1樓：魔界小子
對世界來說可能沒有絕對的東西，萬事萬物都處於變化之中，但對於有主觀意識的人們而言，事物都在自己的認知理解中記錄下來，相對而言可以算作絕對，但客觀講二者或許根本不是乙個事物。
2樓：Fan丶先森
人們總是希望用公式或者原理解釋這一切事物，希望可以掌握發展的奧秘。
統一運動遵循的規律裡
從最開始的牛頓的三大定律愛因斯坦狹義廣義相對論，都想用永恆的公式或原理解釋這一切。
到後來的楊-公尺爾斯理論，都沒有算是真正完全的統一。
但發展到現在我們發現，我們知道的越多，我們不知道也會越多。
用乙個公式詮釋所有是否存在，是否有永恆的東西。
我們也在不斷追求，沒有人敢肯定，
但我們都相信，有個永恆的東西在前方，
可能就是人類的信念吧。
3樓：海邊散步
假設：世界上沒有永遠絕對的東西，為真。
則：「世界上沒有永遠絕對的東西」這句話是永遠絕對正確的。
與原題設矛盾。故：世界上存在永遠絕對的東西。至少「世界上存在永遠絕對的東西」這句話是永遠絕對的。
4樓：凱林
理論上:世界是相對並統一的，表面上事物都是互相矛盾的，這種存在方式只有相對的，穩定的，沒有絕對的，這是客觀上的；而主觀上，以人為出發點，事情要不變才能得到充分認識，就當於是絕對的，故人類偏要說什麼東西都是絕對的，永遠的。
5樓：盛唐
這可能是因為時間和生產力的原因。
舉個例子，比如說婚姻制度。乙個人的人生往長了算，算100年吧。乙個人100年的人生很難遇到有巨大變革的年代，以中國為例，中國過去兩千多年時間一直都是男子有多個配偶，在近代的一百多年時間這種情況才發生改變。
古代社會從始皇帝開始有兩千多年，一生活在古代的個人，由於生產力有限，獲取資訊的方式少，在他100年的人生中，自小讀的書見到的人或事都是男子有多個配偶，那這個人就會覺得世界一直都是這樣的，未來也不會有什麼改變。所以這種情況是由於人生的短暫，和生產力的低下，無法想到見到更多的可能性。
6樓：月亮同學
不能永遠絕對，是把一件事放在不同的價值觀，世界觀，參考係裡，那肯定不絕對啊。
但是，同乙個背景下，參考標準一樣，你不能熬過歷史更迭，滔滔洪流，那就是了。
需要參照物得到的結論應該都是相對
7樓：
首先，您的這問題指向中，「世界上沒有永遠絕對的東西」，這是否是永遠絕對的呢？
——為什麼呢？因為人類的語言，只是人類具有的生存工具之一，它的原始的核心功能，是服務於生存效率，而不是追求真理——為什麼哲學類的著作，往往很厚，枯燥乏味，其中反覆推演論證，並有讓人「不明覺厲」的陌生隱晦詞彙？因為不同於生活語言，這些著作想探求真理，卻不得不依賴人類既有的生活中語言工具——可是，既有的語言工具，其功能並非服務於「求真」，而是服務於「求存」，所以哲學家不得反覆從各個方面來論述，並改造、創造各類表述的語言，以適應他「求真」的需要。
這類「求真」語言，溝通效率很低。
顯然，假如在生活中，我們用「求真」式的語言，我們就不太容易談情說愛、溝通情緒、拉攏關係、吹牛扯淡了。
8樓：北客
物質世界的運動是絕對的，而物質在運動過程中又有某種相對的靜止。相對靜止是物質運動在一定條件下的穩定狀態，具體包括兩種狀態:空間的相對位置暫時不變和事物的根本性質暫時不變。
運動的絕對性體現了物質運動的變動性、無條件性，靜止的相對性體現了物質運動的穩定性、有條件性。運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含，「動中有靜、靜中有動」。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了對立統一的關係。
馬克思主義基本原理概論》
9樓：玉風池兒
世界有絕對之物，就是道。
道是完全絕對的，因為是純粹非二元的，而且語言不可表述。
會變化的一切都不是絕對的。
但人類所說的絕對的之物根本上是源自二元性的認識，那麼不可能絕對，都沉迷變化表相。語言，也只是捉事物表相的二元產物，就哪怕說是「道」，也不是真正的道，只是給個方向罷了。
你如何看待（世界上沒有絕對的事情）？
leeeee 你在你所認為的平面與範圍內投點，看似所投點都在自己約定的域內，實則必然沒有將域定義完全，例如 域邊界上的每乙個點是否完全包含 是否有更高的緯度。二是認識達不到，也不可能達到完全認知。 依陌麼麼噠 這個問題怎麼說呢。感覺沒有什麼需要明確的。主觀性太強。限制越多越能達到絕對，限制少了就不行...
你怎麼理解世界上沒有絕對的自由？
反證就會很容易理解。世界上沒有絕對的自由意味著世界上擁有絕對的關係，也就是不以人的意志為轉移的客觀規律。最好的例子就是蝴蝶效應。如果不是想要嚴謹理解絕對自由，僅僅是主觀想要為所欲為，幻想是最好的方式，前提是擁有足夠的幻想素材，不然也只會感到空虛無聊，回歸連呼吸都無法做到為所欲為的現實。這就是為什麼即...
世界上是否有絕對的事物？
dtclzy 分析一下 某人 稱為X 說 世界上沒有絕對的事物 那麼在他的腦海裡，真理都是相對的。那麼當他說出這句話時，也應該認為它是相對的。所以題主所說的 這句話本身就是絕對的 並不是X的觀點。只要X 或者我們 認為這句話也是 相對 的，就構不成所謂的邏輯矛盾。有人說，相對 就代表 有反例 這就是...