1樓：善見 bhikkhu
有個笑話:教官給新來的士兵們傳授了一套空手奪槍的絕技。過了幾個月後，教官問士兵們:
如果，你們揹著槍在河邊巡邏；這時，有一群荷槍實彈的敵人向你們撲來。你們怎麼辦？士兵們異口同聲的答道:
把槍扔河裡！……哈哈哈
2樓：隨佛願
淨土宗十二祖徹悟大師雲：「吾人現前一念能念之心，全真成妄，全妄即真，終日隨緣，終日不變。一句所念之佛，全德立名，德外無名，以名召德，名外無德。
能念心外，無別所念之佛。所念佛外，無別能念之心。能所不二，生佛宛然。
本離四句，本絕百非。本遍一切。本含一切。
絕待圓融，不可思議。蓮宗行者，當從者裡信入。」
淨土法門具有「以果地覺，作因地心」的特質。阿彌陀佛在因地時，思維五大劫的時間，選擇以名號、光明攝化眾生。因此佛的三身、四智、十力、四無畏，十八不共法等內證的功德以及相好、說法、光明等外在的功德，全部集聚於「南無阿彌陀佛」六字名號中，彌陀將果地上一切功德，以名號為媒介，無條件的賦予一切眾生。
當我們稱念名號時，念茲在茲，即念念接納、成就如是功德。這些功德甚至是十地菩薩（法雲地）所不具備的。
請教各位爺，does the future exist是不是有語法錯誤在裡面啊？
Kevin Does the future exist?1.簡單來看，你這句錯誤就是沒有首字母大寫，沒有問號罷了，exist本身又是動詞，動詞用do修飾完全沒錯。但是翻譯起來，比較說不通，它就被翻譯為 存在未來嗎？啥啊？你跟我說這句話的時候，我都感覺懵逼了，誰存在未來呀？所以你缺的是乙個修飾futu...
請教各位爺，佛經是怎麼解釋業障啊？
Sahadhammika 這先來說一下業是什麼？人生之苦有老 病 死等，這些苦源於生，不生就沒有老病死。生之因是有 存在 有之因是取 追求，需求 取之因是愛 喜愛 愛慾 愛之因是受 感受 受之因是觸 感知，接觸 觸之因是六處 眼耳鼻舌身意這六種感官 六處之因是名色 物質和精神 名色之因是識 認識 識...
請教各位爺，佛教認為自己遇到不懂的東西，但卻不愛問問題的人會容易有正見嗎？
林錯 不懂的事千千萬，如果一輩子都花在問不懂的問題上，那一輩子都是在浪費時間。問問題的目的，是讓自己實際上做得更好。所以，如果是實際在做的事，或者必須要達成的事，或者覺得自己應該去做的事，有不懂的地方，一定要仔細想，仔細問，甚至按照實際情況一步步問，問的越詳細，知道的越清楚，實際上手越不容易走錯路。...