1樓：鄭永萍
你好！焦慮的時候你的身體會有一些反應，情緒也會有一些反應，這是乙個刺激帶給整個人的慣性反應。
在你焦慮的時候，請注意覺察身體的哪些部位出現了反應，出現了什麼樣的反應，比如心跳加速，小腿肌肉緊繃等等，去覺察自己的身體反應，這個時候你已經回到自己身上，與此時的自己同在了。這是個體驗焦慮的過程，當你與自己同在，這個力量也可以使你恢復平靜。
焦慮是對未來的掌控，會有很多念頭和想法飄過，請注意區辨這些想法和念頭與現實是否一致，還是只是你的想法而已，請帶著好奇和開放不加評價的態度看見這些念頭，並任其飄走。
這是通過正念來緩解焦慮的一些分享。
2樓：淡淡微風
正在焦慮時，還是先不要冥想吧，除非你是老手。
焦慮時，不如先去做點別的，待平靜下來以後，再冥想。比如跑跑步，喝喝茶，看看電影，聊聊天等等。
3樓：於海洋
個人經驗，如果之前有過覺知的經驗。自然知道用功方向。焦慮時個人是觀察情緒的。
觀察焦慮的內在思想活動是想擺脫焦慮，但因為覺知的經驗，在持續觀察焦慮的內心時，會自然導向以前的經驗。持續一段時間，某乙個時間節點會出現類似「頓悟」的體驗。
以上來體驗自一次持續2周左右的負面情緒干擾。並不是說焦慮了就馬上靜坐，個人很懶，還貪玩。但是那次焦慮持續太久，情緒一直不好，於是靜坐，一直去觀察焦慮的情緒，某一次忽然意識到(類似頓悟的體驗)，就擺脫焦慮了。
那以後是不是不會焦慮了？
不是，神秀的那首詩，大概說了一般修行者的心態。
4樓：吳特東
焦慮時，觀察那個焦慮。 要不帶任何對它的排斥和批判。 這個觀察就是療癒。
情緒本身就是一種對於「不理解」的爆發，它需要觀察和接受，就夠了。
多嘗試，更信任自己，會進步的。
5樓：燕園博思張熙陽
有時我也會碰到情緒起伏非常大的時候，似乎真的無法馬上改變它，我的做法就是選擇和這個情緒在一起，就好像站在岸上看著面前的河水不斷的翻滾碰撞，不時拍打這堤岸。而我知道只要我還在岸上，我就是安全的。慢慢的河水翻騰的力量變弱了，我又可以成功的將覺察帶回到呼吸上，帶回到對身體本身的覺察之上。
6樓：洞洞波
情緒如果干擾了對呼吸的關注，說明心裡是很在乎情緒的，那就順勢觀察情緒吧。
首先隔絕外部的焦慮點，在自己在情緒中安定一會，讓自己平靜，觀呼吸也好，觀情緒也好，都是定，定的深了，真的可以暫時摒除所有煩惱。
然後把外部的焦慮點慢慢接納進來，看能不能更舒服的與之相處。自己的心智就會有所進步。
補充一下，其實也可以觀察焦慮時呼吸不順了、身體不適了，因為焦慮與負面情緒常伴有身體的不適感。專注這種身體的不適，會切實讓人感受到焦慮在體內的破壞性，從而自覺的放下心中的，回歸安寧。
7樓：陳陳啊
焦慮？憂愁？悲傷？煩悶？這不都是起心動念麼？
哪需要什麼正念冥想？先把錯改了。
南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語，百千罪狀？
正念或冥想的作用是否正被誇大？正念和冥想的引導語是否過於具有模糊性的類似於宗教語言的氣息？
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