1樓：原野彩虹
從小崇拜到現在的愛豆，樣樣精通人品也沒得說的全才，完美得不真實也難怪這麼多人喜歡黑他，完美在他們心中看來大概就不該是人類該達到的總之我們丞相是最棒的！
跟歷代大佬比起來我連吹他都不夠格
2樓：間宇
小時候看過的《三國演義》基本都是為了照顧小讀者二次加工過的，不過對於諸葛亮，我記得有乙個版本是這樣寫三顧茅廬的：諸葛亮對書童說：「我要去幫劉備平定天下了，用不了多久就回來。」
在那個兵荒馬亂的年代居然會有這樣既浪漫又瀟灑的告別。
3樓：
諸葛亮啊，我老鄉。
山東省臨沂市沂南縣人。
所以我們那成了「智聖故里」，挖出來個溫泉叫「智聖湯泉」，修了一條街叫「漢街」，建了個廣場叫「諸葛亮廣場」，搞起了「諸葛亮文化節」，給我們縣的旅遊發展貢獻了巨大的力量，帶動了GDP，讓我們的經濟、文化生活大有改善。
這也就是聖人和俗人的差別了吧。
4樓：六如山人
盲人摸象而已。私以為中國歷史上的政治家排名，武鄉侯應該排在前五。軍事家應該不下前十。文學水平應該不出百。對中國歷史的影響應該能排在二十以內。
5樓：言 舍
罷了罷了
看了一些回答，看到有些答主直接或間接說隆中對一般般，說隆中對也僅僅是剛好當時戰況的正確決策，我想說的是：大神們可想想，當時諸葛亮可是隱居之人，可不像現在的人那樣，一開啟手機就能知天下事。諸葛亮不比劉備，有無數哨兵和探子，全國最新戰況瞭如指掌。
一介山夫能及時說出天下最新戰況，並且能做出最正確的分析。單指這點我就覺得諸葛亮是了不起之人！
其他的再補充。
6樓：天狼
知乎首答，獻給從小學時起就一直是心中偶像的丞相。
初識丞相尚是豆蔻少年，如今已是二十一歲。
期間也在知乎看過許多回答對於丞相的解讀等等。私以為還是那首《夢在燃燒》歌中唱到的那樣:不出則已，一出比天高；不鳴則已，一鳴動九霄。
7樓：某某
普通文人，
人口沒有對方多，
馬匹沒有對方多，
地盤沒有對方大，
是不可能與對方抗衡的，然後怨天、怨地、怨空氣。
人口比對方多，不好管，
馬匹比對方多，沒他好，
地盤比對方大，不好用，
是不可能與對方抗衡的，然後怨天、怨地、怨空氣。
諸葛丞相，
這些統統不是問題！
兵糧不足就就地種田。
人口沒有對方多，就做到上下一心、團結一致。
地盤沒有對方大，就固守險要，因地制宜。
馬匹沒有對方多，就啟用車兵，加以器械輔助。
想到後來，
北宋士大夫，見金兵擂鼓，就擅自逃跑。
明末東林黨，見清兵南下，就剃頭投降。
哪想到，諸葛丞相，親自坐陣，還能與各位談笑風生。
8樓：琉火
被《三國演義》神化的人物，雖然不多，但其本人還是有一定水平的，畢竟三國初期人才輩出，在亂世站住腳也是人家的本事。就是後期顯得吃力一些，也因為蜀已是強弩之末了吧，但是因為諸葛亮也能勉強續命。三國演義也只是神化一些故事情節，但劇情的人物也是要有被神化的資格的
9樓：張君
我心中的諸葛亮是把尺子。
論智謀諸葛亮歷史只排第六？
論治國諸葛亮歷史進不了前三?
