1樓：
在性別差異但能力大致相同的情況下做到資源平等。
隨母姓不是全部都隨母親姓，如果雙方商量好兩個孩子，一父一母姓氏較平等。如果只生乙個，女性的生育成本最大，隨母姓是目前實現相對平等最好辦法。我覺得目前而言在中國來說，冠姓權雖然在法律上是平等的，但現實中真正履行平等的很少，基本冠父姓成為了所謂的「社會預設公約」，中中國人對姓氏的執念還是很深，文化素質低、弱發達地區的男性普遍受傳統觀念影響，認為孩子隨母姓就是「斷後」、「丟人」等等。
部分女性也有同等觀念，認為孩子就該隨父姓，而沒有爭取自己生的孩子的冠姓權。導致家庭地位弱化、男性離婚成本低，離婚率增高。如果新代隨母姓越來越多，大部分中中國人便不會糾結於姓氏的執念，婚姻成本也會小很多，有效減緩了人口老齡化問題。
在削弱父系社會佔主導的同時也不會強化母系社會，做到相對平等。
很多女權主義者認為女性不該行使生育權，因為女性生育成本極高，對自己百害而無一利，且生下來後孩子教養基本都是自己在付出，也影響工作。其實不必如此極端。但其實都是她們所看到的男性不為家庭付出，認為家庭事務都是女性的義務所導致的。
如果女性找不到能夠實現相對平等的男性，不行使生育權理所應當。
女性生育成本極高，因此男性可以在家庭付出成本中從其他方面履行義務，作為交換。不一定是金錢，比如家務。男性可以包攬大多家務；再比如孩子的撫養。
男性可以在孩子的撫養（吃飯睡覺換衣服洗尿布教育）上佔付出比例高的一方。
彩禮、聘金問題其實現在在我國發達地區很少有糾紛，男方不一定要有房有車，女方也不一定只出裝修錢，根據家庭實際情況做到相對平等。如果做不到相對平等，那第二條，婚後家庭付出成本可以協商。
其實不一定是婚育問題，只是婚育問題是導致男女不平等的很大乙個原因。文化素質低、傳統觀念汙染深，又導致了婚姻地位的不平等。在日常生活，吃飯付款aa制其實已經基本做到，所以沒有提的必要。
在其他方面，在能力互補的基礎上互幫互助，其實更加和諧，而不是一味依賴男性或女性。
2樓：
我覺得做不到真正平權！
女人可以做到你沒房沒車我不嫁，男人能做到你要房要車我不娶嗎？
女人可以做到給乙個素不相識的女人拉偏架，男人能做到為其他男人說話嗎？
都說男性理智，女性不理智，連很多男人也津津樂道於此，但那是從個體角度看的。如果從群體角度看，其實女人才是理智的，而男人一點也不理智。這有點像博弈論中的囚徒困境，個體的理智導致群體的不理智，個體的不理智使得群體理智。
從長遠角度，一定是女性的地位和權利高於男性。
3樓：skywalkerplayer
不受社會干擾地研究明白男女差異（可能需要遺傳學和心理學的巨大進步），然後該怎麼著就怎麼著，合理分工，優勢互補，成果以按勞分配為主，多種分配方式並存。
4樓：Paradox
我的觀點是平權的根本不是男人和女人，而是沒有「男人」和「女人」
就像張牧之對黃四郎說的「我要的是沒有你」
以下是我之前寫過的一段話：
「如果單純因為對自己一方有利而選擇支援必然是錯的，人人如此，必然形成以鮮明區別為界的多對少局面，這種局面就是歧視的起因，進而形成政治對立，軍事對立。多數消滅少數，然後，多數陣營中必然以另外乙個鮮明區別為界形成多對少局面。如此往復只有乙個人活下來。
當然可以說自然選擇優勝劣汰是自然界生物進化的動力。但這樣進化出的人類更優勢嗎？學會政治鬥爭的人，真的比掌握科學技術的人值得活下去嗎？
人類不同於其他生物，人類應該想著如果共同生活下去，以乙個更崇高的目標生活下去。而不是競爭與淘汰。因為自然界的競爭與淘汰是因為自然環境改變而被動的，人類卻是對自然更主動的。
我上面說的總應該是未來，人類應該認為未來是這樣的，也知道現在是那樣的。」
就像馬克思對巴黎公社運動中的一些思考，更多的人選擇共產主義是為了個人利益。但個人利益就是不共產的。
人如何平權，絕對的平權肯定做不到（所謂的機會平等就是原來資本主義的平等，所謂結果平等就是原來社會主義的平等）如果我們真的是平權主義者，我們應該做到的是在講述一件事情的時候要講「今天有個人做了什麼什麼事。」而不是「有個男人或女人做了什麼事」後者會對社會造成刻板印象。
有區別就有衝突，有衝突就有對立，有對立就有爭論吧。
平權問題，歧視問題，很多問題都是乙個問題。權利只是收穫，義務只是付出。他們根本不同，所以平不了等，唯一的方法就是沒有權利也沒有義務。
這就是共產啊
真正的共產是什麼樣的，我們不得而知，前人也描繪過共產，但更多是妥協過的共產，或強行的共產。
但換一種思想，就像張牧之說的「沒有你」沒有你那麼有誰。就好像人類都是一群爬山的人，山頂只有乙個位置。某種意義上，共產就是山頂沒人。
但是山頂不能有人，山腰的人還爬不爬，難道要自殺嗎？
另一種思想就是暫時的解決辦法，讓乙個人站在山頂，把要爬上來的人摔死，這樣人類就能不斷得爬，不斷的死。
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有翅膀的感覺 我個人認為，首先先了解自律，什麼是自律，為什麼自律，自律與慎獨是不是差不多意思，我真正了解自律嗎，自律是動詞嗎，自律是有意識的高節奏生活。克己慎獨，要對自律做大量的認識，學習。 敷詆 艮卦，取象於山，兩山相重，行人怎能不止？但艮卦的止並不是絕對意義的停止，其互卦 345爻 為震，象徵運...
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神霄源震 夫人神好清，而心擾之 人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心 外觀其形，形無其形 遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空 觀空亦空，空無所空 所空既無，無無亦無 無無既無，湛然常寂 寂無...