1樓：純情大將
一生二，就是有了無這個概念，就必然有個有的概念與之對立。
二生三，就是用無與有的概念，排列成天地人，即可表示為一種狀態，這種狀態有八種，就是我們所說的八卦。
三生萬物，就是用八卦中的基礎卦，結合起來就成了無窮個狀態，兩兩結合就是周易中描述的六十四卦，周易中的卦再兩兩結合，就是更複雜的狀態，宋到明朝有專門的學派研究，並有著作留下。
這就是一生二，二生三，三生萬物的基礎含義。他沒有提到五行是因為，老子是道家，不是陰陽家。
2樓：修齊治平
老子所言一生二，二生三，三生萬物，並非特指乙個具體的數值，只是一種寬泛的說法而已。
而五行，其實四象已經包含其中了，因為五行為陰陽性質的變化，而土居中以像太極，這一點看看河圖就可以證明。易經裡頭只是提出太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦（八卦之涵義可以包括萬物），所以，老子所言一二三，其實也恰好證明了這一點，而不是什麼三體四體，或者什麼漫威，蝙蝠俠。瀉藥。
3樓：綿綿若存諾諾久長
一是0，可以理解為太極，也可以理解為混沌，也可以理解是最基本的構成。
二是陰陽，是萬物之代表，表象，可以理解為純陽和純陰，是極致的兩個東西。
孤陰不生，獨陽不長。所以純陽和純陰都生不了萬物。那麼只有陰陽相交，才有了各種變化，才會生各種特性的物。
三就是陰陽相交了，開始有各種相交的變化了，陽多一點陰少一點，陽少一點陰多一點，陰陽各一半等，也就對應的生了無數個多多少少的特性的萬物。
也就是說只有動才是永恆的。靜是死物。
變化才是永恆！才是周流萬物。才會生生不息，所以用乙個O表示。
題主所謂的四只能生四方之物，那八方，24方，36方，萬方的物呢？五也只能生五的物。
太極是圓，不止有四，有五，可以有萬乃至無數。
4樓：路過
我們一般以為一是先天一炁，是虛無中的一點混沌，二是陰陽，是能量和物質，那麼三就應該有三個元素才合理。實際上這未必不是乙個思維侷限，如果打破這個侷限，再去理解又是另乙個結果：萬物生於有，有生於無，道生一，一生二，二生三，三生萬物，這其實講的是萬物從無到有的四個具體步驟。
所以這個一二三，可以用第一第二第三去理解，第一是先天一炁，第二是陰陽，陰陽是乙個整體，並不是因為有陰和陽才稱為二，第三是平衡。
從生物學理解，先天一炁是基因，陰陽是物質和能量，平衡是萬物穩定執行的基本條件。
人類現有的基因都是從無到有，不斷變化，不斷優勝劣汰來的。乙個基因從無到有或者突變，這叫道生一，然後基因通過消耗能量和物質合成蛋白質完成性狀顯化，這叫一生二，如果新的性狀能夠不破壞整體平衡的前提下融入整體平衡，就能穩定存在和遺傳，這叫二生三，突變並能穩定存在的基因越來越多，最後就會形成乙個個新物種，這叫三生萬物。
其實不僅僅只有物種的誕生適用這種規律，很多東西都一樣適應。比如乙個種族的誕生：人類社會中所有人為制定的規則，本來都是不存在的，然後為了適應多變的環境，有人提出來了，新規則的使用對種族延續社會穩定有利有害，有利的就能留下，一直沿用就能成為優良傳統，優良傳統越來越多，族群之間差異越來越大，就會形成乙個個各具特色的種族。
5樓：樹學生
這個東西，我覺得老子在五千年前的這種，用數理反映抽象化的哲理，真的是相對於同時代甚至一千年後的希臘賢哲也是神一般的存在。不管未來人類新的認識對老子道這個概念能不能證偽，他都是真正的第一哲人。幾千年科學發展可以看出，是從觀察出的理念邏輯到數理基礎的抽象思維，越來越簡約深刻，而第乙個有數理推演邏輯的就是老子，如果他存在並乙個人首創了道這個精髓。
道家為什麼講一生二，二生三，三生萬物，而不是四或五生萬物？
charm1970 如果你換乙個角度思考，一切都是斷句的問題。三，不是天地人，因為無法描述人出現以前的世間萬物，三是乙個象徵數，表示極其多，整個句子的斷句應該是一生二，二生三，三，生萬物。生萬物 是對三的解釋，而不是三生出 萬物 Mr.Ko 個人見解 這句話可能斷句有問題。應該結合後面 萬物負陰而抱...
一生二 二生三 三生萬物而不是一生二 二生四 四生萬物可否解釋漢字筆劃發音由少到多的發展過程？
lanxia5755 老子提出 道生一，一生二，二生三，三生萬物 這樣的觀點，這是從漢字 道 的演變過程來論述一種邏輯必然性。古漢字的 道 是由 首 行 止 構成的，如果我們仔細地觀察寫出中國漢字 一 過程，就可以看出這一過程把 道生一 表現的極為充分。從開始 首 畫 行 出 一道 直線到結束端 止...
天地合而萬物生陰陽接而變化起為什麼體現不了辯證法的觀點呢？
自學生 都是自然永遠存在時間生命性質 創造了自己人類的一切事物事情 所以你說的天地陰陽 等於是那年代時間的先進理論 證明了最好的 科學真理 等於是最高統一世界標準空間時間性質模型。證明了科學技術最基本最高統一目標 等於是創造了完美智慧型機械人內外系統 統一太陽系統自然能力物質生命時間性質 並對外輸出...