1樓：微妙香潔蓮
冥想的說法來自歐美西方國家，代表與科學有關吧。儒釋道醫武等本國的傳統文化，終究指向人心，代表唯心主義吧。相比於唯心主義，以科學為主的唯物主義處於統治地位，一般而言，何者勢力強，就偏向何者。
大概是這個原因吧。
2樓：「已登出」
冥想是西方人對靜坐的一種稱呼，其主要目的是醫病，健體，降壓等等，是功用性的，就像感冒吃藥，肚疼開刀一樣，沒人會和治病的方子過不去。
修行不一樣。佛家修行為了參悟本心，道家修行為了長生不老，這對普通人來說本就是遙不可及的東西，平日還老見一堆打著佛道旗號招搖撞騙的假和尚假道士，整體社會觀感不佳也就可以理解了。
老祖宗的好東西，現在能夠流傳下來發揚光大的，真的不多了。
3樓：道玄
人性不就是這樣嗎！就像莊子裡說的朝三暮四一樣，狙公賦芧,曰:『朝三而暮四。』眾狙皆怒。曰:『然則朝四而暮三。』眾狙皆悅。
4樓：老霜總
因為宗教，我們出身在乙個打倒牛鬼蛇神的時代，宗教也被打上了迷信的標籤，但你能說這個標籤是錯的嗎？其實是對的。
冥想練習只是一套方法，就跟健身一樣，你可以說佛祖發現的，但是不能說佛祖發明的，因為練習的重點依然是我們自身，宗教是乙個團體，你不認可這個團體很正常，但是你沒必要否定這個團體的練習方法。
站在某個角度，佛學和道學的練習方法比起瑜伽的練習方法要完善幾十倍，但是畢竟流傳了幾千年的東西，裡面添添補補亂七八糟的東西也很多，所以也要有鑑別真偽的能力，但是，你沒有。
現在的冥想其實已經不是瑜伽的冥想了，現在的冥想更偏向於基於佛家靜坐的修改版本，你說為啥不是道家的，這是因為兩個練習的關鍵不一樣，乙個針對於念，乙個針對於氣，但是核心是一樣的，乙個是「空」，乙個是「無為」，本質上是乙個東西，不要根據字去猜，字只是乙個符號，伴隨著一定的練習，自然就明白了。
冥想練習其實是可以完全脫離宗教執行的，只需要對於方法進行一定的修改即可。
中醫和儒家 佛家 道家 易經的關係？
朝氣 中醫形成完整體系離不開儒道佛易的支撐，雖然乙個是宗教，乙個是學說，二者之間的界限不容混淆。但是科學沒有了宗教就像瘸子，宗教沒有了科學就像盲人。然而這些學說對於中醫藥學並不完全是積極的一方面，而是更會有一些束縛在的，比如中醫藥裡面會說一些業病，是方藥不治而要行善除之的 還有古時所謂男女授受不親的...
請問玄學和佛家 儒家 道家的關係？
靳風 儒家是生活的學問，開篇講快樂，通篇說仁義，和玄學扯不上關係。佛家和道家算是，乙個想通過修行擺脫輪迴進入極樂世界，乙個通過修行入道成仙。 九日旭子 玄學，可能是形而上的學問的統稱，不依賴邏輯學的，憑藉第六感或者直覺或者心裡感應的相關聯的學問吧。它應當包含了情感 事件 直覺 體悟 知覺等 從這個總...
佛家道家修煉上有什麼聯絡和區別嗎？
郭尚陽 儒道佛本來就有客觀的區別，沒有區別就不必有三家了。自以為無偏頗公平待之，才是最大的偏頗。天生萬物，有高有下，用合適的態度去對待他就行了，不必平均化。你看天生萬物大公無私，不是也有萬般不同麼。號稱什麼三教圓融 儒道佛兼修的，其實就對三家都是一知半解，看不到其中根本上的區別。大道之理無不通同，具...