論鞠躬盡瘁諸葛亮居然比不了這個人？
凡此種種，不勝列舉。
10樓：蕊蕊蕊u
看了好多朋友的回答都是歷史上的諸葛亮。作為一位《王者榮耀》的忠實玩家，來跟大家說說遊戲中的小亮亮吧。諸葛亮沒有強控也沒有超遠端攻擊。必須依靠被動才有傷害，大招也只能收割殘血。
諸葛亮本身來說，自保能力不太強，特別對面有位移的英雄，而後期對面如果出了魔抗，那諸葛亮不得不說是有點乏力，比如乙個程咬金追你打，只要出了個血魔，刷3次被動都不一定能擊殺，而那麼長時間，依靠火甲和不錯的傷害，都已經殺了你了。
諸葛亮其實不弱，但是需要很高的技術操作，特別對面手很長或者有很多硬控，確實需要秀起來，需要技術。
諸葛亮最強勢的地方，在於有很多位移，而這些位移，你要考慮清楚，逃，還是刷被動，如果位移都交代了，對面還沒死，一般來說，要擊殺對面真的沒多大指望了，特別後期本身對面裝備也很好了。
最後得出的結論就是，諸葛亮其實很好用也很厲害，主要還是看操作。
11樓：FIFA
不要問我們心中的諸葛亮的是什麼樣的了。
諸葛亮在後世的影響大概是，，，每乙個時代最傑出一批人，心中都有乙個屬於他們的武侯。
12樓：
1. 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮這一生堪稱傳奇，也算是一代忠臣。詩歌上歌頌他的也有很多，就足以見得他的成就了。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——（唐）杜甫《蜀相》
功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。——（唐）杜甫《八陣圖》
絕憐諸葛隆中意，羸得子長天下游。一死皎然無復恨，忠魂多少暗荒丘。——（南宋）文天祥《有感》
慟哭楊顒為一言餘，風今日更誰傳。區區庸蜀支吳魏，不是虛心豈得賢。——（北宋）王安石《諸葛武侯》
13樓：悟空救我
政治正確
縱觀歷史各朝各代身兼軍政的集團二把手：
1:工作做的不怎麼樣，政治錯誤被砍掉的。
2:工作做的不怎麼樣，政治正確平遙直上。
3:工作做的說的過去，政治錯誤晚節不保。
4:工作做的說得過去，政治正確被鼓吹的。
5:工作做的非常到位，政治錯誤被黑化的。
6:工作做的非常到位，政治正確被神話的。
不管你們是叫村夫還是叫武侯
你都得承認政治正確的重要性
14樓：桃子
有緣有情有義，肝膽相照
是非忠奸善惡，分道揚鑣
江山美人，競待折腰
文韜武略臥龍鳳雛，哪堪寂寥
結伴結盟結交，難結同好；
借風借火借箭，羽扇輕搖。
榮辱興亡，皆一肩挑，
深謀遠慮都為今朝，夢在燃燒！
問鼎三足怎落腳？隆中對分曉；
只盼來日登蜀道，再續出師表！
不鳴則矣，一鳴動九霄，
不出則矣，一出比天高。
結伴結盟結交，難結同好；
借風借火借箭，羽扇輕搖。
榮辱興亡，皆一肩挑，
深謀遠慮都為今朝，夢在燃燒。
問鼎三足怎落腳，隆中對分曉；
只盼來日登蜀道，再續出師表。
不鳴則矣，一鳴動九霄，
不出則矣，一出比天高。
——《夢在燃燒》09版中日合資動漫三國演義OP之一
15樓：江東樹
我來偏個題吧，有位答主大概意思是說隆中對並不厲害，很普通，是個人都想的出來。
我想說的是，他一定沒看過冀朝鼎先生的《中國歷史上的基本經濟區》，諸葛亮對於長江大勢和南北對抗的思維，當時人無出其右，高明如魯子敬，他認為竟長江之極，戰略呢？方案呢？可謂相當模糊
以下開始正題。《隆中對》的方針與蜀漢歷史相比照，有兩點最為突出:
1，一部分內容被歷史所對應，顯示出「超前的預見性」
2，復興漢室最終並未實現
總之，它因為前後的不同結果有著褒貶不一的評價，讚揚《隆中對》的人主要是看到了劉備集團前半截的歷史，批評《隆中對》的人主要看到了劉備集團後半截的歷史
回到建安12年（207年）曹操這時的勢力範圍有整個北方之多，而孫氏在江東的基業從興平元年（194年）孫策渡江開始，到隆中對時已有14年，孫氏在江東的基業已經穩固。
