1樓：「已登出」
我想應該是你覺知到了身苦或者心苦，哪怕一次，以後就能知道了吧。剛覺知到了以後你馬上就會發現，暫時自己是沒辦法一直保持覺知狀態的。需要一直繼續精進修行。
心也是，在力量不夠強的時候會到處跑，比如你吃口辣，心就會跑去味覺，放大你對辣的感受。這很顯然就是一種痛苦的感受。如果覺知到了"心已經跑去味覺"這件事了以後，心就會慢慢會到本來舒適的位置，"那麼辣"的這個味道也就不再讓人那麼難以忍受了。
2樓：淨海潮水
覺知，是禪修(止觀)中的專有名詞，要有相應的禪修經應才能明了。
禪修中應該是，知在前，覺在後。它是以念頭的粗，細，來設定。粗在前，細在後，細到最後則是智。
比如，五蘊的排例和解脫，色，受，想，行，識。
比如，《圓覺經》中的止，是由澄諸，念，覺，識，煩動。
回到正題，《耳根圓通》中說，覺所覺空，空覺極圓。到這一步，是在禪定的初禪與二禪，之間的無尋唯伺，要無能覺，所覺，達二禪無尋無伺，是"觀"的事。覺也是念，只是比較微細，通過"觀心"就可明了，能覺，所覺，也是生滅法。
佛教的修行方法是四念處的話, 那無覺無觀又是怎麼回事
楊昉 可以肯定的是，對於 覺 觀 更為準確的翻譯是 尋 伺 關於 尋伺 的解釋，可以查到很多不同解釋方法，但我看到一本緬甸教禪修的書上，對 尋 的解釋，大意是，出現散亂的念頭又找尋回來。我的理解，比如修安般，能專注的體察出息短，入息短.但是時不時會出現一些散亂的念頭，將這個對出入息的觀察打亂，然後又...
請教各位爺，科學家認為基因決定智商，那為啥佛的兒子的智慧型比不上舍利弗尊者啊？佛的父母又是怎麼生出佛啊？
進擊的老王 舍利弗和羅侯羅 佛的兒子 都是過去N多年前跟佛有因緣的人，靈魂跟著佛一起投胎到那個時代，他們的靈魂決定了基因，而不是基因決定他們，基因也許能決定他們的樣子，但決定不了他們的智慧型。所謂果位指的是修習佛法到達的高度，跟他們後天學習的程度有關係，本質是指思想狀態 這麼說不十分準確，權且粗略說...
請教各位爺, 世界上快樂的人也不少, 那佛和阿羅漢是怎麼對他們產生慈悲心啊
Waiho 至樂無樂。題主說的有些人的快樂，都基於外在，外在的事物在無常面前難保下一刻安在。今天有錢，明天還能安享嗎？今天健康，明天會不會檢出癌症？今天有賢妻良子，明天他們可平安？當這些帶來快樂的外在事物在身邊的時候，這些人會快樂，那麼也會擔心外在事物會失去，而真的失去的時候會痛苦。真正的快樂，是沒...