1樓：常應常靜
一般用的都是宋本，趙開美版，裡面把王叔和版的注釋和傷寒論原文混在一起導致不好讀，但是後人註解都是基於這個版本，所以學起來也不算難。還有三大古本，裡面比宋版多出少部分內容，混入溫病內容，一般認為是偽書。最好的版本是日本康平本，裡面把宋本的原文注釋分開來了，很好讀，也是最接近王叔和原版的一本。
（圖為康平本）
2樓：蔣雄
文言文版的不說必看，其次摻雜個人意見，由於本人知識文化水平有限，文言文版的讀不懂，就推薦解說與講義版的，輪通俗易懂的那就看劉度州和郝萬山（他有課件）他倆基本算是乙個派別，其中每味藥與方劑的運用講的很詳細，其次覺得比較有個人的思想與理解的就是胡希恕版本的，個人認為他的價值比上倆位高。
3樓：李大偉
傷寒論是漢代張仲景所寫的書，由於年代久遠，那個時候的書寫，有通假字，有錯別字，有漏寫，有錯寫，再加上書的手稿儲存不好幾經遺失，我們所看到的書大多數是整理者整理的，有的是從後人寫的書裡摘錄過來的，因為後人寫書喜歡引經據典，整理者就把後人所引用的話加到到被整理的書中，就像論語一樣，是孔子的學生整理孔子與學生的對話而形成書，這樣一來由於整理者所掌握的一手材料不一樣，對傷寒論醫學理論體系理解不一樣，有的認為不是張仲景說的就刪了，有的認為是張仲景說的就加上了，就形成了各種版本的傷寒論。
4樓：
論及《傷寒論》現行的版本，現在一般首推劉渡舟主編的《傷寒論校注》。
如果要做進一步研究(又比較懶)的話，可以參看郭藹春的《傷寒論校注白話解》，這本書裡面校的內容比劉本多(雖然多不一定就好，但總可以多些參考)，不過注意只看【校】的部分即可。
5樓：我叫白小夜
除此外，還有康平本，康治本這兩個版本都是從日本流傳回來的，內容大多和現本相同，只是在部分條文上有些問題。
此外成無己，在宋本的基礎上加上了自己的註解也就是現在流傳的《註解傷寒論》不過成無己在宋版的基礎上進行了一些刪減和改編，已非宋版原貌故稱之為成版。
最後《桂林古本傷寒雜病論》《長沙古本》《涪陵古本》個人認為是偽書，僅代表個人見解。
大家背誦《傷寒論》用了多久時間，有什麼好的方法和技巧推薦嗎？
音州 建議通過遊戲的方式來背誦，效果應該不錯。找到乙個傷寒論自測小遊戲 http www.wenshanghan.com 可以看看有沒有用。 已登出 死讀最快，兩三個月，甚至更短。只要每天不間斷。自然而然養成一股流暢的文氣 方法是從 針灸基本功 上面得來的 如何背誦十四經穴位分寸歌 葬劍客 真想以此...
傷寒論為什麼沒有左上腹部（胃體）隱痛這類的論述？
才開始背傷寒論 背到40條 試答下。以下憑記憶寫出。第28條，無汗，心下滿，微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白朮湯主之。心下滿，我想應該就是胃部吧。第37條，設胸滿脇痛者，與小柴胡湯.胸滿脇痛也沒說左右，差不多是你說的位置吧。 psasura 這是啥意思？不是中醫但想用傷寒論給別人治病？那能合適嗎？...
傷寒論中的陽旦湯到底是什麼湯？
漱石枕流 傷寒論中 第29條傷寒脈浮，自汗出，小便數，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝欲攻其表，此誤也 得之便厥，咽中幹，煩躁，吐逆者，作甘草幹薑湯與之，以複其陽 若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸 若胃氣不和，譫語者，少與調胃承氣湯 若重發汗，復加燒針者，四逆湯主之。第30條證象陽旦按法治之...