1樓：調皮的耿鬼
流行語的產生永遠都是正常的語言現象…乙個詞彙或者乙個用法現在小的圈子裡產生然後發展出很多引申義然後被更多的人使用，整個流程都是語言中不停發生的現象，只不過網路的產生讓這迴圈變得更快了而已
2樓：
乙個簡單的判斷標準是，如果日常生活中有人這樣說，那麼這種說法就是正常的。在語言學中這種觀點叫做描寫主義，是主流的觀點。
然後，書面語和口語是有很大區別的。如果題主有心，可以找個錄音筆錄下某朋友一天之內說出的每一句話，然後再寫到紙上。你很可能看到大量不符合語法的句子，即便這個朋友自認為自己講普通話，你可能還是會看到很多方言詞彙，甚至一些不知道對應漢字的東西。
這就是口語。口語被固定化之後才變成了書面語。哪怕漢語經過了新文化運動的加持，它的文白分離也只是比其他語言更小，卻依舊存在。
把口語原封不動地寫到紙上也是一種寫作技巧，稱作稱作「視覺方言」。
所以回到一開始的問題，網路語言是不是正常語言？答案是：相當一部分都是正常語言，只不過不是書面語。如果有必要就可以拿來用。
你是怎麼使用語言的
楊老師 語言的使用這個議題太大了，從語言學的角度來說，當然就是四個方面了 聽說讀寫。但要細說那十本書都寫不完。我們使用語言，實際上就是輸入和輸出，而輸入包括聽和讀，輸出包括說和寫。如果你想通過語言進行有效溝通，你就得先學會傾聽，做乙個合格的聽者，耐心聽別人把話說完，理解清楚，想明白自己想表達什麼，再...
靠語言記憶是正常的嗎
秦小趣 從記憶的過程說起 記憶編碼 每個人的記憶都是重構的過程，是基於自己的經驗對當前事件進行了加工，然後才將資訊編碼至大腦。由於人本身既有的資訊，到這這個編碼的過程，本身就不免有資訊的丟失和不準確 前攝干擾 而當你在編碼時對其加工水平越深，就越容易成為記憶。如果加工時涉及的分析 理解 解讀越多越深...
阿彌陀佛是可以用語言來說出來的嗎？
我叫廢物弟 看情況吧.觀無量壽經就說出來了.佛告阿難，及韋提希 此想成已，次當更觀無量壽佛，身相光明。阿難！當知無量壽佛，身如百千萬億夜摩天閻浮檀金色，佛身高六十萬億那由他恆河沙由旬，眉間白毫，右旋宛轉，如五須彌山 佛眼如四大海水，青白分明。身諸毛孔，演出光明，如須彌山。彼佛圓光，如百億三千大千世界...