為什麼在養成乙個對身體有好處的好習慣時,總會伴隨生理或心理的障礙,這是人類的bug嗎?

時間 2021-06-05 01:24:34

1樓:覺行

是不是人類的BUG這個我不清楚。

不過,在想要養成乙個對身體有好處的好習慣時,這便意味著對現狀的不滿。

不滿可以激發人創造改變以滿足需求,對社會進步而言是一種不可或缺的正面激勵,但不滿本身又是一種嗔恨厭惡,會同時引發身心不適的感受(因同時生起,又平時也早已習慣了這個反應,對此覺知已經麻木,所以極難察覺不適生起的瞬間)。

綜上,不滿會產生正面激勵和負面情緒。

把負面情緒這個障礙處理好了,剩下的就是正面激勵,負面情緒處理不好,正面激勵便難以作用。

因此,伴隨的第乙個障礙便是不滿心理產生的負面情緒,這是在有不滿或說想改變的想法的時候便同時生起的,這就是為什麼總會伴隨心理障礙的原因。

2樓:Kiwifan

人類機器的機械性

好比世界大戰時人類瘋狂的互相殘殺,人很少會察覺到自己莫名其妙地興奮、躁動、憂鬱,如同機器般受外在刺激而「自動反應」,這並非出自自己的意志,卻以為自己很自由,想做什麼就做什麼。

3樓:銅鼎金盾

並非bug,應該是一般過程都有類似的情形。

乙個習慣的形成,意味著生理結構功能達到乙個穩定態,心理方面的活動成為定勢。這時,做事按部就班沒有波折,人們感到安逸,是一種舒適狀態。

而重新養成乙個好習慣,就必須打破舊習慣,意味著生理結構功能要重組到乙個新的穩定態,心理定勢也要打破進入新的思維平衡態。而這必須得消耗能量,打破舊生理體系的化學生理構成的框架、心理活動定勢的桎梏——這就是生理障礙和心理障礙呀!

新舊生理體系都是生命體內的組成部分,新舊習慣的交替是在體內發生的內耗過程,這種內耗毀壞了體內的很多「糟粕建築」並殃及好建築和「文明古蹟」,也浪費了大量能源,這些引起的影響,和身心各種不舒服的感覺一一對應。直到好習慣形成之後,帶來的身心收益逐漸彌補了內耗引起的損失,人才又感到安逸起來。

4樓:孫涵薀

人是有懶惰和追求美味的本能的。

懶惰是動物好的本能,這樣可以避免不必要的能量消耗,有利於動物在競爭中存活。

美味的食物,大多數都是高熱量的食物,因為在自然界中,動物能夠獲取更多能量,可以更優勢的存活,更優勢的繁衍後代。

但到了人類,可以輕易獲取高熱量食物,但又懶惰的本能在,健康就麻煩了。

所謂的良好生活習慣就是1、飲食健康(實際就是低熱量);2、運動(實際上是保持身體機能和消耗多餘熱量);3、作息規律(實際是讓身體不要紊亂)

養成良好的生活習慣與人體的本能衝突,所以不管是生理上還是心理上,人會很不適應。但養成了這種良好的習慣,人會逐漸適應,就會不在痛苦,甚至會變成不按照這個習慣來就會產生痛苦。所以很多節食(或食素)的人一旦不節食(或食素)就會不舒服,所以養成鍛鍊習慣的人一旦不鍛鍊就會不適應;所以養成作息規律習慣的人一旦打亂作息規律也很痛苦

5樓:

我覺得這和人的承受力以及惰性有關。

比如,健身30天,可以練出腹肌,但是很多人半途而廢是因為懶惰。

比如,挑戰一些愛好,例如滑板,很多人不敢是因為怕摔倒怕受傷,心理承受力不足。

這應該不屬於bug,屬於正常的反應。

6樓:週超超

提前4:7 只是要棄絕那世俗的言語,和老婦荒渺的話,在敬虔上操練自己。

提前4:8 操練身體,益處還少。惟獨敬虔,凡事都有益處。因有今生和來生的應許。

提前4:9 這話是可信的,是十分可佩服的。

羅8:5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事,隨從聖靈的人體貼聖靈的事。

羅8:6 體貼肉體的,就是死,體貼聖靈的,乃是生命,平安。

羅8:7 原來體貼肉體的,就是與神為仇。因為不服神的律法,也是不能服。

總有很多養生專家專門體貼人的肉體,實際是與神為仇。

人的良心抗拒唯身體主義,這是神的保守,不是人的bug。

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