綜上，環顧天下，劉備能夠爭取的只有荊益二州了。在這種大勢背景下諸葛亮給劉備描畫的發展遠景是:經又「跨有荊益」的劉備與佔據揚州的孫權結盟，長江一線的三大州——荊州，揚州，益州——連成一片，整個長江一線的地利連綴成一種大勢
設想長江一線形成一種大勢以對抗北方的強敵，可以說是那個時代南方有眼光的戰略家的一種共見。在這之前，魯肅籠統的提到「竟長江之極，據而有之」。周瑜則比較具體，他想西取益州，北並張魯，再回過頭來進據襄陽，對抗曹操。
好傢伙，直接就是後來劉備集團做的事
不同的是，周瑜想單獨掌控這一大勢，諸葛亮則是通過聯盟來形成。
關於與孫權結盟的策略主張，如果考慮到荊州與江東以往長期對立的背景和日後江東方面主動促成孫劉聯盟的事實，那麼，諸葛亮在建安12年提出的「結好孫權」，恰好顯示了他的遠見。
建安12年荊州在劉表手中，此時荊州與江東已有三世的世仇。孫堅死在劉表部將之手，孫策和孫權數次進攻荊州，在這種背景下，設想與取得荊州之後的劉備與江東結盟，要麼是不切實際的幻想，要麼是出於乙個戰略家諳熟於厲害關係的變動可能帶來的力量的一種洞見。
回過頭來，三顧茅廬時，劉備迫切需要的是乙個總體的規劃。諸葛亮的對策是乙個完整的大戰略，在分析形式時，對幾大力量的分析和判斷，均極清醒而透徹。
那麼我們在來看看江東的定位。魯肅給孫權提供了一套以江東為基礎去成就帝王之業的完整構想。但是，以江東為基礎，能夠撐其這樣巨集大的事業嗎？詳情以後再說
另乙個問題是荊州對於江東的意義。無論是張昭的匡扶漢室，還是周瑜孫權的帝業，以及甘寧的圖取荊州，對於江東而言，奪取荊州都是至關重要的一步。
16樓：仿井水
諸葛亮生平，我素有所知：
他世居東海之濱，初出茅廬入士，誓死匡君輔國，安漢興劉。何其巨集志未遂，鞠躬盡瘁。令名深遠，天地同歌。
17樓：007789
他是如何在那樣的條件下開創了那樣的事業？他是如何在那樣的高位上保持著那樣的心性？是什麼在鼓舞著他為了乙個越來越遙遠的目標而嘔心瀝血燃燒自己的生命去咬牙前行？
一句臨終囑託？乙份君臣情誼？一種政治理想？
我覺得千年前的這個人，可能真的是從天庭流落到凡間的真神。
18樓：
如果讓評「中華民族最典型的優秀人物」，我第乙個想起來的是他，他這個人的生平簡直把本民族的優秀品質概括了…
十多年前國家號召八榮八恥，我第一眼看到的時候就默默對比了一下，完全吻合
19樓：森森
孔明強支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營；自覺秋風吹面，徹骨生寒，乃長嘆曰：「再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！」
老天啊，為什麼不能再給他二十年，興復漢室，還於舊都，來償還那三顧的恩情。
悠悠蒼天，曷此其極！！！！
孔明是乙個智者，智絕千古。王猛的政治才華，劉基的神奇傳說，或許能和他相比。
他是乙個智者，卻又不是乙個智者，天下大勢，智者樂水，追求的是順勢而為，他卻明知不可為，仍然粉身碎骨渾不怕地衝上去。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟
20樓：修長安
杜甫 :
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
杜甫 :
功蓋三分國，名高八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
李白 :
魚水三顧合，風雲四海生。
武侯立岷蜀，壯志吞鹹京。
蘇軾：密如神鬼，疾若風雷；
進不可當，退不可追；
晝不可攻，夜不可襲；
多不可敵，少不可欺。
前後應會，左右指揮；
移五行之性，變四時之令。
人也？神也？仙也？
吾不知之，真臥龍也！
《閱古堂詩》 北宋·范仲淹
留侯武侯者，將相俱能任。
決勝神所啟，受託天所諶。
