1樓：
當然是政治表演啊
他不去東吳，東吳那群人就是實打實把周瑜掛了的帳算在諸葛亮頭上了諸葛亮去東吳可以化解吳蜀兩家矛盾，順便修好關係聯合抗曹要是不去，東吳懷恨在心跟魏一起搞蜀，那真的是白寫出師表和犯了初出茅廬時的戰略目標錯誤了
2樓：路邊攤三號
體制內的乙個科長，就能喜怒不形於色。
國與國之間，沒有友誼，只有利益。諸葛亮作為蜀國丞相，早已經把自己的情感神經摧毀了。況且，歷史上諸葛亮與周瑜之間交集很少，對周瑜的感覺就像我們看電視上演的他國新聞一下，各色的政治人物，無論什麼職位，都是乙個概念而已，說起感情，基本為零。
諸葛亮為什麼要痛哭流涕，並且寫了感人至深的悼文，完全處於本國利益。當時，曹魏基本統一了北方，各項生產力指標正在穩步上公升，軍事力量仍舊非常強大，無時無刻威脅著剛剛接手益州統治的劉備集團。東吳與西蜀的聯盟，因為荊州的關係，也處於若即若離，隨時崩潰的危險。
正是基於當時的現狀，諸葛亮藉著悼念周瑜的機會展開奔喪外交來修補雙方之間的關係。既然是去奔喪，表面工作當然要像個奔喪的樣子，總不能嘻嘻哈哈講著相聲段子去奔喪吧。所以，哭就有著必然的合理性。
至於悼文，不僅僅是悼文，而是一篇改善雙方關係的準國書性質，以小見大，以哭促和，政治手段那是相當高明。
那諸葛亮去東吳到底害不害怕呢？這個應由諸葛亮來回答，我也不知道他害怕不害怕。但是作為乙個卓越的政治家，只要對本國利益有利，無論害怕不害怕都要硬著頭皮上，那是他的使命，要不丞相就別做了，回家種地養豬去吧。
況且，常言道，兩國交兵不斬來使，應該相信東吳的政治責任感，要殺也是暗殺，公開透明地殺，那是違反國際交往的原則的。雖然後漢及三國時期，道德信義是不值錢的，要不也不會有那麼多的陽謀詭計。但是基本臉面還是要的，逼人身死那是謀略深遠，直接殺掉，愚蠢至極。
諸葛亮通過奔喪完成了西蜀與東吳之間的關係修補，穩定了荊州的局面，完成了乙個偉大的戰略成就。未出茅廬，天下三分的政治預言，正慢慢實現。
對於西蜀而言，周瑜死的好，諸葛亮也哭的好。
對於職場而言，當有人對你掏心置腹的時候，也許正是別人為了實現某乙個目的而進行的乙個計畫。這種計畫，可能傷害到你，也可能不傷害到你，你只是棋子而已。
3樓：昆樵
「作秀」和「真性情」，有時候是可以並存的。
1.我們很多人看歷史人物的時候，經常習慣性地以己度人，所以最後得出「東宮娘娘烙大餅」「皇帝家的金鋤頭」之類的笑話。
就像有些人覺得，因為原著裡孔明「笑」「大笑」過，所以他弔喪就一定是假的，一定沒有一點感情。這是因為在他們自己的認知範圍裡，乙個人如果真的很悲傷，在短時間內是斷不能做到「笑」這一行為的。
只是他們忽略了，人的情感本身就是複雜的，在接受不同資訊的時候，自然會做出不同的反應。既然這樣，那孔明因為失去乙個勁敵而「笑」，因為替這個勁敵感到惋惜而「哭」，這兩種感情難道不可以同時存在嗎？
至於隨後見到龐統的「笑」，則已經是弔喪後的另一件事了。
乙個優秀的政治家往往是善於收斂自己的感情的。這個時候，諸葛亮作為和周瑜惺惺相惜的故人的一面已經隱去，作為劉備集團軍師的一面又覺醒過來。
那麼，作為乙個軍師，見到另乙個可以為己所用的人才（龐統），不笑臉相迎，難道還哭喪著臉說我哥們剛死，你等我幾分鐘再接待你？要真是這樣，反倒有點做作的味道了。
