放現在試一試。秦國變法成功近百年了，東方六國依然止步不前。
放到現在呵呵了，你用了沒兩年效果好，別人分分鐘就給你搞出來個公升級版。更有甚者你的資訊跑到別人那你還沒動靜呢別人就已經用上了。
所以以此判斷，頂尖人物的較量現代人智慧型強，當道平均水平上現代人更強。
有時候我看看孩子的小學作業我都覺得我是個智障。尤其是現代這個科技創新、注重智力開發的時代，壓根沒法比。
2樓：Victor King
有，但智慧型高和名氣大不是相關的。
老子和孔子都是極具智慧型的人，但對後人來說，知道他們更多是因為名氣。
很多時候無法比較，這是因為，成為孔子或老子那樣的人，需要幾個條件：
1、智慧型很高
2、有較高的成就
3、不在人世有較長的時間。活人幾乎不可能成為聖人，因為他的每個行為都會被無限放大。
4、成就流傳於世，個人形象被符號化。和上一條類似。想想，論語中有一句「女子與小人難養也」，誰敢說這就是原話而不是被學生加工過的？
沒準兒孔子當年說的是：這個女人素質低下，狗屁不通，就跟路邊的賤民乙個鱉孫樣。（當然，山東人不一定這麼罵人，這是河南的一種罵人習慣）
5、成就要被普通人理解，或者他們自以為能理解。所以人人看完了道德經或者論語之類的書都可以聊兩句，但看完幾何原本還能聊幾句的人就很少了，更別說相對論之類的了。
6、流傳下來的典籍不能說得太清楚。太清楚了，後人就沒有多少發揮空間了，也沒有辦法什麼都往裡面套了。以前看過哲學家胡伊青加關於遊戲的著作，光說明什麼是遊戲就寫了一本書，幾十萬字，讀者想發揮一下都很難。
3樓：憂鬱的黃瓜
有些「學問」其實只是常識，過了分的進去鑽研，且不說能的出個什麼所以然，光以這個過程沾沾自得，自以為無所匹敵，認為西方的智慧型和行事方式」無用」。說到「有用無用」這個點，確實是中國人民」務實」的象徵，做什麼事先考慮其價值和收益，即這到底有沒有用啊，沒用的東西我做他作甚？ 這很普遍，做學問自然也是抱著功利的心去做，只是說普遍，但不是一刀切。
我們也總喜歡將前人鑽過的東西再鑽那麼一遍，四書五經鑽得千餘載，學海無涯苦作舟，這是對待學問正確的態度嗎？ 我想丟擲乙個可能很有爭議的問題，幾何學或相對論在發現之初，其發現者都認為這是有用的嗎？不盡然。
西方人願望把自己整的很聰明，不管有用沒用，先整出來再說。作為乙個功利的人我想說，確實，有些理論和概念在你得出成果之前，如何判別他的價值？你的認知，包括時代的認知可能都不足夠對你的發現加以評判，經過沉澱，可能會在之後的幾百年熠熠生輝。
不否認至今還存在著「千年傳承」的論調，確實是切切實實存在的，那一股子的自豪，自滿像一層層粉脂抹在臉上，本來薄薄的臉皮硬是搞得樸實且厚實。這真是要不得。據說寺院的地上會有出家人時刻鍛鍊自己而踩出的」坑」，後邊的人總愛踩這同一（幾）個坑，樂此不疲，也許唯有如此這般方可立地成佛吧。
4樓：東木
這個問題沒法回答，原因：說沒，你會絕望；說有，你會覺得神話某人。所以，答案只能是：有（也許在世，也許已經過世，劃在現代應該不錯，不是古代），但你得自己發現，憑你的眼光和機緣。
5樓：spring
我覺得有些答主把知識和智慧型分不清
更何況王陽明說，你知道道理而不去做，其實還是不知道，是不懂而孔子提倡個人的修身，自省，內聖外王。並不是科技發達了，生活質量高了智慧型就能相應提高的
子曰：人皆可為堯舜
肯定有這樣的人了
6樓：
極高智慧型指的是什麼，是指知識多寡嗎，現代隨便乙個小學生都比他們更能認清世界，知識的正確性才是關鍵；是指聰明程度嗎，幾千年還不足以改變人類的遺傳結構，現代比他們聰明的人多了去了，能過目不忘的都不少；是指對人生和世界的理解嗎，哲學和科學都發展了幾千年了，現在都2023年了，他們的知識結構和對世界的認知程度遠遠不及現在的大學教授們。
