1樓：遊戲三昧
在南傳佛教中，沒有這一條規定，說不允許在家人看出家人戒律。
在北傳佛教中有這種說法，但是找不到明確權威的出處。
綜合來看，我覺得南傳佛教的說法應該是更有道理，在南傳佛教當中，他們就認為佛的戒律既然是這樣清白，那沒有不敢給別人看的道理，完全沒有任何避諱的東西。而且他們認為在家人看了出家戒律之後，能夠更好地幫助僧團監督僧人破戒的情況。在緬甸就有在家人檢舉揭發出家人破戒的傳統。
2樓：
用經律論三藏分別八萬四千法門時。
一、戒學，戒者禁戒也，能防禁身口意所作之惡業者，戒學者律藏之所詮。
二、增上心學/定學，定者禪定也，能使靜慮澄心者，定學者經藏之所詮。
三、增上慧學，慧者智慧型也，觀達真理而斷妄惑者，慧學者論藏之所詮。
名義集三學篇：道安法師雲：世尊立教，法有三焉：一者戒律，二者禪定，三者智慧型。斯之三者至道之由戶泥洹之關要，戒乃斷三惡之幹將也，禪乃絕分散之利器也，慧乃濟藥病之妙醫也。
律藏，因地制宜，兩千多年前的規勸很多都不適用，比如律藏中規定比丘尼必須具備紡織棉花成線，成布的二指智慧型。
古代中國哪來的棉花？
現代比丘尼誰還紡織棉花？
所以佛陀般涅槃時告知阿難尊者，經僧團同意可以捨棄小小戒。
3樓：「已登出」
佛法中，關於在家人看出家戒律，所犯罪行如何判？
在家人看了出家戒律，是否算盜法？
其過惡罪行，該怎麼詳細分辨？
在家人如何修止觀？
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在家人佛道可以雙修嗎？
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