1樓：安惠顏
經驗要通過不斷的去實踐，去探索，去發現，這樣才會有新的收穫新的體會，把這種的感受變成自己的東西，把它成為自己的成果和知識
2樓：大學生活日記
經驗的含義：
1.指感性經驗，即人們在實踐基礎上獲得的對客觀現實的感性認識。是一切認識的起點。
2.指對於感性經驗所進行的概括和總結。
3.指直接接觸客觀事物的過程。
知識的含義：
1.人們通過階級鬥爭、生產鬥爭和科學實驗
的實踐活動獲得的對客觀事物的認識。
2.指有關學術文化的：~分子。
總之， 知識和經驗是對客觀世界的認識和發展。
經驗可以避免一些不必要的麻煩，是對某些事物的概括和總結，我認為經驗可以成為知識，但經驗並不就完全是知識。
就比如：馬雲的成功經驗造就了許多成功之道的書籍知識等等。
以經驗之道獲取成功，並不一定能成功。
照搬經驗，不結合自身實際，可能就是一次一次又一次的失望。
3樓：陳等等
個人認為，經驗和知識首先都是人們從現實世界獲取到的有意義的資訊，而二者的區別主要在於，一是經驗常常不可（或者說不容易）被傳授給他人，而知識可以；二是經驗常常不被打磨，而知識通常是經過仔細分析檢驗後得到的，知識的可靠程度普遍來說會比經驗要強
4樓：小球
知道開水壺燙人這是知識，學習知識後會小心翼翼的被燙傷，燙傷之後得到的這叫經驗，沒有知識可能一壺水都下來當場英勇了。所以王陽明講知行合一。
空即是色是說空即是有嗎？
護法居士 迦葉菩薩言。世尊。如佛所說眾生佛性猶如虛空。云何名為如虛空耶。善男子。虛空之性非過去非未來非現在。佛性亦爾。善男子。虛空非過去。何以故。無現在故。法若現在可說過去。以無現在故無過去亦無現在。何以故。無未來故。法若未來可說現在。以無未來故無現在亦無未來。何以故。無現在過去故。若有現在過去則有...
佛說空即是色，色即是空這是有的真是嗎
釋然無住 色空邀問，空色順答。心生色生，心滅色空。空生色身，色無色界。躬色正報，界色依報。執正依報，色就是色。固守空法，空也不空。塵色障目，蒙蔽本色。色轉業轉，枉輪空轉。貪婪成色，空生刀途。冀圖聲色，空生血途。形顯怒色，空生火途。萬色皆空，因果不空。譬空生嬰，空即是色。色耄奄謝，色即是空。空生閃電，...
存在即是合理的嗎？
和而不同 作為哲學命題，我更願意說 任何結果都有原因。存在即某種結果的出現，合理即這種結果的原因。任何事物都處在因果鏈條之中，沒有無結果的原因，也沒有無原因的結果。把存在即合理理解為一切現象 包括假惡醜 都有理由存在，都有正義性，是不對的。 這話其實是有問題的。因為 存在 與 理 都沒有被嚴謹定義，...