如何用佛法分別理解基於他人成就時的隨喜讚嘆與嫉妒跟慳吝 慳嫉 之間不同的心理特性?

時間 2021-05-29 23:54:36

1樓:

喜悅,嫉妒,慳吝都是基於他人的成就表現出來的不同心理自性。

《法華經》雲:「聞經隨喜,面不狹長。」

所謂相由心生,隨喜就不會被嫉妒,慳吝心拉長臉,隨喜就不會被pull a long face.

唐代·杜甫《望兜率寺》因隨喜而改變之前的不樂。

樹密當山徑,江深隔寺門。霏霏雲氣重,閃閃浪花翻。不復知天大,空餘見佛尊。時應清盥罷,隨喜給孤園。

在這裡隨喜是主動的,有準備的,隨喜能解脫嫉妒,慳吝心的擺布,拉長臉,不樂等困擾。

2樓:無塵光

學佛學到每件事都是面帶微笑,一臉平和,怕周圍的人也都快避而遠之了。看球看比賽,有了勝負心,有了爭鬥心,就當作活在世間的快樂吧,也沒必要強迫自己要如何的保持隨喜讚嘆。體育運動自然有體育運動的積極面,有體育精神,我可以隨喜體育運動給世人帶來的快樂,哪怕是大起大落的輸贏,笑容和淚水的交織,也都是人生的樂趣。

因為競技比賽,世間少了很多紛爭和仇殺。仇恨在競賽中慢慢消融了,和解了。我們看比賽的因為比賽釋放了壓力,身心得到了修養,也是很正能量的。

3樓:慧覺真實義

善的分類,有十個,不殺,不偷,不淫,不妄語,不兩舌,不惡口,不誹謗,不貪,不嗔,不痴。

惡的分類,有十個,殺,偷,淫,妄語,兩舌,惡口,誹謗,貪,嗔,痴。

只要自心自己懺悔,自己迴光返照,自然清淨。

如何分別理解佛法中見取與我語取 ?

取 Upadana 四取 欲取 執取物件的慾望 二。見取 執取於某些見解 邪見。三。戒禁取 執取於某些不合理的戒律或忌諱 四。我語取 執著自我,而起我見 我慢 樹長歪了,也可以說長斜了,塔歪了,說成斜塔,路不平,有斜坡,紙箱疊歪了,斜了。用 斜 來形容一切不正的,歪的物體,器具。用 邪 來形容不正的...

如何從維度和物理意義等角度分別理解定積分 曲線曲面積分 重積分?

Yuhang Liu 定積分 1形式在直線上的積分 d 1 曲線積分 1形式在曲線上的積分 d 1 二重積分 2形式在平面區域上的積分 d 2曲面積分 2形式在曲面上的積分 d 2 三重積分 3形式在空間區域上的積分 d 3。然後還有非數學專業高數不講,而數學專業數分一般會講的,n形式在n維流形上的...

如何區別 理解 使用 hereby thereof wherein 等高階邏輯連線詞?

李韶華 拆開後反過來就記住了。Hereby thereby by here there which Thereof of there which Wherein in where or which 小翻譯倌 僅以法律英語為例簡單解釋下。法律檔案中為了避免重複,也為了提公升 Big,常用此類組合詞。1...