1樓：卡拉是只貓
中醫粉愛說幾千年歷史就是最好的證明，好吧，我們翻翻歷史看看傷寒論對熱病效果如何。
從歷史事實看，《傷寒論》出現後對中國瘟疫的防治並沒有起到任何實質影響。瘟疫依舊史不絕書，死亡依然觸目驚心。從2023年至2023年不到500年中，共發生大疫238次，平均兩年就有一次。
尤其明末清初的大瘟疫，慘烈程度尤勝於東漢末年，死亡在2000萬以上。從歷史記載中，我們看不到在任何一次瘟疫流行中，有任何名醫以神妙的醫術**降低過死亡率，更不曾有任何「上醫」以傳說中的「治未病」神術防止過瘟疫的發生。這種情況持續到現代醫學進入中國才發生根本改變。
2樓：Kevin洪武
首先要梳理《傷寒論》的江湖地位，《傷寒論》按其序中介紹，「勤求古訓，博採眾方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》。」其中《九卷》又稱《針經》也就是現在的《靈樞》，而《傷寒論》臨床所用81味藥物，均在《神農本草經》範圍內，於是大膽推測《胎臚藥錄》是《神農本草經》的別版或註解版。可見他所說的古訓--理法當出自《素問》、《靈樞》，方藥當出自《神農本草經》。
如果把解決看病問題分為三個層次，做什麼（what）？怎麼做（how）？為什麼這樣做（why）？
《傷寒論》更多的是聚集在做什麼（what）和怎麼做（how）的層面上，而《素問》、《靈樞》、《神農本草經》更多的聚集在why的層面上。
打個比方，如果說《素問》、《靈樞》、《神農本草經》是經典教材，那麼《難經》就是答疑，而《傷寒論》更像是一部習題集。
而現在傳承的經典《素問》、《靈樞》、《神農本草經》裡並沒有介紹具體治病的方法，即便有多是後人加註的。那麼傷寒論就是最好的實踐手冊。
小白要怎麼學習傷寒論？
小傑學醫有金鷹 不懂就問是對的，千萬不要埋頭漫無目的的瞎學，如果有名校名醫指導，免費網課，免費直播課，免費公開課都可以來多聽聽，及時詢問老師你遇到的問題，老師也會為你解答你的疑惑，讓你學習輕鬆又快速。你乙個人看十遍，也不如讓名師為你指導十句來的有收穫，希望你能抓住機會，自己的問題自己都能回答最好啦 ...
如何評價傷寒論？
祖先太NB了，在什麼是細菌都不知道的情況下，別說顯微鏡，連放大鏡都沒有的情況下，靠思想推導就能治病，而且是現代醫學都治不了的病！所以張仲景應該是超越那個時代的人，也是超越現在這個9012年時代的人，大概應該是來自M78星雲的外星人才能有這樣的智慧型！ 左雲楓 用他裡面的方子治好病，然後接受身邊人的膜...
傷寒論從化是什麼意思？
野路孤 六經標本從化，邪入六經從六經之化。素問 至真要大論 少陽之上，火氣治之，中見厥陰 陽明之上，燥氣治之，中見太陰 太陽之上，寒氣治之，中見少陰 厥陰之上，風氣治之，中見少陽 少陰之上，熱氣治之，中見太陽 太陰之上，濕氣治之，中見陽明 所謂本也。本之下，中之見也 見之下，氣之標也 標本不同，氣應...