披開日月光，振起雷霆音。
九關支一柱，萬宇覆重衾。
前人何赫赫，後人豈愔愔。
唐·駱賓王《疇昔篇》:
【諸葛才雄已號龍， 公孫躍馬輕稱帝。】
唐·駱賓王《幽縶書情通簡知己》:
【漢陽窮鳥客，梁甫臥龍才。】
唐·張九齡《登襄陽峴山》:
【蜀相吟安在，羊公碣已磨。】
唐·韋莊:
【已有孔明傳將略，更聞王導得神機。】
唐·韋莊:
【獨把一樽和淚酒，隔雲遙奠武侯祠。】
北宋·陳與義:
【諸葛經行有夕風，千秋天地幾英雄。】
北宋·黃庭堅:
【揚子墨池春草遍，武侯祠廟曉鶯啼。】
【西漢之士多知謀，薄於名義；東漢之士尚風節，短於權略。兼之者，三國名臣也。孔明巍然三代王者之佐，殆未易以世論。
諸葛孔明臥草廬之中，與劉備論曹操孫權，規取劉璋，因蜀之姿，以爭天下，終身不易其言。】
——蘇軾·《三國名臣贊論》
諸葛來西國，千年愛未衰。
今朝遊故里，蜀客不勝悲。
誰言襄陽野，生此萬乘師。
山中有遺貌，矯矯龍之姿。
龍蟠山水秀，龍去淵潭移。
——蘇軾·《隆中》
南望斜谷口，三山如犬牙。
西觀五丈原，鬱屈如長蛇。
有懷諸葛公，萬兵出漢巴。
吏士寂如水，蕭蕭聞馬楇。
公才與曹丕，豈止十倍加。
顧瞻三輔間，勢若風捲沙。
一朝長星墜，竟使蜀婦髽。
——蘇軾·《五丈原》
蘇東坡·《八陣磧》
漲江吹八陣，江落陣如故。
我來苦寒後，平沙如匹素。
乘高望遺跡，磊磊六十四。
遙指如布棋，就視不知處。
世稱諸葛公，用眾有法度。
區區落褒斜，軍旅無闊步。
中原竟不到，置陣狹無所。
茫茫平沙中，積石排隊伍。
獨使後世人，知我非莽滷。
奈何長蛇形，千古竟不悟。
惟餘桓元子，久視不能去。
唐·杜牧 :
【子夜星才落，鴻毛鼎便移。】
唐·岑參 ：
【遺廟空蕭然，英靈貫千歲。】
唐·元稹 :
【英才過管樂，妙策勝孫吳。】
（「管樂」指的是管仲、樂毅，「孫吳」指的是孫武、吳起）
唐·劉禹錫 ：
【軒皇傳上略，蜀相運神機。】
唐·陳子昂 ：
【猶悲墜淚碣，尚想臥龍圖。】
宋·楊萬里 ：
【四川全國牙旗底，萬里長江羽扇中。】
南宋·辛棄疾：
【看淵明，風流酷似，臥龍諸葛。】
南宋·文天祥 :
【或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。】
南宋·文天祥 :
【天下皆傳清獻節，人心自有武侯碑。】
南宋·陸秀夫 :
【英姿儼繪事，凜若九原作。】
明朝·王陽明：
【八陣風雲布時雨，七擒牛馬壯秋風。】
《三顧草廬圖》 明·唐寅
草廬三顧屈英雄，慷慨南陽起臥龍。
鼎足未安星又隕，陣圖留與浪濤春。
《過南陽挽孔明》 明·于謙
三面英雄正角持，孤臣生死系安危。
大星不向營前墜，混一寰區未可知。
《武侯廟》 明·楊慎
劍江春水綠澐澐，五丈原頭日又曛。
舊業未能歸後主，大星先已落前軍。
南陽祠宇空秋草，西蜀關山隔暮雲。
正統不慚傳萬古，莫將成敗論三分。
《題臥龍崗諸葛草廬》 清·左宗棠
文章西漢兩司馬，
經濟南陽一臥龍。
心同佛定香菸直，
目極天高海月深。
出處動關天下計，
草廬我也過來人。
《讀諸葛武侯傳書》 唐·李白
漢道昔雲季，群雄方戰爭。
霸圖各未立，割據資豪英。
赤伏起頹運，臥龍得孔明。
當其南陽時，隴畝躬自耕。
魚水三顧合，風雲四海生。
武侯立岷蜀，壯志吞鹹京。
何人先見許，但有崔州平。
餘亦草間人，頗懷拯物情。
晚途值子玉，華髮同衰榮。
託意在經濟，結交為弟兄。
毋令管與鮑，千載獨知名。
《謁武侯祠》 唐·李商隱
徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。
管樂有才真不忝，關張無命欲何如？
他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有餘。
《過南陽武侯祠》 唐·白居易
先生晦跡臥山林，三顧那逢聖主尋。
魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。