我們說老子、孔子具有極高智慧型是針對他們那個人類時代而說的，我們尊敬他們，是因為他們是人類的先驅者和探索者，而不是因為他們是先驅者和探索者就證明他們正確，是否正確需經過科學的檢驗。
如果把他們原封不動放到現代，那叫民科，是需要從新開始上小學的。（抱歉，我不應該詆毀民科的，民科最起碼還是講科學的。）
7樓：陳璽謠
有，當然有，那可是現代名震寰宇，外禦敵侮，內修王道，雄才大略，思想深邃，遂以彈丸之地席捲天下，萬民傾心，四方仰德，時至今日，他思想的光輝仍閃耀於中華大地，他就是：
毛潤之先生。
我不是抖機靈，但凡看過毛選的人，都能明白我何出此言。
8樓：晦明
您首先要對「智慧型」下定義。
從問題下的小字看，您很看重「物的知識」，不過不好意思，老子、孔子，對這個看不太上。如果您要問現代是否有人在「物的知識」上超過他們，那太多太多了。
老子、孔子的「智慧型」，主要表現在他們對「外物和內心的關係」上。不讓外物成為自心的主宰者。無憂無懼地生活，是他們取得的人生成就。現代也許有同樣境界的人，但是超過他們的大概沒有。
9樓：渣渣
孔子不談，不了解。
回答問題：
可能有，只是他不願意被世人所知，古代也可能有很多有極高智慧型，但不為人知的人，就像老子，如果不是《道德經》，可能也沒人知道老子。
老子留下來的是某種知識嗎？
我個人的理解，不是。他留下的是他自己與世界相處的方式。
很多人談智慧型，卻不知道智慧型是啥。
智慧型是一種能力，是分析問題、解決問題的能力，說大一點，就是與世界相處的能力。
打個比方，做飯是一種能力，會做一道菜是能力，會做一千道菜也是能力，沒有菜不會做也是能力。做飯這種能力我們換個詞，分析、處理食材的能力，是不是發現了什麼。
通常，我們把做有限道菜的能力稱為知識，把沒有菜不會做的能力稱為全能。
拿到任何食材，不管見沒見過，我們去分析、處理成食物（處理的一種方式可能是扔掉），這種能力我們稱為智慧型。
我們可以想到，智慧型是知識，但遠不止知識。
了解到智慧型是什麼，我們也能夠想到，現實中很可能也有像老子那樣具有極高智慧型的人。
只是，在流傳開的這些「智慧型」中，老子可能真的是頂級水平了，畢竟這是經過時間和無數人檢驗的，所以抄他的作業可能是最靠譜的，當然全抄也有點傻。
10樓：
感謝我們這個繁榮的時代，智慧型在我們的年代已經不是少數人的特權了。
智者到處都是，你們視而不見，卻只崇拜已經死了兩千年的人。
兩千年前的人提出一些東西，你們看了似懂非懂，覺得對方有智慧型。現在的智者提出新的東西，以你們的智商完全看不懂，就以為這個世界沒有智者了。
11樓：Zhihong
過去的學問，是生命的學問。今天的學問，是衣食的學問。有天壤之別。
古人的智慧型，來自於直覺。今人的知識，來自於思辨。智慧型的高低取決於修持的程度。現在的人雖然聰明好學，但不講修持，雖然知識豐富，但沒有智慧型，自然也就談不上有大智慧型的人了。
古時侯文以載道。而現代的書籍都是用來傳播各種知識的，不可同日而語。
道是不可思議的，古書多用比喻，今人不能測度其深刻寓義，所以當作荒誕不經毫無用處的迷信的產物徹底加以擯棄。
今日科技發達，一日千里。然而這並不能解決人的生死問題。
這就是為什麼現在這個時代知識分子很多，卻沒有乙個聖人。
12樓：
智慧型和知識不同，知識是可以死記硬背，努力學習來的。智慧型不是是你死記硬背，努力學習就可以得到的。
