1樓：俺真不是英雄
你先得確定聖人是什麼標準。
乙個人說你是聖人，你就是聖人了嗎？
十個人說你是聖人，你就是聖人了嗎？
一百人說你是聖人，你就是聖人了嗎？
一萬人說你是聖人，你就是聖人了嗎？
萬萬人說你是聖人，你就是聖人了嗎？
聖人是從別人嘴裡說出來的嗎？
若無標準，人人皆可是聖人，人人都不是聖人。
2樓：使用者2380757416
齊魯聖人，荷蓮地已經明確齊魯不止是以前聖人之故鄉亦是今日聖人之家鄉。而聖人者是河洛聖人之原始境界。所謂推背圖在座的是雙羽，亦是長安大道正道令。
而站立者，聖人之立也，河洛聖人誕生也。而古往今來河洛文明大道是中華文明主宰之正道。而二者皆異曲而同工之妙也。
故二人之圖示。河洛者，列聖人之姓號也。不止指聖人姓亦指出聖人之名號這就是河洛文明大道之秘聞，而如今河圖者引出聖女之姓之名故有聖女乩之說。
而如今中華者以河洛文明大道之載體為主體形成的中國是故正統者，河洛聖人也。所謂彌勒也，古佛乾坤之謂也符合天地乾坤宇宙境界之大義故有彌勒轉世之稱也，亦列出河圖因果軒轅聖寶。但終究歸於中華大地之所出，故須乘中國習俗而至，故河洛聖人才是主體，才是天人合一的宇宙文明境界。
而聖經諸世紀講的中國出生的聖人亦是指河洛聖人這一現實，把河圖所出時間九九年都給出世。而河圖容貌概況亦都一一列出。故稱三教聖人之誕生，三教歸一之說，而龍華經亦給出河圖之境界，並指明前因後果之軒轅聖寶。
而格庵遺錄則指名到姓亦道出河洛聖人這一現實。而中國聖道為尊者，玉皇經也，而玉皇經所指的亦是河洛文明之天人合一境界的綜合體，故三教歸一，萬教歸宗之所出，皆以河洛文明為主宰而形成新的社會河洛文明社會及世界，故稱世界從此新文明。不論何種說詞，皆指河洛文明大道這一現實亦是萬教歸宗之主體。
彌勒，耶穌是指聖蹟所顯聖蹟所示聖蹟所指皆指向河洛文明大道。是以中國聖人之所出，不是世人想的那種死後封聖之境界，是千古有史以來的聖聖相指相認傳承的一種天人合一之境界的認同。這才是真實聖人之境界。
達此者，可以彰顯聖蹟聖姓聖名以顯示聖蹟之可尋之可追。非人類個人意志所能為。
3樓：
在過去清平淳樸的歲月裡，眾生皆可悟大道，人人均能為聖人。在那時，「心性純真，無欲無求」並不是後世道德烏托邦學說的本身充滿惡意揣測的無基礎幻想。我們的先人赤裸身體，赤裸內心，與天地溝通，與自然交流，在無雜念，無邪思的絕對道德和有精神，有思考的完全智慧型情況下創設出適用於全人類的普世價值觀念。
然而正如建築巴別塔的悲劇，各異的語言阻隔了人類的交流，而廣泛的普世價值也被各異而不純的人心所阻隔所漸漸摒棄。在漫長的時間裡，各類異端邪說層出不窮，使得人心不古，思慮不純。這是極為可怖和悲哀的，不同的人群有著不同的宗教信仰，有著不同的神靈偶像，有著不同的價值觀念，有著不同的精神思想。
在乙個割裂而衝突的精神家園裡，沒有任何人群會得到真正徹底歸屬自我的認同感和融入感，也就是說所有人都處在一種極悲哀的難以被認同透徹的精神孤立上。所有人的所謂個性與特徵，不過是乙個因無法趨同而歪曲引申出的酸澀概念。乙個具備普世規範的世界不需要任何此類被扭曲的個性與特徵概念存在。
我們現在所要做的，就是重建一種曾經永久適用於天下的、具有明確而深刻之道德規範和精神思想的普世價值，讓世界重新實現天下大同的境界。這就是當代聖人所需要做的偉大事業，也是鄙人終生所要奮鬥的目標。
聖人的使命，是幫助芸芸眾生看透大千世界的諸般迷霧，擺脫諸多惡念邪思，幫助世界理解並建立起乙個基於太一原則的凌駕於一切物質與存在的超越性普世價值 。
4樓：Eric.H
做個情聖吧。
做情聖也是通往聖人之路，萬法同宗嘛，殊路同歸。
但要記住，這條路上，可以情真，但勿入情痴。
你要做那美麗盛開的花，不要做那幽怨低鳴的鳥。
你就是你的世界唯一的存在，你的世界沒有其他的人。
一切都是心靈的遊戲。心靈再外顯出一幕幕劇，切膚之感，深入骨髓。
這裡的再自我介紹一下，
本人就是「情聖門派」第n號還沒有畢業的潛在尊者，現階段法名「我愛羅小姐」 。
羅小姐，你聽到了沒有？因為你，我走上了修仙之路，我想我再八輩子都不會忘記你的。
情聖派第一要訣：
天下之事，無所不可為，然亦有所為。
情聖派的核心密碼：
愛是指引我們的方向，真愛是所有問題唯一的解決。
情聖派宣傳手冊：
人人心中自有乙個情聖，只是不自信而埋汰了。
5樓：water
