1樓：小傑學醫有金鷹
不懂就問是對的，千萬不要埋頭漫無目的的瞎學，如果有名校名醫指導，免費網課，免費直播課，免費公開課都可以來多聽聽，及時詢問老師你遇到的問題，老師也會為你解答你的疑惑，讓你學習輕鬆又快速。
你乙個人看十遍，也不如讓名師為你指導十句來的有收穫，希望你能抓住機會，自己的問題自己都能回答最好啦~
2樓：飛鴻雪泥
建議你直接讀胡希恕的傷寒論講座。
一旦你讀了或者掌握了臟腑辨證的理論，你再想學傷寒論，基本上就進不去了。不同的知識結構框架，會導致「知見障」。切記切記！！！
3樓：貓眼
讀書百遍其義自見。
反覆讀，不懂沒關係，參考名家講解，但不要只看一家的註解，多看幾家。胡希恕的，大塚敬節的，劉渡舟的，郝萬山的，黃煌的，陳修園的，張錫純的……名家們的講解各有異同，最開始可能還容易讓大腦一片漿糊。不過沒關係，跟著條目自己慢慢琢磨，琢磨琢磨著自己的理論體系就慢慢建起來了。
也不要急，實在搞不懂的地方先放著，說不定哪天就靈光一閃了。（這個我深有體會）
4樓：
學中醫，貴在體悟。學習傷寒論也是。
說實在，我開始學中醫幾年是比較討厭傷寒論的。感覺雲裡霧裡似的。
比較慶幸我走的算是捷徑，就是先學了八綱辨證，然後跟有臨床經驗的老師學習一年左右（網路）算是入了中醫的大門。能看清中醫的大概框架了。
隨著我學習的深入，我覺得應該研究傷寒論了。
從最初的一句看不懂，到現在能有個大方向。
傷寒論是乙個體系，六經辨證。
還有臟腑辨證，八綱辨證，氣血津液辨證，三焦辯證等等。
你得先選擇一條路上山，然後盡快看到這個山的全貌，回過頭來你才能看其他路的風景。
那麼你第一次上山一定要選擇一條簡單的路。就是先把握整體，再觀察區域性。
所以如果初學中醫，建議辨證的角度，你從八綱或者臟腑辨證入手。
如果你已經選擇，或者目的就是學好傷寒論。我可以推薦李培生傷寒論講稿，還有孫曼之的傷寒論書籍。
至於怎麼入門，站在巨人的肩膀，跟老師臨床，多加實踐，多加感悟唄。
5樓：一招半式
小白先看 《中醫三字經 》直接可以用來治病了，然後有興趣再學傷寒論金匱要略 ，看不懂再學傷寒論講義金匱要略講義溫病學講義。然後會治病了，想考證了再去學中基中診中藥方劑學中醫內外婦兒針炙正骨等。如果一開始就學中基中診中藥方劑學中醫內外婦兒針炙正骨，你會發現學完了也不會看病 ，不會診斷 ，不會開藥，或者按中醫內科開方許多都沒效果。
到頭來完了又損失一名中醫人才。
6樓：莫道不銷魂
在掌握中醫基礎理論的情況下學習是合適的，如果對中醫理論一無所知，不適合上來就學傷寒論。
掌握了基礎理論之後，背誦一些重要的湯證條文，記藥，記劑量。有了這些基礎，傷寒論也比較熟悉了，可以看一些解傷寒的書。個人覺得《傷寒易玄》、《仲景理法》可以看。
胡希恕的書不適合新手，個人覺得可以不看，或者參考著看就行。
傷寒論看一遍肯定是不行的，並且結合實踐會學習的更透徹。
為什麼要讀傷寒論？
卡拉是只貓 中醫粉愛說幾千年歷史就是最好的證明，好吧，我們翻翻歷史看看傷寒論對熱病效果如何。從歷史事實看，傷寒論 出現後對中國瘟疫的防治並沒有起到任何實質影響。瘟疫依舊史不絕書，死亡依然觸目驚心。從1500年至1911年不到500年中，共發生大疫238次，平均兩年就有一次。尤其明末清初的大瘟疫，慘烈...
如何評價傷寒論？
祖先太NB了，在什麼是細菌都不知道的情況下，別說顯微鏡，連放大鏡都沒有的情況下，靠思想推導就能治病，而且是現代醫學都治不了的病！所以張仲景應該是超越那個時代的人，也是超越現在這個9012年時代的人，大概應該是來自M78星雲的外星人才能有這樣的智慧型！ 左雲楓 用他裡面的方子治好病，然後接受身邊人的膜...
傷寒論中是蒼朮or白朮？
大人先生 單從用藥經驗上來說。蒼白術的主要靶點都是脾胃，但又各有差別。蒼朮，關節濕重疼痛，如二妙。白朮，主死肌，如玉屏風散。腹脹，嘔吐，舌苔膩，胃振水音，溼偏重，溼聚一處而近成痰，用蒼朮。蒼附導痰丸。口渴，口幹，溼致水道不暢，用白朮，如五苓散，痛瀉要方也應該算作此類。 psasura 中藥藥性先看 ...