託孤既盡殷勤禮，報國還傾忠義心。
前後出師遺表在，令人一覽淚沾襟。
《嘆臥龍》 唐·元稹
撥亂扶危主，殷勤受託孤。
英才過管樂，妙策勝孫吳。
凜凜出師表，堂堂八陣圖。
如公全盛德，應嘆古今無。
《蜀相》 唐·杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
《閣夜》 唐·杜甫
野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
唐·劉禹錫《陋室銘》
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
唐·李白《南都行》
誰識臥龍客，長吟愁鬢斑。
《籌筆驛》 唐·薛逢
天地三分魏蜀吳，武侯倔起贊訏謨。
身依豪傑傾心術，目對雲山演陣圖。
赤伏運衰功莫就，皇綱力振命先徂。
出師表上留遺懇，猶自千年激壯夫。
《過定軍山》 唐·羅隱
拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。
時來天地皆同力，運去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
唯餘巖下多情水，猶解年年傍驛流。
《過五丈原》 五代十國·溫庭筠
鐵馬雲雕久絕塵，柳營高壓漢營春。
天清殺氣屯關右，夜半妖星照渭濱。
下國臥龍空寤主，中原逐鹿不由人。
象床錦帳無言語，從此譙週是老臣。
《諸葛武侯》 北宋·王安石
漢日落西南，中原一星黃。
群盜伺昏黑，聯翩各飛揚。
武侯當此時，龍臥獨摧藏。
掉頭梁父吟，羞與眾爭光。
邂逅得所從，幅巾起南陽。
崎嶇巴漢間，屢以弱攻強。
暉暉若長庚，孤出照一方。
勢欲起六龍，東回出扶桑。
惜哉淪中路，怨者為悲傷。
豎子祖餘策，猶能走強梁。
《書憤》 宋·陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間 ！
《過野人家有感》 宋·陸游
縱轡江皋送夕暉，誰家井臼映荊扉？
隔籬犬吠窺人過，滿箔蠶飢待葉歸。
世態十年看爛熟，家山萬里夢依稀。
躬耕本是英豪事，老死南陽未必非。
《有感》 宋·文天祥
平生心事付悠悠，風Swift南老楚囚。
故舊相思空萬里，妻孥不見滿三秋。
絕憐諸葛隆中意，羸得子長天下游。
一死皎然無復恨，忠魂多少暗荒丘。
《臥龍》 元朝·佚名
身未公升騰思退步，功成應憶去時言。
只因先主丁寧後，星落秋風五丈原。
劉伯溫 :【 軍在於治。諸葛武侯連年征戰而兵無厭言，乃至於此。】
明·劉伯溫《吊諸葛武侯賦》
「覽出師之遺表兮，涕淫淫其如雨。悲逝者之不回兮，逸英風於萬古。」
這還只是一些古詩詞。
還有好多好多長篇的就不貼了，太長了，如果有人想看我會再貼。
習慣尾圖
尷尬，問題被改了……我這個回答對應的原問題是：大佬心中的諸葛亮。
更新： @張揚
【若使遊步中華，騁其龍光，豈夫多士所能沈翳哉！委質魏氏，展其器能，誠非陳長文、司馬仲達所能頡頏，而況于余哉！苟不患功業不就，道之不行，雖志恢宇宙而終不北向者，蓋以權御以移，漢祚將傾，方將翊贊宗傑，以興微繼絕克復為己任故也。
豈其區區利在邊鄙而已乎！此相如所謂「鯤鵬已翔於遼廓。而羅者猶視於藪澤」者矣。
公威名建，在魏亦貴達。】
陳壽 :
青龍二年春，亮帥眾出武功，分兵屯田，為久駐之基。其秋病卒，黎庶追思，以為口實。至今梁、益之民，諮述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌子產，無以遠譬也。
——《三國志》
孫權 :
諸葛丞相，德威遠著。翼戴本國，典戎在外。信感陰陽，誠動天地。
丞相受遺輔政，國富刑清，雖伊尹格於皇天，周公光於四表，無以遠過。
——《三國志》
兩晉 :
【推子八陣，不亞孫吳。】（孫武、吳起）
【異世通夢，恨不同生。】
——劉弘
【異符同契，若玄德之遇孔明也。】
