1樓：妙法蓮華
《楞嚴經》最後一段話，乙個無惡不作的壞人，做盡了世間壞事，臨命終是地獄境界現前，有個善知識給他講了如來藏，他明白了，地獄極樂都是自心，本無差別，是不同的用心有了區別。當下覺悟了，並且發願把如來藏傳給後世末學，這一念願力，當下變地獄為極樂世界。
任何事情，發生了不必執著，明白我們的心本不垢不淨，無善無惡。善惡好壞都是我們的妄想分別執著，好壞是我們加給它的標籤。念頭來了不要跟著它，不管是什麼念，你知道這只是乙個念頭而已，學習保持覺醒。
2樓：昌隆
首先，身體不好，看醫生，看醫生，看醫生！
下面，來談談，如何面對，看待，情慾，淫慾。以下觀點，是個人經驗，結合個人領悟的佛學，實踐總結。
對於淫慾，先不要預設乙個好壞，與善惡，的前提。預設前提，往往會給自己帶來，很大的身心，精神上的壓力。
老規矩，首先剖析，淫慾，這個集合。詳細的剖析，那要從色聲香味觸法，來剖析，太過複雜。簡單點，就分為，身裡感受層面，心理感受層面。
起因：一生物遺傳基因指令，動植物在特定的時間，空間，條件下，都會被動的產生交配慾望，這一種是基因，也可以說是先天帶來的。一般與生存環境，有正相關性，生存條件好，交配慾望，發情期，會頻繁一些。
據說人類飼養的寵物，發情期，就比野外動物頻繁。
所以，可以從，控制生存環境，營養攝取方面，來減少發情期，出家人，減少高營養實物攝取，現代超高房價，超複雜工作環境，超長工作時間，不也削減了年輕人的，繁殖慾望麼，戀愛社交慾望都削減了。也有實驗，極度惡劣的生存條件下，實驗的老鼠，也放棄生殖，繁殖了，說明基因也在選擇的，這是先天控制方法。
二，人類，尤其是生活條件好的人類，那麼上述苦行可能不太實用。就得從另乙個方面干預。
人類談愛淫慾，除了先天基因影響外，主要另乙個原因，就是樂受。樂受，可以分為身受與心受。
身樂受，就是在性活動過程中，身體感覺快樂的感受，各種觸感，還有神經興奮高峰體驗。那麼處理方法，就是去觀察，各種觸感，神經興奮為什麼會生起，要滿足哪些條件，才會公升起，公升起時，維持多久，會滅去嗎？是缺少哪些條件時，滅去的？
是無常的嗎？
心樂受，就是心裡貪愛，性活動種種覺受時，產生的心裡的滿足。如何去處理呢？還是一樣，去觀察這種貪愛，觀察它集起時，需要的條件，原因，是不是因緣合和，是不是無常的？
去觀察心理貪愛，與身理貪愛，是如何組合，如何配合的，要滿足什麼條件，這個系統才會形成，自回饋。
觀察清楚了，那麼從組成這個自回饋系統中，眾多的條件之一，滅掉一兩個，造成緣的缺失，那麼也就不會有果了。
長期如此觀察，概念性的淫慾，就會變成一堆，生滅無常的，身心組合，那麼它的逼迫性，就大大減弱了。
隨著觀智越來越穩固，就可以漸漸解脫出來，而不是靠壓抑，或者扭曲身心，預設善惡。
個人經驗，僅供參考！
3樓：復陽道人
沒事閒的。
人沒事就會胡思亂想。
幹幾天體力活，或者加強鍛鍊，或者找個異性朋友，或者學點什麼興趣愛好等，總之，有件牽扯你大部分精力的正事(吃喝玩樂也算，當然，這個費錢)，你就沒那閒工夫胡思亂想了……
4樓：徐國澤
萬惡淫為首這句話是錯誤的。陰陽交合萬物根本。人類之所以誕生就是因為「淫」。若淫是萬惡首。那每個人豈不都是萬惡之源。
你的問題是不該盡信書中之言。盡信書不如無書。
萬惡淫為首還有下句百善孝為先。可釋迦牟尼離家出走算不算不孝？
常言道病從口入。那難道我們就不吃東西了？
祝你品嚐到美味佳餚。祝你有愉快的兩性體驗。
5樓：yesman
萬惡淫為首，淫指不過度，不氾濫。任何事過頭了都叫『淫』，會傷身，僅此而已。
