為什麼三國演義不改諸葛亮被劉琦坑的劇情?

時間 2021-11-01 21:36:50

1樓:鳴鴻

以前看《三國演義》我也這麼想,直到前幾個月再看時看到了這個。

正商論間,忽報公子劉琦來見。玄德接入。琦泣拜曰:

「繼母不能相容,性命只在旦夕,望叔父憐而救之。」玄德曰:「此賢侄家事耳,奈何問我?

孔明微笑。玄德求計於孔明,孔明曰:「此家事,亮不敢與聞。

」狐狸亮啊,只怕這時候就想好對策了。

2樓:

你硬要圓也不是不能圓

諸葛亮是故意的

就像有很多事情,本身是違規的,不能從口裡說出來但是碰到乙個同事,真把這事做了,其他人也眼開眼閉諸葛亮作為劉備的部下,干涉劉表的家事從道理上是不對的,對以後統治荊州的合法性有損害

不過劉琦作為主公劉備的盟友,也不能眼看著他給其他人吞了所以這個口不能自己開,而是要造成一種劉琦逼迫諸葛亮,不得已才幫他出謀劃策的場面,所以諸葛亮故意上當,演戲給大家看呢

3樓:

明顯是諸葛村夫提前布局,故意讓劉琦奔守江夏啦。

劉皇叔不肯接取荊州,新野也不過彈丸之地,曹軍虎視在外,這種形勢,必須提前準備後路。

4樓:禁與千尋

因為諸葛亮不是神

不會計算所有未來

諸葛亮也不會讀心術,看破別人所有念想

有人請他上樓看書,如此而已。

再者,後來劉琦也成為劉備發展的關鍵。

5樓:data

劉琦:先生幫我出個主意吧!

諸葛亮:這是你的家事我不好參與

劉琦:那我請先生喝杯茶

諸葛亮:在哪?

劉琦:我的私宅裡

諸葛亮:那去吧

到了私宅

劉琦:先生幫我出個主意吧!

諸葛亮:這是你的家事我不好參與

劉琦:那我這還有本書請先生看看

諸葛亮:在哪?

劉琦:我私宅的密室裡

諸葛亮:那去吧

到了密室

劉琦:先生幫我出個主意吧!

諸葛亮:這是你的家事我不好參與

劉琦:先生你是復讀機嗎.......不對,這沒別人就咱倆諸葛亮:在哪?啊不對說順嘴了,那行吧給你出個主意你確定諸葛亮真的被坑了?

6樓:李靖巖

如果劉琦上屋抽梯之後,把諸葛亮砍死,那就是諸葛亮被劉琦坑。但劉琦上屋抽梯之後恨不得給諸葛亮跪下,他所有努力只是為了求諸葛一計。諸葛確實給他了,他也聽了。

之前怎麼說他也是劉表長子,劉備只是客將。而在劉備和諸葛亮的互相配合和推託下,劉琦已經預設自己的生死只能繫於劉備的幫助了。兩人的本質關係已經不知不覺的發生了顛倒。

劉琦再也不能成為劉備的合法的主公。其實覆盤一下就知道這是乙個耿直少年怎麼被兩個老狐狸聯手忽悠瘸了的故事。而這個具體的執行者只能是諸葛亮而不是劉備。

因為性質不一樣。你作為乙個外聘的大區經理主動拉董事長的兒子出來結小團體。這就是找死。

而當時的諸葛只是個秘書,話從他嘴裡出來再轉到劉琦,就變成了劉琦的個人選擇。就在這一轉之間,劉備和劉奇的關係已經發生了逆轉。荊州未來的歸屬也就這樣無聲無息的轉手了。

到底誰被坑?

還想不明白,可以想想金蓮和西門大官人。

7樓:「已登出」

劉琦遇到的是性命之危,朝夕之禍,如果不能盡快脫險,必然下一秒就不知身首何處。急也,危也,欲速救。

直言求諸葛亮救,而不可得。

諸葛亮在被劉琦「坑」之前,是知道劉琦的焦急和渴求的,但人家家務事,又如何好插手?

然後反常的事情來了,正所謂,事出反常必有妖,本該焦急的劉琦卻請諸葛亮慢悠悠的喝茶看書遊園??

諸葛亮又怎麼會不發現其中異常呢??

從劉琦請他的那一刻開始,他就已經知道,劉琦此行的目的,並非讀書喝茶這類玩樂,這麼簡單。劉琦說有書給他看時,演義裡的諸葛亮是給了面部特寫的。你仔細看看,小狐狸聽說有書看時的臉部特寫。

是偷偷笑了一下。不過非常不容易察覺,眼睛是在偷笑的。

劉琦自認為神不知鬼不覺,真正神不知鬼不覺的是諸葛孔明。這就像螳螂捕蟬,黃雀在後。

坑」諸葛亮,你只看到劉琦得到的好處,但你沒看到諸葛孔明得到的好處呀!

有恩於劉琦所得到的好處,在攜民渡江那一集就可以知道了。

諸葛亮被「騙」上樓,完全就是演戲給劉琦看,要騙過劉琦,證明自己確實是上當了,然後再半推半就的給劉琦出主意,出的主意還不是直接說,而是繞著彎兒的說個典故。裡面的意思,是需要劉琦自己說的。

為什麼?

疏不間親也

為什麼人不能插手別人家務事?插手別人家務事就很容易裡外不是人。吵架的時候,你幫乙個,若是他們變的關係緩和了,他們有共同利益了,那麼,曾經挑撥親人的那個外人,就會被雙方厭棄,蠢人才會插手別人家務事。

孔明是萬萬不能做這種蠢事的,但是矛盾的是,孔明一則,不忍心一條命見死不救,,二則,孔明知道有恩於劉琦的意義。

為之奈何??

所以。劉琦坑諸葛,孔明順梯子上樓,這樣就表現出,摻合你家務事,不是我所希望的,而是你劉琦抽梯子,逼我的。我也只是說了個典故而已,至於其他,我是什麼也沒說的,所謂的主意,都是你劉琦自己說的,與我無關。

這樣,既可以避開疏不間親之嫌,又可以達到兩個目的,乙個是可以救人的性命,全孔明自己不忍之心,乙個是可以為以後爭取劉琦可能的幫助,全孔明對主公的忠義之心。

所以,上等的謀略是無知無覺的,敵方不知,我方亦不知,事前不知,事後亦不知。

所以,劉琦坑諸葛,這樣的劇情,是值得讚嘆的。諸葛亮真是收放自如呀。

真正的牛,並不是一些表面的東西,而是非常樸實的內在,有一顆仁慈之心,能根據需要變成不同的樣子,不計較一時的驕傲得失。

或詐降,或詐敗,或蜷縮,或伸張。

孫子兵法曰,能而示之不能,,欲取而示之不取。

人物的形象氣質是自然流露的,不需要端著形象,不需要時刻去保持外在的光鮮。風流人物在哪,都是風流人物。魅力是由內而外的發散,無法阻止。

三國演義,諸葛亮一身農裝,戴著草帽斗笠,向農民請教農業水利。難道因為穿的衣服不夠仙,所以就很醜嗎?所以,要給新版諸葛亮整個別墅出來,才能體現諸葛亮的風姿綽約嗎?膚淺。

殊不知,穿著農裝與農民討教水利的諸葛亮是最仙的。

殊不知,被劉琦坑,無可奈何的諸葛亮是最神機妙算的。

美人在骨不在皮。唐版諸葛真是笑起來好看,哭起來好看,年少時好看,老年更好看,這才是美人。

三國演義是否美化了諸葛亮?

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