1樓：堅慧
菩薩引導眾生，表現會比眾生高，這樣眾生才會跟隨引導，才能利益到眾生；
但另一方面，跟眾生的差距不會太大，不會大到讓眾生覺得無法學習，就像到人間利益眾生，就會示現需要呼吸、吃飯等等。所以，如果到天界利益眾生，通常就會示現五衰相現這些。
如果到人間的菩薩，整天都是身上出水、身下出火，跟凡夫差距太大，凡夫反而不會去學了。
2樓：齊天大聖
理論上是會的，因為大乘的菩薩通常是色界天人，包括證果的羅漢，死後都是色界天人，而色界天人是有壽命的，所以會有五衰的。而且色界天人沒有性別，這就是為什麼大乘佛教會說大菩薩都沒性別，或者都是男相（觀音呈女相是因為漢地佛教徒不明佛理），因為他們都是色界天人。可是大乘佛教還有另外乙個說法，就是大菩薩如果證八地開始，就會沒有分段生死了，而是只有變異生死，什麼意思呢？
其實我也不太清楚，但是感覺上，變異生死是可以有常駐的色界天身的，因為大乘佛教說釋迦牟尼佛的報身，常駐色究竟天，所以意思就是永遠不會死（如果我沒理解錯），當然這個在小乘佛教會被認為是外道論，因為任何事情都會成住壞空，沒有永遠不死的，可是大乘佛教認為，第八識永不斷滅，而報身佛相當於第八識的所緣境，因此永不壞滅，只會前後變異，所以這個環節也是大小乘的矛盾點
大乘 小乘 天人乘的關係？
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