1樓：
人之初性本善？人之初性本惡？人之初善惡相消白紙一張？人之初無善無惡一張白紙？看你信哪個了。我是信人之初無善無惡的。所謂天道，不過平衡。
2樓：「已登出」
所謂的"壞"是一種生存的本能，而所謂的"好"是一種規矩的適應。禮教道德束縛了本能，而規範了很好的個體行為，形成了穩定的社會秩序。所以"好"和"壞"對於個人而言並無意義，只是評判你的標準而已。
3樓：史思明
不管孟子荀子說什麼，孔子的「克己復禮歸仁」才是王道。約束自己使視聽言動符合禮制，從而產生人性情感（仁）。這點也是荀子贊成的。
在今天，個人私德總歸要通由教育培養，社會公德要靠制度法律的制約。
4樓：
有話說：人之初性本善
荀子說：人性有惡。
其實人是善惡都有的，不過比例成分不一樣而已。（比如乙個從地獄投胎來的，和乙個天道投胎來的，那肯定表現出不一樣的。）
後天環境、以及後天教育對人的影響不可否認，環境和經歷會改變人。
乙個本善的人，受到刺激、等後天因素影響，會變成惡人。
同樣，乙個本惡的人，後天收到好的教育和影響，也會轉好。
所以不糾結，人性本善還是本惡的問題。
每個人都是本獨特的書，後天因素不可忽視。
（就比方說，你把你的孩子送到鈴蘭中學，本來是學習的「好孩子」，也不學習了。把乙個不愛學習頑皮的「壞孩子」，送到好的班級，大家都學習，沒人跟他玩，可能他業學習了。這就是環境對人的影響。
也是很多家長，即使很窮，也要在教育上盡可能把孩子送往好的學校。）
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