1樓：我屮艸芔茻
你問這個不是反中醫嗎，那時候國內是中醫，國外也是草藥和煉金學，你現有壽命提高一是和人口有關（那時候沒這麼多人），二是和戰亂有關（自己看看歷朝歷代和平和平的時候有多少年），三是和醫療水平有關。人家說了做好事增壽命，你就理解那時候壽命低，現在人末法時代怎麼壽命高了，我都讓你去看人口死亡報告了，對比第五次個第六次10年的資料你也沒看過，從大乘經典那讓我問的你不回話了，又跑小乘經典邀我回答，你認為那時候人均壽命還有醫療水平是佛法造成的？那時候獨尊儒術的儒家不也被你罵了，去看看儒家的尚書洪範篇和雜家的呂氏春秋，估計你這學歷也看不懂文言文你去找白話文看看，道家的承負論也被你忽視了去看看太上玄靈北斗本命延生真經，我在那個回覆你多少次不認真看，現代醫療水平提高和中國都沒啥關係，主要是西方工業革命造成，國內只是出去留學的帶回來的人家的理念，然後逐漸發展到有自己的實驗室，你把這鍋怪佛法你這瓷碰的好，用林語堂的一句話回給你吧，中國就是有那麼一群奇怪的人，本身是最低階層，利益每天都在被損害，卻具有統治階級的意識，在動物界找這麼nt的東西都幾乎不可能。
你的終點連我現在的起點都追不上，你還想說服我嗎？
2樓：皓程
時間的執行在加快，古代的一天可能相當於現代的十天，而且越來越快。
這一點人是有感覺的，小時候覺得時間過得很慢，現在一晃就是一天，感覺都沒幹啥。
3樓：普波居士
末法時代只是佛法的末期，不是末世啊。末法只是眾生學佛的因緣不足了，不能說就道德淪喪了。
君不見全國抗疫，捨生忘死，人人爭先。河南水患，八方支援。這不是行善嗎？壽命增長有什麼可疑的呢？！
4樓：心明
增加壽命要看行什麼善 ，無畏布施才得健康長壽的果報。
至於現在末法時期是不是人的壽命增加了。你先了解一下，中國古籍《黃帝內經》說的，古代人壽命長啊，人人按照自然規律生活，一百歲還能活蹦亂跳生孩子，個個盡享天年。你信不信？
雜阿含經求解？
雜阿含590經 正聞本1366經 佛光本1250經 時，彼天神作是念 當往詣彼拘薩羅國諸商人所，問其義理，若彼商人喜我所問，時解說者，我當方便令其安隱，得脫賊難，若不喜我所問者，當放舍之，如余天神。時，彼天神作是念已，即放身光，遍照商人車營，而說偈言 誰於覺睡眠？誰復睡眠覺？誰有解此義？誰能為我說？...
是不是雜阿含經中就沒有偽經？
楊昉 有，有一段講七覺支，但是把七覺支解釋為七種菩提心，但南傳大藏經的雜部裡根本沒有這一段。另外雜阿含有好多內容是把阿育王比喻經錯編到裡面了 非常名 很簡單。盲人摸大象。雜阿含經是大象的什麼部位？我也沒整明白。沒學，離佛很近。學了，離佛很遠。末法時期，是不是月亮惹的禍？ 無住禪師 這個沒辦法去考證。...
《阿含經》是原始佛典嗎 ？是真經嗎？
素琳球 用巴利語統一各種語本的阿含經，大約定型於5世紀，到6世紀還重新修訂過，應當說是相當晚的事了，漢譯四阿含集中於4世紀末至5世紀中的60年中譯出，且據 道安錄 與 僧佑錄 部分阿含單行本於東漢末即已譯出，明顯早於南傳，再者，譬如 長阿含 收有 世記經 而 長部 不收，明顯是後期為與婆羅門教劃清界...