1樓：acel rovsion
我給你把兩者拆分一下，你就看得很明白了。
情感主義（Emotionalism）
涉及領域：倫理和知識論
依據：對理性主義道德論的批判和反駁。
知識論上，情感主義是指所有以情感為取得知識的基礎。
倫理學上，更通常指基於情感，而不是理性的倫理學（經常意味著虛無，和非理性）。提倡剝離倫理學本身的「科學性」和「客觀性」。傾向於把倫理學當做純粹的實踐學科，建立在觀察和經驗的基礎上，而倫理的實踐也傾向於認為是一種情感表達方式。
比如：此派認為道德本質是個人情感的表達,道德本身沒有客觀性。而道德判斷並沒有的合理地依據。只是某種情感的表示論。
情緒論（Emotivism，也可以叫hurrah/boo theory）
涉及領域：元倫理學。
後設倫理學的一種觀點，算是表現主義和元倫理學中的非認知主義（non-cognitivism）的一種表現形式。
依據：建立在反對和批判諸如普遍規約主義（universal prescriptivism）這類其他形式的非認知主義（注：事實上在50年代後情緒論的改良版也出現在普遍規約主義裡面了）和反對所有認知主義的基礎之上。
認識論上，價值的判斷只是情緒的表現。
故而在倫理學實踐中，倫理決定建立在主觀的情緒反應上。簡而言之，我感覺是好的東西，就是「善」，反之就為「惡」。
情緒可以共情的嗎？
豬豬貓張 我認為共情最重要的是能夠理解他人的情緒，對他人具有良好的同理心。比如，當你看到別人撕手指上的倒刺，你呲牙咧嘴地看，感覺似乎疼在自己身上。這是一種共情。又比如，當你看到孩子摔倒磕到頭破了，哇哇地哭，你也感覺到他的疼，這也是一種共情。之所以有這種感覺，是因為我們枕葉的視覺皮質 頂葉皮質 額葉皮...
多元主義（Pluralism）與相對主義（Relativism）有何差異？
多元就是你是對的，我也是對的，不管什麼時候咱們對的都是對的，錯的都是錯的。相對就是有時候你對，有時候我對，對錯與否不是絕對的。多元是有絕對的對錯，但不只限於一種對錯的理論。相對就是沒有絕對的對錯，因此有很多種對錯的理論。混淆是因為他們好像都是在說存在不止一種對錯的理論，但他們的區別在於是否承認有絕對...
佛教與唯心主義？
如果講佛教的唯心，用這八個字概括會好一些，三界唯心，萬法唯識。首愣嚴經上說，佛性以清淨為體，妙淨明為相，性一切心為用，一般的談心，會涵蓋體相用三者，因為三者不能分開來談。真如佛性有四分之說，相分，見分，自證分，證自證分。按照佛教的說法，世間法等宇宙的一切現象，都在相分和見分共同作用下建立的。在世間法...