1樓：昔醉
私德不說，先說國事：一，上位時，安西都護府，黑水都護府都還在，退位時，這些沒有了，
二，換了多任丞相，大多是腐敗被弄下來的，你覺得下面會貪成什麼樣子三，搞節度使制，造成安史之亂。
你就可以想一下，這個聖人是個什麼德行
2樓：狼2639
唐玄宗李隆基，年號有三個分別是「先天」、「開元」和「天寶」。他是大唐帝國的第六代皇帝。
唐睿宗垂拱元年（685年）九月八日，李隆基出生於東都洛陽，排行第三。他的母親是竇德妃。在這前一年宰相裴炎與此時還是皇太后的武則天聯手大興冤獄，用酷吏把李唐宗室殺了數百家，唐中宗李顯也被廢為廬陵王。
垂拱三年（687年）因為是唐睿宗李旦之子，被封為楚王。
武周天授二年（691年）初，七歲的楚王李隆基出閣就職。由於尚方監裴斐躬、內常侍范雲仙私自覲見已經成為皇嗣的李旦而被殺，李隆基及其骨肉兄弟又被迫再次入閣，幽禁長達十多年之久。到長壽二年（693年）的臘月才降封臨淄王。
由於「團兒誣告壓勝案」，他的母親與李旦正妻劉妃被武則天秘密處決。就連李旦本人也差一點就進了麗景門（來俊臣的辦公之所，因為當時進去的沒乙個人能活著出來，故而時人稱之為「例竟門」）。
如何理解聖人是文化下的聖人？
吳金銘 文化本質是不同價值觀下產生的一種社會狀態。在不同價值觀下，最為具有該價值觀的人才會被該文化區域的人視為聖人。就如儒家文化圈價值觀是仁，最具有仁的典範是堯帝，舜帝，孔子，孟子，因此他們被尊為聖人。在阿伯拉罕文化圈裡，最為接近上帝的人才會被推崇為聖人，因此可以直接和上帝交流的摩西，穆罕默德和耶穌...
怎樣正確評價太平公主和李隆基的關係
汪Simon 在唐隆政變前是親人，在唐隆政變後是仇人，畢竟要是有人把你好閨蜜 或兄弟 弄死了，你會作何反應？是報警還是忍著？這就是太平公主死前最後一刻和李隆基的關係，死了之後估計是仇人了，畢竟殺身之仇還是要報的吧？ 很多人都從感情角度出發去評價李旦對天平公主的態度 其實李旦對妹妹和兒子的態度都是唐隆...
如果沒有安史之亂，李隆基的後世評價會怎麼樣？
丘九 1.平武週之亂，中興大唐 2.堪定四夷 再復廣疆 3.文有李杜 武有名將 內有名臣 4.風流天子 壽長命幸 5.開元盛世，冠絕古今 綜上，若無安史之亂發生且大唐不在三郎之後迅速衰敗，李隆基的歷史地位好比太宗 光武 乾隆，綜合歷史評價保三爭一，強於漢武洪武等，與秦皇唐宗各有千秋。 參商 穩10保...