聖人？首先要超脫這個社會。哲學家起步。
你的思想能統一中國的知識分子！當然也可以是外國。聖人就是讓你幾千年以後還是仰慕他的思想。
還能影響你我以後得人類。聖人怎麼出？還得靠戰爭。
6樓：tony
問「如何成為學霸」，得找曾經的學霸；問「如何修行」，得找曾經的修行人。同理，問「如何成為聖人」，得找曾經的聖人呀。我並非聖人，如何能給您指明如何能成為乙個聖人。
7樓：不爽和尚
方法一、製造一種秩序，並且在已知的世界內推行開來，使這個世界按照你的秩序執行上千年（最被廣泛承認聖人都這麼做了，如孔、釋、西方二位）。
方法二、對方法一封聖的聖人制定的秩序進行推廣、演繹、昇華，總之做出巨大貢獻，貢獻度在同一秩序內前幾名（每個文明內部都有這一類聖人，儒家的孟子、西方的聖徒）。
8樓：劉知味
首先聖人是入世的，，周代摸索出了一條依靠倫理綱常治理國家的路子，儒家的理論就是在這個基礎上擴充的，所以目的就是要用道德和教化讓所有人遵守規範，所以孔子立聖人是為了立道德標桿，是為了告訴世人聖人的標準是人人都能做到的，所謂聖人之治，就是要立萬事標桿，忽悠大家要努力去追求至善至美。
所以孔子口中的聖人是堯舜，因為他們活得足夠久遠可以隨你說，那為啥這幾位會是聖人？因為說他們是聖人的人本身是聖人，為啥說這話的人會是聖人，因為孔子提供了一套治國的理論，你不學他們的理論不能做官，因為他們給了統治階級提供理論依據，因為他們規定了倫理綱常，所以他們必須是聖人，如果不是他們的話語比之你我不過就是更有道理，何來法理？你覺得秦始皇統一六國那會孔子是聖人不？
朱熹王陽明能當聖人的原因也是如此，學派多得是，卻唯獨理學和王學成了聖，不就是因為讀的人都去做官了。所以為啥老莊會說聖人無名，聖人這標籤是後人給的，這是個標籤，有不代表你真是，沒有不代表你不是，很矛盾但是很實際，王陽明那種天天喊著要當聖人的那真是運氣，太平年代還能碰上有人造反，又有閒工夫做學問又有機會打仗，他要真是在太平盛世，人人都當他是sb，那就真是聖人無名了。
現在都21世紀了，連領導人理論上都是老百姓選出來的，我們不玩倫理綱常治國那一套，所以聖人就沒必要立了，但是我們還是需要鼓勵大家追求美好的道德品行，所以還是需要有些標桿的，只不過不用立萬世，所以每年還是會有優秀標兵啊，勞動模範啊，傑出青年啥的，你要想做聖人，可以先考慮做個傑出青年。
9樓：知音
1.不少於二次「死過返生」。
2.扛、挑、拉、擼、抱、揹、煎、苦、熬、困、傷、鄙、窮、睽...等的合加經歷狀況，連續無間斷不少於37-46年。
3.有大無畏精神，理性，正義，人君，究理，探索，鑽研，執著、遭遇之事...缺一不可。
4.身命有艮含艮，有離含離，含剛含正。
5.聖人道，道者一，人一者，心一心，意一意。聖人者，上古、中古、今時、未來，其有稍別，但「不離其宗，殊途同歸」。
10樓：玉狐子
聖人征服自己而不征服天下，英雄征服天下而不征服自己。
想做聖人，首先要知道，聖人並不是個高尚的名頭，如果為了追求名利，那不如做英雄，為天下人做點事情來博取功名利祿。
如果真的能放下名利，踏踏實實的做個普通人，盡好家庭責任，就已經很接近聖人了
人如何能成為古神？
wow裡，人成不了古神 coc裡，可以參照神仙卡特的操作，拿銀鑰匙 進幻夢境和各路大佬搞關係 和奈亞小主鬥智鬥勇 足夠優秀讓猶格泡泡那個傲嬌死宅眼鏡女愛上你 我在大圖書館宅了幾十億年，或許就是為了遇見拿著鑰匙的你.jpg 這樣就能變成低階外神了 迫真 韓昌懋 將來不知道編劇怎麼編。至少目前是做不到的...
按照聖人的言行做派，能成為聖人嗎？
詹重祿 按照聖人的言行做派只是當聖人的學生而已，最多只是繼承聖人的道統，再好也只能封個亞聖，亞亞聖。成為聖人是另開道統，開天闢地。 拂曉 現在隨處可見的東西幾百幾千年後美其名曰文物，有的還挺嚇人 價值連城。聖人如是，聖人是後人塑造的形象，傳說。世上無聖人，有偉人。 璠璠 沐冠而猴。的成語送給題主。首...
如何能成為谷歌的員工？
性別女 兩年前在論壇中看乙個妹子說的，找了個大神自己寫的自己的內推信，直接拿到onsite，說自己學cs因為是女生，不需要程式設計，面試過程中交流很好，接著拿到g家offer。當時還感覺挺驚訝的。這個問題讓我重新找了妹子簡歷，背景能力真的一般。google的朋友說妹子確實能力差，但是很會撒嬌和誇人，...