1樓：
我曾經問過自己，到底藝術是什麼？我想要回答藝術的意義，首先要從這個問題開始。
我認為藝術必須是超脫尋常，超脫於常理的存在。
有乙個人知道我這種觀點後問過我乙個問題。
「那我只要每天中出一百個蘿莉，那我是不是就算是乙個藝術家了？」
這個問題我思慮了好一會才給出了答案。
「是的，你要真做得到，那你確實足以稱之為是個藝術家。」
我想了想所謂的藝術，其實和他說的中出一百個蘿莉是乙個概念。
藝術是一種超越了一般人的想象力，甚至連想象都很難想象得到的概念，藝術有可能是有型的，也有可能是無形的。
但是所謂的藝術本身，必定是一種概念，是一種感受。
就像我們看到了一幅畫，畫本身只是顏料和畫布的結合體，但是這種組合本身帶給人一種強烈的感受，我們將這種感受稱之為是一種藝術。
我們看到了乙個雕塑，這個雕塑能夠在觀眾的心中產生影響，能夠給觀眾以很深的影響難以忘懷，我們也可以將其稱之為是一種藝術。
同樣的當那個人對我說出「每天中出一百個蘿莉」的時候，我確實感受到一種驚人的想象力，感受到他竟然有如此超乎尋常的想象力的時候，我承認這確實也是一種藝術。
因而我認為藝術是一種超乎想象，甚至只能夠在想象中才能存在的一種概念。
回到問題中來，如果我們知道了藝術到底是什麼，那麼藝術的意義就很顯而易見了。
我認為正是因為藝術的特殊性，決定了藝術帶給人的是一種超凡的想象力。
藝術讓人沉浸在想象的海洋中，讓人能夠超脫凡塵俗世，讓自己的思想自由翱翔，這就是藝術的意義。
尤其是在我們這個當代的社會，快節奏的生活中，人很難找到乙個能夠讓自己的思想放鬆的機會，因而任何能夠讓人的想象力超脫肉身的概念，都有可能成為一種藝術。
如果我們歸根結底的來看，所謂的藝術品，本質上其實是消費品，其實是供使用者休閒娛樂用的，所謂藝術家本質上是取悅人的人。
因為人類必須要能夠得到心靈上的放鬆，因為人類是思想成熟到光是身體上的滿足還不夠，還必須要追求精神上的滿足的生物。
因而必須要藝術品這種能夠帶給人類精神上的享受的消費品，這其實才是藝術對於人類社會最大的貢獻。
2樓：
一下回答只是我個人及其片面的看法，僅給答主看看林子裡的鳥。接受不同看法但是不接受批評。
首先，藝術現在在社會中最流行接地氣的作用是「洗錢」工具。市場上流通的很多天價作品都是贗品，但是並不妨礙交易，為什麼？目的是為了洗白黑金，同時也造成了被拍藝術家作品的公升值，好處多多。
當然還是有很多藝術愛好者願意一擲千金買心頭愛，造假這麼厲害的市場只能祝他們好運。
其次，所謂陶冶情操也好，培養情趣也罷，真正在這麼做的人也不會成天跟人嚷嚷，畢竟藝術是非常私人的東西。更多的是作為談資，為了體現自己審美情趣，展示自己高逼格。
最後，我不把當代藝術作為藝術，而是一種現象。
儒家的「禮」對當代社會的意義？
雜然小品 我來挺身回答吧！先定論沒用。所為禮就是社會秩序，公認的人人都遵守的，不同位置都有自己所要遵守的規則。但是在現實中有嗎？在公司內部老闆和親信的喜好風格就是做事規程，換乙個人換一套事理，換一套流程。在個人，不同人際關係中需要根據人情和兩個人相對的情感變化改變規矩，同乙個人接觸不同人處理同一件事...
藝術對人生的意義是什麼？
我忘了自己什麼時候開始有這問題了。有了這個問題後，我開始了自己的思索和探索，看了些相關的書。知道為什麼而活的人，便能生存。尼采 生命本沒有意義，你要能給他什麼意義，他就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。胡適 當年明月在 明朝那些事兒 的結尾有一句話，成功只有乙個，那就...
當代藝術的價值？
海子無詩 簡單化來說的話就是，傳統藝術強調技術和觀感，這裡講的觀感是指人們對於藝術模擬現實的驚嘆 現代藝術強調感情的，比如馬蒂斯畫的一塊顏色 後現代藝術至現在所謂的當代藝術，文字的闡釋成為其重要的一項標準，一件作品在獲得其相應的闡釋下得到歸位和成立。按照西方藝術史的發展規律，一件所謂的作品要成為作品...