少給自己扣帽子，活輕鬆一點，大家都是普通人類，有喜歡的女孩子就去追，沒錢了就老老實實去掙，遵紀守法就夠了，人生沒那麼多亂七八糟的事。
安心活著吧。
6樓：大方廣便乘佛法
到這種程度要先補腎固精，強身健體，才能談心理上的改變
心理上你已形成心癮與習慣，要破除這種習氣的話，要建立另乙個習慣來不斷投入精力與時間，漸漸消減原來的習慣路徑，把原來的慣性路徑接到另一條道上。
破除心癮的話首先要建立厭離呵斥的觀念，其次尋找另乙個能給大腦提供獎勵的合理刺激來替代。
過程中或許有多次失敗也不要怕，慢慢不停的重複好的方法，潛移默化，好的習慣就會覆蓋上去。
同時你也可以經常持誦這句便乘佛號：
「這個可以有！」
用來增強平常心，減少過程中偶爾破戒所帶來的自我傷害，讓善行在即使受挫後也能堅持下去，最終成就正果。要知諸法性空，故心無掛礙，無有恐怖，遠離一切顛倒夢想，究竟涅槃。
7樓：wstc999
首先要發自內心地真誠懺悔，如果在夢裡無法把握自己，那醒來清醒後也要誠心懺悔。然後就是改過，既然知道了它的危害之大，以後就應當努力不要再犯了。然而這種邪淫很可能是宿世習氣積累所致，力量很堅固，習氣業力上來的時候光靠自己的力量常常很難抵禦得住。
因此若想要快速擺脫邪淫的困境，就還需要借助佛力的加持。平時經常持念南無阿彌陀佛或者南無觀世音菩薩，念佛之外若是還能拜拜佛那是最好的了，這樣佛力與自力相結合來逐漸淨化身心，久而久之邪淫習氣的力量就會越來越薄弱，以致徹底擺脫邪淫的困境了。當然這個過程的快慢則會根據個人的習氣程度和修持力度而有所不同，但只要能夠堅持不放棄，則必定能夠徹底戒除邪淫，這是毋庸置疑的。
當先看嘉言錄中修持方法，一句南無阿彌陀佛，綿綿密密，長時憶念。凡有忿怒，淫慾，好勝，賭氣等念，偶爾萌動，即作念雲，我念佛人，何可起此種心念乎。念起即息，久則凡一切勞神損身之念，皆無由而起。
終日由佛不思議功德，加持身心，敢保不須十日，即見大效。若只偶爾念一句兩句，便欲見效，則是自欺欺人。雖亦仍有功德，欲即由此愈病，則決不可得。
凡事均以誠為本，修持可不用其誠，而欲得愈病滅苦之利益乎。又若習氣深厚，尤當專念南無觀世音菩薩，以菩薩救苦心切也。今附一函遍復，閱之，即可自知。
------《印光大師文鈔 · 與胡作初居士書》
8樓：張和
花花世界之中外境的力量非常強大，每個人非常容易被干擾。
雖然這是普遍的現象，但是正常作息被影響的話就要重視了。即使不是持戒的修行人。
為您回向，阿彌陀佛。
9樓：
我不知道你什麼情況，但我希望你能正確的認知男女和淫慾。
首先，普通成年人有男女欲求是再正常不過的生理需求，合適的滿足生理欲求能夠讓人的身體、心理、精神都有好處，這就是為啥大家都要找物件的原因。
而如果過度的壓抑這種欲求，反而會導致心態上、身體上出現問題，因為生理需求是不以人的意志為轉移的，不是你想沒有就沒有的，你想你不吃飯你就不用吃飯了嗎？顯然不可能，你餓了就是要吃飯，男女大了該找物件找物件，這是再正常不過的事情，一味的壓抑，終久是壓不住的，或者壓住了你心理出現問題。
還有淫邪的理解，正常男女需求不是淫邪，所謂淫邪是指不正當或者過度，比如說你自己有老婆，還去勾搭別人，比如說你在這方面沒有節制導致身體變差。萬惡淫為首，論跡不論心。也就是說，看乙個美女漂亮產生愛慕之意是很正常的，但是不能隨著這個任性心念去做出行為，行為要慎重，因為這有可能會傷害到自己或者別人。
最後建議：1、正確的看待男女這件事情，別害怕，別錯誤的理解；
2、保持正確的生活規律，多運動，讓身體變化，多社交，讓心態上、精神上更好；
