窮是萬惡之源嗎？

1樓：

恰恰相反，財富才是原罪。之所以貧窮會被認為是原罪，是因為無惡不作的中產階級控制了新聞傳媒，壟斷了話語權。

貧窮的根源是什麼?

財富是原罪，仇富是公平正義的源動力

2樓：雨歇總在不覺間

還是人性吧，人體是牢籠，思想通過各種法規教條做鎖鏈來束縛人性，但是生活的窘迫，精神的絕望會導致身體無法負荷而失去對人性的束縛，結果惡脫困而出。

3樓：蛋小生

蟹妖我認為不是

窮人也許只是比我們缺少物資，但心靈和我們普通人一樣都是完整的說到惡富人中也會有罪大惡極的人不是麼？

不應該一概而論吧( )以上

4樓：lanxia5755

窮不是惡，窮只是現象，關鍵要追問是什麼原因造成的窮，如果是資源匱乏造成的貧窮，也就是現在人們所說的一方水土養不活一方人，人們把這些地方稱為窮山惡水，現在的精準扶貧中的一項就是異地搬遷，由此解決貧窮。如果貧窮是因為窮人的勞動成果被他人掠奪，窮更不是惡，掠奪他人勞動成果造成貧窮的行為才是惡。

5樓：阿爾多斯

定義：窮是匱乏，物質匱乏與精神匱乏

萬惡之源，許許多多惡的源頭，窮是導致這些惡之海洋產生的泉眼，也是惡水不斷翻騰終於成海的床道。窮不是惡水本身，卻是惡水泛起之始。

如若道路險阻且堵塞，惡水泛起也難成江海。如若世間沒有匱乏，惡行縱有出現，也難成災患。

匱乏導致並培養起的惡，不必多提，事例多如江海。有人說人性才是萬惡之源，不過是模糊了萬惡與之源的關係。道德缺乏才是萬惡之源，不過是惡的同義迴圈論證。

西方宗教認為人有七種原罪

也就是在他們倫理的七種惡

大部分惡都與匱乏密切相關。

存不存在與匱乏無關的惡呢？存在的

但是萬惡只是很多種惡，你沒有舉證一切惡的責任

6樓：段譽

從佛教的因果觀來看，窮是自己累世惡業原因造成的結果，惡是源頭窮是果報。但是佛教並非教人認命，因為命運不是決定論。通過努力來改變現狀，就可以改變命運。

7樓：無口的orpheus

什麼鬼？搞得好像在一般等價物出現之前人類就過著大同生活似的。任何時代的生存規則，無論是否有變，適者生存這一條永遠都存在，不過是生存下去的條件是否寬鬆而已。

你窮有運氣與社會風氣的理由，你也可以抱怨，但你還是要生存下去，並且怕不是享受其中？

好吧，也許我跑題了，總之，窮也罷，錢也罷，都不是萬惡之源――就生存著的個體而言，無論他的生存標準為何，大概總有不盡其意之時，此時他的忍受不失為他人（或敷衍著說生活）對他的惡，而他自身生存狀態對他人的不利影響，也應該就是他的惡了。

8樓：LILINSARCVESAN

窮既不是萬惡之源，也不是萬惡之果。

「窮」可以在某種程度上理解為「資源的匱乏」，不管是物質上的，還是精神上的。

資源的匱乏導致競爭，競爭的激化導致矛盾，矛盾的積累導致仇恨，仇恨的蔓延導致對抗，對抗的輸贏區分階級，階級的分劃導致剝削，剝削的一切導致匱乏。

由匱乏始，由匱乏終，鏈條之間，盡是惡，驅動鏈條的，是人性。

人性才是惡的根源，也是惡的結果，而其它的一切陰暗的東西，是惡的載體。

當然，也是善的因果，手執玫瑰，是看到花朵，還是看到尖刺，全憑自己，亦無對錯，唯一的區別，只是站在什麼角度，以什麼立場去觀察罷了。