科學哲學還有什麼作用？

1樓：uahshshshs歲月

哲學的功用

哲學能夠鍛鍊理論思維。由於哲學包含真、善、美幾方面內容，因此理論思維也包括這些方面的內容。求真能培養科學精神，求善能提高道德水平，求美能造就藝術素養，融匯三者，貫通一切，就能昇華為「境界」。

因此，有人認為哲學就是境界學。境界是人的總體文化素質，是對待世界人生的總態度。從這種意義上說，哲學就是關於世界觀的學問，也可以說是對人生的反思。

概言之，提高人的思想境界，是哲學的主要功用。

解決衣、食、住、行的問題，是用。這是滿足物質需求的用。還有另一種用，即滿足人們精神需求的用。

這類用包括文學、藝術、哲學和宗教等方面的內容。兩種用互不替代。哲學作為精神產品，作為時代精神的精華，應該能滿足最高層次的精神需要。

在物質需要基本滿足之後，這就是最大的需要，也是哲學最大的用處。

科學的作用

科學技術是人類社會的一種特殊的社會現象和社會活動，它是在人類實踐基礎上產生的，又反過來影響著人類社會。正如馬克思「把科學看成是歷史的有力的槓桿」，看成是「在歷史上起推動作用的、革命的力量」。那麼什麼是「科學」「技術」呢？

科學是指對客觀世界的認識，是反映客觀事實和客觀規律的知識體系及其相關的活動，它分為自然科學、社會科學和思維科學；技術有廣義和狹義之分，廣義的技術包括生產技術和非生產技術，狹義的技術是指生產技術，即人類改造自然、進行生產的方法和手段。

2樓：平凡自由成人

以政治哲學為參考，政治哲學對政治的作用是基於主體的，即共同體成員的思想、價值道德、倫理。這是在形上學直接的作用，對思想者本質的塑造，在反思和理性中。

科學哲學並非對人的主體有什麼哲學意義，而是自然科學在實踐中對實踐的人和共同體所起的哲學作用。

科學哲學是符合理性的，但是和形上學反思的方向相反，在理性中和實踐中，人和共同體應該符合自然理性。

其作用在於，不是哲學指導科學而是科學指導哲學，實踐科學通過理性形成知識進入可知的理解範疇。

哲學指導科學的更多的是形上學，也就是思維理性的工具先驗作用，如數學。之所以成為形上學是因為理性的超驗，但是這種超驗不涉及物質性的實踐存在，也就是不反對唯物主義也不支援唯心主義，而是唯理性主義，這種主義反對實在論（心和物質是不同性質的現象，唯有符合理性的規律是本質的）。

科學哲學意味著自然對人類的訓導。

3樓：盧小帥

簡而言之，室友宇神認為，在當前的世界，如果從能否帶來經濟價值的角度去衡量，有許多事情看起來都沒有什麼用，也沒有意義。

他舉了世界盃的例子證明這個觀點。他抽象說，世界盃只是七億人看二十二個人爭奪一場遊戲的勝利。人類自己製造了榮譽，又一起追求它。從這個角度看，競技體育的意義又是什麼呢？

而且，退一步講，只是沒有經濟價值並不代表沒有其它價值，例如精神價值。甚至，沒有直接的經濟價值也不代表沒有間接的經濟價值。舉個例子說，競技體育有利於調動民眾的熱情，公升旗儀式有利於培養愛國感情。

許多固定的行為模式，或固定的儀式都帶有一定的意義，像是一種規訓。我更傾向於把世界看成乙個系統，一件事情發生與否，會給這個系統帶來不同的擾動，我甚至覺得這個系統存在著蝴蝶效應。例如，如果民眾的熱情高漲，那麼可能工作效率會提高0.

001%等等。

宇神接下來講到，自從宗教失敗之後，「屬於過去的神聖早已得不到崇敬，而新的信仰又無法到來」。我們的世界早已經是失去了意義的世界，這個時候，焦慮的人們只能用情感當作自己行事的指南。

我覺得宇神的認識很深刻。以人為本，以情感為本，這本來就是人文主義的精神內涵。人是為了人而存在，而不是為了另外的崇高。

其實我想到了另乙個答案——「從來就沒有什麼救世主，也沒有神仙皇帝」「人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力」

總結說，就是很多事情都是沒有直接的經濟利益的，但我們不能因為某件事情沒有直接經濟利益就說它沒有意義。

最後再膜拜一下宇神

@namasikanam

4樓：冥域·Arinor

其實就像費曼說的那樣，科學哲學作為哲學的乙個門類，主要功能還是解決哲學問題、服務於哲學家的工作。除了哲學明確參與其中的認知科學領域之外，要讓科學哲學對科學研究提出很具體的指導性意見，本來就是很一廂情願的想法。我相信多數哲學家和多數科學家都不會有這個想法。

至於說相對主義，其實相對主義不是科哲的主流觀點或者主流研究方向，至多只是乙個很有趣很引人注意的話題。據我觀察，目前哲學家們關注得更多的還是科學表徵和科學認知這兩個方向。各個學科自己的科學哲學其實應該說早就有了啊，像是物理學哲學、生物學哲學、經濟學哲學、心理學哲學之類的。

這些部門叫做特殊科學哲學或者X哲學，幾乎與一般科學哲學是同時代出現的。在這些特殊科學哲學領域就特別容易出現科學工作者轉行哲學工作者的情況。