1樓：圓柱魔方
看不懂唄，不知道是說真的還是在扯淡，那就略過當不存在。
把脈是不可能把脈的，只能猜一下忽悠病人這樣子。
說一說病人愛胡思亂想，十個中十個。誰還沒有走神的時候呢？
說一說胃腸不好，十個中十個。胃口好可以上火，胃口不好可以這虛那虛。
說一說腎不好，十個中十個。誰還沒有個腰腿痠痛的時候。
再加上舌頭，十個中二十個。獨處藏奸，怎麼著都給你拎個病出來。
中醫博大精深，西醫用儀器、抽血、化驗、切這切那，都是搶老百姓的票子，我呸！
2樓：
也算歷史遺留問題了，宋臣林億他們校正醫書時候就主張把這些內容去掉，到明清時，王安道、方有執和喻嘉言修注的本子，這些篇章直接是一點都沒有保留。當然這些篇章也有它的意義，比如有一些條文重見於《金匱要略》，有些條文見於黃帝三部，正文裡提到三焦的內容結合這些脈法更容易理解，對形成有條理的中醫觀念有幫助。不過它確實有一些問題，比如條文和陰陽六病體例不同，用字沒有時代的避諱特點，第三人稱而非第一人稱稱呼著者張仲景等，使得文獻學上的判斷確可商榷。
如何評價傷寒論？
祖先太NB了，在什麼是細菌都不知道的情況下，別說顯微鏡，連放大鏡都沒有的情況下，靠思想推導就能治病，而且是現代醫學都治不了的病！所以張仲景應該是超越那個時代的人，也是超越現在這個9012年時代的人，大概應該是來自M78星雲的外星人才能有這樣的智慧型！ 左雲楓 用他裡面的方子治好病，然後接受身邊人的膜...
傷寒論中是蒼朮or白朮？
大人先生 單從用藥經驗上來說。蒼白術的主要靶點都是脾胃，但又各有差別。蒼朮，關節濕重疼痛，如二妙。白朮，主死肌，如玉屏風散。腹脹，嘔吐，舌苔膩，胃振水音，溼偏重，溼聚一處而近成痰，用蒼朮。蒼附導痰丸。口渴，口幹，溼致水道不暢，用白朮，如五苓散，痛瀉要方也應該算作此類。 psasura 中藥藥性先看 ...
小白要怎麼學習傷寒論？
小傑學醫有金鷹 不懂就問是對的，千萬不要埋頭漫無目的的瞎學，如果有名校名醫指導，免費網課，免費直播課，免費公開課都可以來多聽聽，及時詢問老師你遇到的問題，老師也會為你解答你的疑惑，讓你學習輕鬆又快速。你乙個人看十遍，也不如讓名師為你指導十句來的有收穫，希望你能抓住機會，自己的問題自己都能回答最好啦 ...