1樓：司洪亮
活著的目標不用找，該來的時候自然就來了。
關於尼采的這句話，我不知道中間部分的「才能生存」譯得是否準確，總之這裡是易產生誤判的，或者也可說是理解其言意含的關鍵所在。
例：假如這句話為：只有……才。
那麼這個說法未免有些過於慌謬感了。比如，乙個小孩子，思維尚不健全呢，是不是都不要活了？再如，許多人其實為什麼而活都說不好的甚至於許多人根本就沒考慮過這樣的問題，是不是就不發生存，亦或者就活得不可能象個人樣了呢？
其次，問題最後：是所謂有目標嗎？其實人活著不一定非要知道為什麼活著才是活著的目標，而一般而言吧，人只要知道該幹點什麼就不算自活也就夠了，基本上吧，是這個樣子的，因為這個樣子才是為人者之真實的活法，或者說是活著的人的活著的狀態。
至於說為什麼活著的問題，如果哲學家們願意，有他們幹也就可以了。也就是說這樣的問題，大概做為一般人為此操心是大可不必的。
但是，事有極端。或者說在某些情形下，人也不是不涉及這樣的問題。因為沒讀過尼采，不想瞎說，話截至此。
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