《紅樓夢》裡賈母剛剛痛失愛女（她最寵愛的小女兒賈敏，林黛玉的母親），見到黛玉的時候「一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來」，可隨後王熙鳳登場的時候，賈母不但「笑」了，而且公然說起「潑皮破落戶」的俚語來。按照題主的邏輯，只怕是要得出賈母哭女兒是作秀的結論了。
2.周瑜死了，東吳集團裡的頭號鷹派沒有了，新上任的魯肅是主張結盟的，這對劉備集團的發展自然是有利的；可同時，周瑜也是東吳集團第一悍將，他的去世自然也削弱了自己盟友的整體實力，這是諸葛亮所不願意看到的。
舉個例子，你有個很渣也很優秀的前任死了，你想起他對你做過的荒唐事，自然會覺得報應不爽大快人心；可你再想想他曾經對你的好，想想你們曾經的美好回憶，難免不會一聲嘆息，說一句「你要是不那麼渣，真心對我好，我們本來可以多麼幸福啊」。
3.退一步講，就算孔明弔喪有作秀的成分（為了鞏固雙方聯盟，展示自己寬巨集大量的形象），難道這裡面就不可以有一定程度的真摯嗎？
新娘新郎在婚禮上海誓山盟，說著肉麻的誓言，這固然是在向周圍人宣示主權秀恩愛，自然含有作秀的成分；可你要說全是作秀一點真情都沒有，那也未免太陰暗了。
總之，孔明弔喪這一行為，既有作為政治家的作秀，也有作為勁敵的殺人誅心，但同時也有棋逢對手的欣賞與惋惜。
成年人的世界裡，很多時候不是非黑即白的，感情裡摻雜著利益，利益裡也無法完全迴避感情。
而單純，從來都是一種奢侈。
4樓：
妥妥的真哭啊，搞死周瑜絕對是諸葛亮玩大了，事後後悔得一批，悔到痛哭流涕。
為啥呢？因為從演義劇情來看，我完全不明白周瑜怎麼能發出「既生瑜何生亮」的感慨，你壓根就跟人亮哥不是一級別啊。從你認識他那天起就被他安排得明明白白，每個小心思都被人家吃得透透的，三氣周瑜篇完全沒有任何反抗之力。
東吳的主力再跟著周瑜混下去，劉備也不用取西川了，直接先拿下六郡八十一州吧。
而赤壁之戰，周瑜除了忽悠了一下三國智商下限蔣幹就沒有任何carry級的表現。火攻不但諸葛亮想到了，連對面都想到了。連環計是龐統設計的，苦肉計是黃蓋搞的，臨了要行動了才想起來特麼的沒有風，又讓諸葛亮秀了一把。
草船借箭就夠秀的了，周瑜這回還給他搭一大舞台。
所以，孔明遇到周瑜後就走上了通向三國第一男主的快車道，每天吃飯睡覺虐周瑜。周瑜死了以後，哪個都督不比他強？魯肅雖然在演義裡彷彿是劉備派到東吳的奸細，但至少他上位之後不給諸葛亮送經驗包了，後面的呂蒙背刺了關羽，陸遜火燒了劉備，讓東吳成為三國超級戰役戰績第一名，兩勝零負。
因此，你說諸葛亮是不是真哭呢？絕對是真的啊！就跟灰太狼死了，喜羊羊一定會哭一樣，簡單模式虐菜多爽嘛。
5樓：謝逸之
真哭。毛宗崗批了一句：
哭其不能助我以攻曹，乃真哭，非假哭也。
為啥毛宗崗說的就一定對？
因為現在流傳的三國演義是他父子倆定稿的，要是有不合他心意的情節，直接就給改了……
再看諸葛亮弔孝的內容：
「嗚呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？我心實痛，酹酒一觴；君其有靈，享我烝嘗！
吊君幼學，以交伯符；仗義疏財，讓捨以居。吊君弱冠，萬里鵬摶；定建霸業，割據江南。吊君壯力，遠鎮巴丘；景公升懷慮，討逆無憂。
吊君豐度，佳配小喬；漢臣之婿，不愧當朝，吊君氣概，諫阻納質；始不垂翅，終能奮翼。吊君鄱陽，蔣幹來說；揮灑自如，雅量高志。吊君弘才，文武籌略；火攻破敵，挽強為弱。
想君當年，雄姿英發；哭君早逝，俯地流血。忠義之心，英靈之氣；命終三紀，名垂百世，哀君情切，愁腸千結；惟我肝膽，悲無斷絕。昊天昏暗，三軍愴然；主為哀泣；友為淚漣。