真正有智慧型的人是懂得為人處事，懂得人生真相。淡泊名利。
而有大智慧型的人都有乙個共點:大菩提心，大出離心，一切都是為了他人的未來而操心，從不為自己想過一絲一毫。為何？無人，無我，無眾生相，無壽者相。
有我嗎？這個身體只不過是因緣合和而成。一根筷子，你可以說他是筷子，也可以說他是Sunny，大地，水，還有人為的因素組成的，缺一不可。
有智慧型的人看任何事物都不會人云亦云看其表面，而是任何事物都要看到其本質。這便是智慧型。
你說現代有沒有像老子孔子那些有智慧型的人，我可以肯定的告訴你有，而且很多。
13樓：
雖說不能厚古薄今。
但是，孔，老作為他那個時代最頂尖的人物。被你們知乎噴子這麼說，也太過了。
你們在你們的時代，包括我，連蛆都不是，罵個屁。
14樓：ABsCannon
題主為說老子、孔子有智慧型呢？這種感覺多出自了解到他們所做出的貢獻與別人對他們的評價很高。不過究其原因還是他們做出了「不錯"的貢獻。
何為「不錯"呢？個人看來，這個貢獻首要有影響（廢話）、有價值（實用價值也好，學科發展價值也好），再者要基礎一點，不能太複雜，能讓多數人理解。
老子孔子的確做出來這樣的貢獻，可問題是，不管在哪個學科中，這樣的成就都是極其有限的，畢竟學問越做越難，低處的果子很容易被摘完，大果子又少又難摘，而只有低處的大果子，才是我們所說的「不錯」的貢獻。也就是說，注定只有那麼幾個人能有「不錯"的貢獻，比他們完生的人再有能力，只能做更精尖的東西，大眾影響力自然不如他們。
所以其實那個時代都有智者，只是為不為人所知而已。
15樓：潘森
每乙個普通人都是。
雖然做不到像孔孟那般針對於國、家、人提出的那麼深刻和清晰的道理和方法。
如果非要說有的話，我是！hhhhh
16樓：solon
老子說過他是高智慧型聖人嗎？他只說過吾愚人之心。
倒是孔丘自吹五十而知天命。
吹者不立自恃者不彰自衿者無名自伐者無功.......這句就是給孔丘量身定製的。
孔丘是歷代徒子徒孫吹起來的，都是些吹我家萬歲光輝如日月萬古流芳的封建官僚，他們的話能信？
老子可沒自吹是漢文帝唐玄宗明太祖毛主xi學了些皮毛就天下大治國力強盛後發自內心稱讚出來的。最高領導大概不會亂誇。
所以這個問題沒啥意義。
為什麼孔子沒有像耶穌 穆罕默德等人那樣宣稱自己是神的親屬 使者，大家必須崇拜我，否則死後下地獄呢？
董修荃 孔子講 仁 仁 是啥？仁 就是 人 仁者，人也 子不語怪力亂神 乙個推崇 人 不語 神 的人，怎麼可能自我封神，做神的使者 搗蛋吧 不是儒家的崇拜者，唯獨這裡孔子是對的，孔子一直都是以導師學者的身份和別人相處的。本身孔子是一位非常了不起的思想家，教育家等等，我記不住了。可後來很多人非要拿孔子...
像老子，孔子都是頂尖的學者，那是是不是不喜歡讀書或者不會讀書的人就悟不了道呢
阿塔曼布克魯 讀書你認為是修行。當然我認為也是修行。我認為性惡論，人生來就是愚昧無知的。我們讀書就是為了獲取前人的經驗，減少犯錯。通過各種言行約束自己。同時還有乙個真正的目的就是讀書能讓我探知古人的智慧型的原因和依據是什麼。我想我有生之年如果能從易經和其他古書籍中窺探天機。這是一件非常有意義的事情。...
孔子 老子，孟子 他們的思想真的像老師講古文時那樣超前嗎？
卯金刀 我不知道你所謂的超前是什麼意思，事實上大多數思想家的思想都是經歷幾世才產生居大的影響，就如孔孟在他們同時代是一流的學者，也受人尊重，但是其影響力對於時局，對於整個社會的影響卻未見的有多大，事實上他們更多的是如同我們今天最一流的教授，都只是理論家，儘管中中國人的思想最重實踐，但是三不朽的人物是...