1樓：
嗨，就是老沙給自己找了個摸魚的藉口，又不一定真的看。。。
然後等他們找土地打聽明白妖怪住哪兒趕過去，還是人家小白龍自己默默馱的行李：
2樓：「已登出」
我認為，這是形象工程需要。
白龍馬是腳力，沙僧是取經人徒弟。
沙僧身長丈二，臂闊三停，臉如藍靛，口似血盆，眼光閃灼，牙齒排釘。
這種人守著行李，誰敢上前？誰敢來偷？
換成白龍馬就不一樣了，野外一匹馬，馬上有行李，四周無人。
這情況，哪怕是手無縛雞之力的弱者，也保不定會動點歪心眼子，必然會吸引心懷不軌之人。
當然讓白龍馬保護行李，從能力上講是完全可行的，但後果呢？
除非殺人滅口，不然：
那東土來的和尚，不但有三個妖怪徒弟，連馬也是妖怪。
佛法高深能勸化妖怪當徒弟也就罷了，還能勸化妖怪當坐騎？這謠言出去，這取經大業還要不要形象了？
殺人滅口也是不行的，有六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍在天上記著帳呢。
觀音說過：草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。
所以讓白龍馬看行李，會吸引來麻煩，事後還不好處理。
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