1樓：cecil
哲學的派別，並不是靠觀點和結論來區分的，而是依靠得出觀點和結論的方法來區分的。
Continental理性主義哲學，需要縱深式的邏輯推論能力，以確保整個推論鏈條的可靠性。
就像你不會線性代數，也沒辦法去搞圖形學。
笛卡爾就是Continental理性主義的乙個代表吧，他的數學和邏輯學修養很高，邏輯，是他從事哲學問題推論的基本工具。
當然唯理論有唯理論的先天性的缺陷，英國經驗主義主導的唯名論革命後，科學得以萌芽。
王陽明是幹嘛的？為什麼拿來和笛卡爾比較？他的推論能力很強嗎？邏輯學根基怎麼樣？他的結論的推導過程是怎樣的，如何保障自己得出的一些結論的可靠性？
就像乙個人酒後喜歡說胡話，一輩子活的年紀夠大，各種彼此衝突的胡話說的就夠多。有一句胡話裡面的觀點能夠和笛卡爾相似，這很正常，但是關鍵不是觀點，而是得出觀點的過程和方法。
尊重笛卡爾，尊重耶穌會，雖然有其侷限性，但耶穌會的修士們，畢竟代表了當時歐洲最頂級最精英的教育階層。
2樓：淨土觀自在
笛卡爾是乙個懷疑論者，西方文化一直沒有把精神世界和物質世界好好的聯絡起來。
所以他們總是非黑即白，處處下定義，分類歸納，邏輯思辨的方向發展。
阿拉伯世界有一句預言講：希臘文明是只有乙隻眼睛的文明，而東方文明有兩隻眼睛。
所以他們總是只能看到乙個方向。
笛卡爾同樣如此，沒有跳出這個範疇，靈與肉，罪與罰，紅與黑。
雖然講到了我思故我在，但是也是懷疑論後，無法再懷疑的乙個邏輯思辨而已。
而王陽明是上承接孟子，中藉禪宗，發展出來的心學。
所以「心外無法，道為心用「這很明顯是精神與物質的乙個統一。
東西方文化差異在根源上是不同的，可以做比較，但不要強同。
中國近代有很多哲學家，做過這一模擬較，並且拿西方的體系，強套中國文化，其結果大部分是牽強的。
3樓：李年君
笛卡爾是我思故我在，王陽明是我行故我在（事上磨立得住）。笛卡爾首先是數學家，天主教堂，然後用數學（幾何）思維求證後才去用哲學的思維懷疑、追問，王陽明首先是個忠誠的社會活動家和教育家，後來基本否定了宗教，惟有儒家倡導的內心純正和擔當才是思考和行動點。雖然王陽明早笛卡爾近乙個世紀，但他倆都是為求真過早謝世的偉人（王57歲走路，迪好像是54歲走路）
想要了解笛卡爾的哲學思想要選他的什麼著作呢？
鹽選推薦 笛卡爾是法國著名哲學家 物理學家 數學家 神學家。他與英國哲學家弗蘭西斯 培根一同開啟了近代西方哲學的 認識論 轉向，開拓了所謂 Continental理性主義 哲學，其哲學思想深深影響了之後的幾代歐洲人。同時，他又是一位勇於探索的科學家，因將幾何座標體系公式化而被認為是解析幾何之父，對現...
王陽明為什麼偉大，他的主要思想有什麼重要的意義？所謂 知行合一 有更深層次的意義麼？為什麼王陽明的思想在台灣遠盛於大陸？
十年前初識王陽明的知行合一，很好奇，這些年吃過苦，吃過虧，也收穫了一些東西，略有所獲，個人有點感悟，簡述如下 知行合一，是一邊思考學習，一邊執行探索 不斷執行，不斷思考 再不斷優化調整，不斷驗證學習的過程 它是乙個動態的，持續的，思考和執行相統一的過程！知行合一，是一種境界！每個人都可以做到，都可以...
老子哲學思想的精髓是什麼？
龍江秋月 老子所說的 道 並不是虛無的本體，也不是 視之不見 的精神，而應當理解為存在於宇宙之間的陰陽之氣。同時，天有天氣的陰晴變化，地有地氣的寒暖變化，人有人氣的一呼一吸的強弱變化，從而維持著 天 地 人 宇宙萬物的生生不息。老子從 易經 中吸取合理的因素，創造出 道 來。老子認為，一切應當順應自...