——苻堅
【望古識其真，臨源愛往跡。恐君遺事節，聊下南山石。】
——桓溫
【使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎！】
—— 司馬炎《晉武帝本紀》
【及蜀破後，令陳勰受諸葛亮圍陣、用兵、倚伏之法，又甲乙校標幟之制，勰悉暗練之。】——《晉文帝本紀》
【豈神之祗，豈人之精？何思之深，何德之清。木牛之奇，則非般模。】
【夫有知己之主，則有竭命之良，固所以三分漢鼎，跨帶我邊荒，抗衡我北面，馳騁我魏疆者也 ！】
——李興
【孔明包文武之才，其主劉玄德以知人之明，屢造其廬，諮以濟世，奇策泉湧，智謀縱橫，遂東說孫權，北抗大魏，以乘勝之師，翼佐取蜀。】
——張輔
【文以寧內，武以折衝，然後布其恩澤於中國之民。】
【其行軍也，治軍肅然，兵不擾民，路不拾遺，毫毛不犯，勳業垂濟而隕。】
【觀其遺文，謀謨弘遠，雅規恢廓，己有功則讓於下，下有闕則躬自咎，見善則遷，納諫則改。】
——習鑿齒
【諸葛亮雖資英霸之能，然其主並非中興之器。】（這句話應該是罵劉禪的吧，劉備很了不起的，肯定不是說劉備的）
——常璩
【孔明起巴蜀之地，蹈一州之土，方之大國，蓋有九分之一也。而以貢勢大吳，抗對北敵，至使耕戰有伍，刑法整齊，提步卒數萬，直驅祁山，慨然有飲馬河洛之志。仲達據天下十倍之地，仗兼併之眾，據宰城，擁精銳，務自保全而已，使彼孔明自來自去。
若此人不亡，終其志意，連年運思，刻日興謀，則涼雍不解甲，中國不釋鞍，勝負之勢，亦已決矣！】
——袁巨集
《滇載記》:
【傳十七世，至龍祐那，當蜀漢建興三年，諸葛武侯南征雍闓，師次白崖川，獲闓斬之，封龍祐那為酋長，賜姓張氏，割永昌益州地，置雲南郡於白崖。諸夷慕武侯之德，漸去山林，徙居平地，建城邑，務農桑。諸部於是始有姓氏。
】《蠻書》:
【隔候雪山，西邊大洞川，亦有諸葛武侯城。城中有神廟，土俗鹹共敬畏，禱祝不闕。蠻夷騎馬，遙望廟即下馬趨走。】
《隋書·李子雄傳》：【子雄立指麾，六軍肅然。帝大悅曰：「公真諸葛武侯才也。」】。
《舊唐書·裴行儉劉仁軌列傳》：
【故諸葛亮、王猛振起窮巷，驅駕豪傑，左指右顧，廓定霸圖，非他道也，蓋智力權變，適當其用耳。劉樂城、裴聞喜，文雅方略，無謝昔賢，治戎安邊，綽有心術，儒將之雄者也。】
【殷禮阿衡，周師呂尚。王者之兵，儒者之將。管仲、諸葛之譚，是吾心匠。樂城、聞喜，當仁不讓。】
《宋史·兵志》:
【黃帝始置八陣法，敗蚩尤於涿鹿。諸葛亮造八陣圖於魚復平沙之上，壘石為八行，東晉桓溫見之，曰之「常山蛇勢」，此即九軍陣法也。至隋韓擒虎深明其法，以授其甥李靖。
靖以時遇久亂，將臣通曉者頗多，故造六花陣以變九軍之法，使世人不能曉之。】
諸葛亮和司馬懿眼中的對方是什麼樣的？
季漢巴郡張伯歧 司馬懿 諸葛亮啊，當我抱著曹芳那一刻我的感覺是否跟你一樣呢？為什麼我感受到的是撲面而來的慾望。為什麼你就能夠輔佐劉禪一輩子？諸葛亮 呦，曹真終於不在了。換了個弱點兒的來跟我打。 東鳳 諸葛亮一到店，所有喝酒的人便都看著他笑。有人叫道，諸葛亮你知人善任，提拔委以重任的馬謖臨陣脫逃了！他...
諸葛亮的武力是什麼水平？
飄雪之夜 不要太過小瞧 但求苟全性命於亂世 這句話的含金量。你看一下真田丸裡他們搬家的過程，諸葛亮家的流落遷移過程大概率也是和他們一樣，是一路砍過去的 1種田 基本80後的父輩都是有過上山下鄉的，那臂力可是槓槓的。2會劍術 諸葛領悟力可以，所以劍術應該有一定造詣，大致有李白水準。3發明 連弩這麼牛的...
諸葛亮輔佐劉備所追求的是什麼？
大俠張富貴 諸葛亮這種被人捧得這麼高的歷史人物，肯定都是腹黑至極的人。家有桑樹幹嘛用的？以後給自己修宮殿啊！六出祁山幹啥的？為了功高震主給自己稱帝鋪路啊！說他鞠躬盡瘁死而後已？不過是要圖史書美名而已啊！乙個五十的人了天天在前線打仗，斬了馬謖幹啥的？籠絡其他武將人心，拓展自己的小圈子啊！諸葛亮就一俗人...