亮也不才，丐計求謀；助吳拒曹，輔漢安劉；掎角之援，首尾相儔，若存若亡，何慮何憂？嗚呼公瑾！生死永別！
樸守其貞，冥冥滅滅，魂如有靈，以鑑我心：從此天下，更無知音！嗚呼痛哉！
伏惟尚饗。」
和「不能助我以攻曹」是符合的。
不過從這裡來看，你要說諸葛亮對周瑜有多深的私人感情，怕也說不上。
風險問題，雖然作者解釋得不盡合理，但也確實考慮到了：
乃與趙雲引五百軍，具祭禮，下船赴巴丘弔喪。……周瑜部將皆欲殺孔明，因見趙雲帶劍相隨，不敢下手。
6樓：「已登出」
話說諸葛亮三氣周瑜，而周瑜金瘡迸裂，被活活氣死。
周瑜雖然被諸葛亮「三氣」之後滅了三魂，但是還有七魄尚在。於是周瑜臨終前囑咐家眷將士，七魄會在「頭七」返家。需要棺材留七孔，一魄入一孔，一孔一陸遜。
也就是說，這江東前後會出世七個陸遜。這陸遜雖然年少，但智計無雙。
江東若得七個陸遜，那麼天下霸業豈非易事？若未留孔，江東便只能出乙個陸遜了，且陸遜之後，再無將才。
交代完此事之後，又安排手下人，需埋伏刀斧手在靈堂左右，如果諸葛亮前來弔孝，務必將之攔下，就地斬殺。
諸葛亮素來有經天緯地之才，鬼神難測之機。那占卜扶乩之術更不在話下，他夜觀天象後占卜一課，知曉了此事，於是就前去江東弔唁。此所謂弔唁是假，蓋棺是真。
諸葛亮還未到靈堂，已經淚眼婆娑、鼻涕垂地，哭得上氣不接下氣。
周瑜家眷看在眼裡，悲從中來，不由得心痛萬分，心想誰說公瑾孔明冤家路窄，諸葛亮竟能哭成這樣。兩旁的刀斧手伺機正要動手，均被周瑜家眷攔下。
諸葛亮眼睛轉了一轉，心下稍寬。便一下撲到周瑜靈前，撫胸大慟。本來已經哭得上氣不接下氣，這會兒哭的更是兇猛，只見他邊磕頭邊捶打自己胸脯，真真個如喪考妣。
一會又坐在地上邊哭邊拍自己大腿，大喊：「嗚呼公瑾，惜哉公瑾！」
江東諸位看在眼裡，不由得紛紛受到感染，哀嚎一片，任憑諸葛亮哭了個天昏地暗。
諸葛亮哭到極處，猛然爬起來，趴到周瑜棺材上，哭道：「亮平生快慰，便是助公瑾赤壁焚曹。不想今日竟然生死永別，嗚呼公瑾，惜哉公瑾~」說完，一掌拍在棺材上，封了一處氣孔。
又說：「想公瑾在世時……」如何如何。就這樣，諸葛亮說一句拍一掌，七個氣孔竟然悉數被封。
因此，這江東陸遜之後，果真再無將才。當然這是後話。
卻說諸葛亮弔孝返回後，知道周瑜是棺材氣孔被封，七魄不歸。再觀天象，果見江東分野，有一大星隕落。
然而，天道輪迴，大道衰減，此乃天機。諸葛亮此番逆天而行，實在折了一番陽壽。果然可惜！
再後來，徵南蠻火燒藤甲兵，更是大悖天道，又折了一番陽壽。直到上方谷用兵，幾次三番，惹得上天嗔怒，起了一場大雨。
一日深夜之中，諸葛亮忽然魂魄游離方外，再遇鳳雛。寒暄一場後，兩人按落雲頭，來到一處。竟然有一副象棋殘局。
二人上前，諸葛亮起手一馬，道：「一馬踩在落鳳坡！」鳳雛也不示弱，抬手拿起一砲，道：
「一砲打在五丈原。」兩人對視，哈哈大笑。
7樓：楊帆
周瑜作為赤壁戰役的主要推動者和執行者，於情於理都要去一趟。劉備身份不同，不能親去，手書一封交給諸葛亮帶去再合適沒有了。
至於演義裡描述的，應該是半真半假吧。戰略大方向上，聯劉抗曹依然是江東政權基本國策，所以去一趟不會有風險。至於周瑜和村夫之間的事非，除了他兩本人和魯肅，別人也不清楚個中詳情。
就像村夫說的，瑜在日尚且不懼，今瑜已死，更有何懼。
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