1樓：東夷
安寧（ ）與感謝( ) 均為漢字詞，那本土語是什麼呢？相互對應的是（）與（）。以下解釋詞源：
=（明亮，中心，根源，上天 ）+ ( 像，猶如)即猶如見到上天一樣高興的含義。也許與盤古的盤（）乙個詞源，盤古開天大家都知道。
=（熊，大地女神 ）+(像，猶如 )
即感激土地神一樣感激，古代通古斯民族信仰熊圖騰，熊字讀goma, 現代韓語讀gom, 北韓的蓋馬高原詞源均來自於此，在日本高麗叫こま，即高句麗。
日本天皇參拜高麗神社
檀君神話裡的熊女，應該大地的寓意。
2樓：tzihou
這個我得戲說一下，信不信由你：
據說韓語和日語有個類似情況，就是韓語的口語白話中也有較多吳音吳語詞彙。以蘇州話舉例，「曾經」的「曾」的白讀音同「寧（gnin）」，所以普通話「吃了嗎」用蘇州話講是「阿曾吃（aq gnin cher）」，因此韓語和日語打招呼都與蘇州話差不多：
南韓語諺文：
韓語羅馬字：an nyeong ha se yo轉寫成漢字：阿曾喝稀(飯)唷
日本語假名：こんにちは
日語羅馬字：kon ni chi wa
轉寫為漢字：可曾吃哇
蘇州話漢字：阿曾吃？
蘇州話拼音：aq gnin cher?
直譯普通話：吃了沒？
意譯普通話：你好！
3樓：Lucas Muller
?作為問候語出現的時間有多久？這個問題先要解決。
比如普通話中的，你好！據說最早是南洋華僑界首先流行起來的。清朝時，人們打招呼用「你好！」？希望有相關的資料支援。
北韓語中表示問候的語句很多。其實已經異化為Hi的意思，後面才跟著問候語。而本身體現的問候性質已經非常弱化。
4樓：逆時針忘記
世宗大王創造的是文字，而不是語言。
正如訓民正音中說到，因為漢字難學，世宗大王為了讓老百姓能看懂字，所以創造了28個字母。
南韓語的構成由外來詞、漢字詞、固有語詞構成。其中漢字詞佔的比重最多，也是受到中國文化影響。
題主說的安寧是漢字詞，但在訓民正音出現之前，大家還是會發這個音，只是不會用朝鮮文字寫，而是用漢字標記。
乙個國家的問候語，根據社會生活變化而不同，中國上古時期的問候語，無它乎，無恙乎，到後來吃飯了嗎？都代表乙個時期的狀況。無它乎，『』它『』在甲骨文上代表毒蛇，意思是沒有蛇吧。
上古時期黃河流域氣候溫暖潮濕，草深蟲蛇多，並且沒有居所，住在野外經常被蛇咬。
民以食為天，在中國人口密集的農業大國中，大家都關心吃得問題，歷史中中國經歷過n次大饑荒。吃飯了嗎這個問候語也是從此而來。
朝鮮語安寧，朝鮮是乙個飽受侵略的國家。據我聽說，在壬辰倭亂時期，經常有倭寇侵略朝鮮，夜晚殺完人就跑，於是第二天早晨就有人問您昨晚安寧了嗎？
題外話，朝鮮語是表音文字，漢語是表意文字。很多漢字詞都是在中國文化發展和壯大的時候傳到朝鮮半島和日本。所以，朝鮮語很多的漢字詞的發音跟中世紀漢語很像。
現在大家所學的普通話不是中世紀的官話，中世紀的漢語官話，隨著北方少數民族入侵，5次民族大遷移逐漸轉到南方去了。
因此，粵語、閩南語、客家話的發音都和朝鮮語有相似之處。
漢字 詞義是不是先有句子才有字義？
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吳語很多的字詞為什麼不能用漢字書寫？
江五梵 ne nong，n nong，n ne 汝 汝儂 ngu nu，ng nu 俄 儂，我儂 l i,j i,ke,n ne l i ne 伊 渠儂 nji ng li，ng laeh 伲 吾裡，吾篤 ntoh 汝佦 leh，laeh是toh之變 l i toh伊佦 meh末 tat 搭 ke ...
最近，日韓朝越出現了哪些新造漢字詞？
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