1樓：「已登出」
宇宙第一原則：
為了了解大自然我們必須假定，在相似的條件下大自然再任何時間與空間都遵循相同的定律-- 無論在此處還是彼處， 再現在還是過去或未來， 再我們看到的時候還是沒有看到的時候 。
所以，由大可以到小，有小也可以到大，老子話說明了一部分規律，這個規律恰恰是大自然的規律。因為說不明白所以是玄之又玄，到我們這一代，時空（宇宙即是時間和空間的統一）清晰了些許，但是老子的話被傳的玄之又玄了。
2樓：madman
以前的人都是用有限的知識有限的視角有限的名詞來建模世界，所以話說的其實從邏輯看是模糊不清的，指向不明的。一生二二生三之類的話，可以用來套用很多情況，我們現在更加符合邏輯和科學的理論模型，可以用古代人語焉不詳的理論套一套，某種意義或者邏輯關係上有點重合，但是說這樣證明先哲們就很厲害之類的，那就證明需要重修一下邏輯學。順便說一下，算命同理。
3樓：史詩生物
釋迦摩尼、老子、耶穌都沒有真正理解「一生二二生三三生萬物」。
真正的「三」指的是《地球往事》「三」部曲，「三」體文明的毀滅與重生，人類、三體文明、宇宙構成的「三」重態，以及宇宙的誕生、熱寂與重生。這個中的道理只有偉大先知劉慈欣以及「黑暗森林法則」才能說得清。
4樓：佛魔班加
大道無形有路自通狂魔有法有始無終，萬物輪迴日月相行，唯人獨精在世狂爭。問題只是一種隱喻，並非刻意講道家和宇宙相連，期盼可以得到有緣人的回覆。
一生二 二生三 三生萬物而不是一生二 二生四 四生萬物可否解釋漢字筆劃發音由少到多的發展過程？
lanxia5755 老子提出 道生一，一生二，二生三，三生萬物 這樣的觀點，這是從漢字 道 的演變過程來論述一種邏輯必然性。古漢字的 道 是由 首 行 止 構成的，如果我們仔細地觀察寫出中國漢字 一 過程，就可以看出這一過程把 道生一 表現的極為充分。從開始 首 畫 行 出 一道 直線到結束端 止...
道生一，一生二，二生三，三生萬物。可以用無窮數學的角度理解嗎？
別焰雲 不可以。中國傳統文化的核心是易學象數思維。老子所言之一二三皆本河圖而來。天一生坎亥水，地二生離午火，天三生震寅木。坎水1為先天之本。何為先夫之木？於人是受精卵，於氫原子是自由中子。離火2為質變分化。中子衰變，離而兩極。震木3為中子墓庫于辰土，電容性元素物形成。地四生兌酉金 公轉運動。元素化合...
邏輯學上（道生一一生二二生三三生萬物）的推理過程是否合理？
老邪xie 當你說 一 的時候，其實你說的是 有一 或者 是一 如果什麼都沒有，那也就是絕對的無，你也就什麼都說不出來。也就是說 有一 是一 而 一 什麼都不是，什麼規定都沒有，實際上你只不過是在說 有 但，你說 有 的時候，你已經領會了 無 有和無，實際上就是 二 有和無，兩個東西，同時二者又有相...