3、如果你是縱慾過度導致的出現你這種狀態，那就節制；如果你是因為壓抑導致的出現你這種狀態，建議你趕緊找物件，找完物件，才能正確的認識這件事情。
10樓：
以下幾點要注意：
1.看黃必破
2.吃韭菜.蔥.蒜會加重慾望
3.獨自居住容易破戒
4.忌太晚吃得太飽（飽腹思淫慾）
5.情緒和工作不穩定導致生活無規律和壓力會容易破戒6無聊時不要玩手機上網刷抖音什麼的，軟色情、擦邊圖會激發淫念，引發破戒。最好將其解除安裝。
空虛是萬惡之源。無聊就讀經，看戒色資訊。代替玩手機的習慣。
加油( _)
11樓：莫提
年輕人，你這是腎虛了。
沒有瞎說，人體有腎精，男的叫精子，女的叫白濁。
腎精有兩個作用，乙個是滋養五臟，另乙個是傳宗接代。
我們的腎精虧損太多，五臟得不到滋養，當然沒有精氣神了。
「財色名食睡」，這是佛家稱謂的「五欲」，同樣和陰陽五行五臟相對應：
財為金應肺;
色為水五臟應腎;
虛名為火五臟應心;
食為土五臟應脾
睡為木五臟應肝。
而五欲當中，「色、食、睡」最難去除，我們普通人，食和睡先不談，但是色一定要注意。
按照道家的理論：
精足不思淫，炁足不思食，神足不思睡。相反，精氣不足當然會思淫慾，為什麼呢？因為你的腎精一直在外洩，身體為了補償恢復滋養五臟，就會要求更多的腎精，而你身體產生的腎精遠遠滿足不了你的外洩，然後造成水火不濟。
也就是心腎不交，你不僅睡不著，而且淫慾心還越來越嚴重。
這是乙個惡性迴圈。
你能發現這個問題證明還有回頭路。
關於精足不思淫，最有效的方法是道家百日築基，你可以自性去搜。
先是固本培元，固攝元精，把腎精恢復，特別是你的念頭，要止，要止，要止。
炁足不思食和神足不思睡我就不談。
正常情況下，築基補漏初級階段就可以達到精足不思淫。所以你發現了這個問題，當下第乙個重要的事情是止念，止念，止念。
佛家講「善護念」，你要先端正思想，再談後面的築基補漏的問題。
12樓：醒塵
加強戶外運動吧，比如每週保持3~5適量跑步。
增加一些傳統的耐力練習，比如八段錦、易筋經，每週保持3~5次。
開始時間歇性的練習，養以成後持續性的習慣。
偷懶不想練一段時候後，繼續練習以養成習慣。
不要有太大負擔，反正已經這麼嚴重了，慢慢改吧。
一次改掉話不大現實。
得如蜂採蜜，周旋不止。
大家在現實中有沒有見過能印證「萬惡淫為首」的活生生的例子？
曾經，痛下決心 禁慾，將小JJ的主要作用放在尿尿上。自己曾經是活生生的例子 1 傷身啊，這玩意不僅腰疼 白髮 還特麼傷牙，吃排骨牙斷了。2 傷神，腦子裡就像一堆屎，想事情想不深入，總是這邊忘了那邊忘。3 傷財，曾幾何時，被乙個娘們騙了一輛車 一套房。4 傷人，沒有多少好朋友，都特麼酒肉朋友。而且別人...
孔子說 食色性也，但是又說萬惡淫為首 這兩種哪個是對的呢？
食色性也是就自然規律而言，色是自然規律。但人類社會還有道德規律，色慾的滿足，一夫一妻滿足不了嗎？淫就不是了，它要突破道德規律，在檯面下，以為別人看不見就放任人性的陰暗面。現代的自由是不影響他人的自由為前提，你自己關房間裡來一發不影響別人沒關係。要是跨過了界限，那會產生的蝴蝶效應，就沒法控制了。如果風...
萬惡淫為首，百善孝為先。那麼乙個淫蕩的孝子是好人還是壞人？
評價人是有多方面的衡量的 說就某一方面乙個人不行 那麼就否定了他的全部 這也是一種偏激的看待。單說某一方面是沒問題的 但是就說他這方面不行 那麼這個人就完蛋了 那也不是完整的看待。不只是一件事 乙個狀態 一時 一生。單方面看 區域性的看 某個領域的看 整體的看 都是不一樣的。又或者他今生有惡行 但前...