1樓：林大炮
一定原因下，乙個作品除了必須要有作者以外，還需要最少乙個觀眾。唯一的乙個觀眾應該就是作者自己，要是說把什麼作品做給某乙個人，那這個作品的觀眾應該是最少二個人。
乙個作品在製作的過程中。作者決定方法，觀眾決定目的。和上乙個例子一樣，手段和目的缺一不可。這兩者合在一起才算是乙個作品。
所以說作品的觀眾是誰，決定了一半作品是什麼。
假如你不是作品一開始的觀眾的話，甚至不知道作品的觀眾是誰的話，那任何解讀都是缺乏意義的
2樓：
meaning和significance的區別。
作者意圖叫meaning，讀者的解讀叫significance，都存在，都合理。
另外要談二者區別的話，讀者一般是傾向於概括出一以貫之的意義的，但是作者的創作很多時候未必有個一以貫之的意義…或者即使有，他也未必能實現呀～
3樓：
如果作品誕生就不屬於作者了，那為什麼還有人罵作者三觀不正啊？那不是你自己解讀的問題嗎？總之讀者就是希望什麼都順讀者意，因為讀者覺得自己是消費者。
4樓：yincsan
一般來說沒有任何人能過禁止你對藝術品進行解讀，所以人人都有「解讀權」。
至於你的解讀能不能獲得大家的認可則是另一回事。
作者的解讀對於我來說算是一種「官方解讀」。畢竟我一般認為作者比我更了解作品中的人物性格或其他。
如果作者的解讀遭到大家的抵制，那麼，出番外的時機到了^_^
5樓：趙星
藝術是作者以獨特視角解釋世界的呈現。需邏輯自洽且自成體系，當你看懂了他的思路後，原來還可以這麼理解，還可以這麼想。這是人類得以前進的源泉。
設計也是以另一角度思考問題，提出解決方案的過程，不同的是需要邏輯他洽，不僅要別人能看懂，而且要別人能應用。
原始人類對付野獸，用棍子，然後發現削尖更具威力，就成了標槍，發現標槍不夠遠，就設計成弓箭，然後槍炮，這就是設計。哪怕是你自己想了一道菜，或者幫公司想了乙個新流程，這都是設計。
乙個有成就的科學家絕不是把公式背多牢，而是他有多少藝術細胞，凡是開創性工作都是如此。
藝術與設計如果用科學來簡單模擬的話，有點像理論物理與應用物理。
6樓：爾格呂
又祭出杜尚的句子他說過藝術場域的50%來自藝術作品 50%來自觀眾兩個加起來就是對於藝術作品的閱讀理解和闡釋
作者當然有作者的解讀權觀者也可以有觀者的解讀權互不矛盾
7樓：圭多達萊佐
卸腰。觀眾有解讀權。但是非常希望觀眾在解讀的時候可以意識到，這僅僅是你自己的解讀，不一定是作者自己的意圖，也不能凌駕於其他觀眾的解讀。每個人都可以有自己的解讀。
作者本人，一般是不在乎觀眾是怎麼解讀的。
如何看待藝術作品與作者本人的品德之間的關係？
阿爾忒彌斯 道理其實很簡單，就是弄清到底是在評價作品呢，還是在評價人品呢？相對來說，中中國人往往是很看重道德問題的，道德品行也肯定會影響藝術作品的質量水平，但是要分清哪一種道德才真正決定作品的質量水平。道德有兩種，一種是個人道德，一種是職業道德。個人道德屬於個人，只要遵守法律保住底線，別人就管不著，...
藝術作品的產生該不該因為作者的人品而拉低？
十月泥濘 是。因為藝術的表達是藝術家個人的人性 人格 觀念 思考 才華以及對世界的關注視角等因素的完整表達。你所說的 人品 大概就是這個意思，它是藝術的基礎，當然決定了作品水準的高低。 Artist拙物 理性的講，作者作為個體 個人概念，遠沒有藝術這個概念來的巨集觀。面對作品，你可以忽略這個作者，甚...
如何評價藝術作品的好壞？
貓在一起 你說的好壞那一套，都是應試教育下的那一套審美標準，這個話題要放在藝術考試裡問還勉強成里，但在鮮活的當代藝術裡，好壞不是評判標準了。 伊豆的溫泉 怎麼最近被推薦的都是這些問題，雖然心存感謝，但還是建議題主先去補習一下藝術理論。大學本科階段某一本書有體系講一學期的東西，怎麼能知乎乙個話題就說明...