1樓：光子療癒
沒有誰超越誰的意思，只是乙個願意就高中畢業，乙個志願要上大學而已。
只願意上到高中畢業的不代表水平就不能考上大學，只是高考後沒有填報志願而已。
願意上大學的，不代表成績就很好，高考不行就反覆再次高考咯，但始終考大學的心志不變。
當成功高考後，考上大學且大學畢業了，那麼在學歷上當然是超越高中畢業的。但如果還沒考上大學，也許，只是還在讀小學，初中，高中，那麼和高中畢業生比起來，當然學歷上是不如。
2樓：護法居士
佛子。雲何用心。能獲一切勝妙功德。佛子
菩薩在家當願眾生知家性空免其逼迫孝事父母當願眾生善事於佛護養一切妻子集會當願眾生怨親平等永離貪著若得五欲當願眾生拔除欲箭究竟安隱妓樂聚會當願眾生以法自娛了妓非實若在宮室當願眾生入於聖地永除穢欲著瓔珞時當願眾生舍諸偽飾到真實處上公升樓閣當願眾生公升正法樓徹見一切若有所施當願眾生一切能捨心無愛著眾會聚集當願眾生捨眾聚法成一切智若在厄難當願眾生隨意自在所行無礙舍居家時當願眾生出家無礙心得解脫入僧伽藍當願眾生演說種種無乖諍法詣大小師當願眾生巧事師長習行善法求請出家當願眾生得不退法心無障礙脫去俗服當願眾生勤修善根舍諸罪軛鬀除鬚髮當願眾生永離煩惱究竟寂滅著袈裟衣當願眾生心無所染具大仙道正出家時當願眾生同佛出家救護一切自歸於佛當願眾生紹隆佛種發無上意自歸於法當願眾生深入經藏智慧型如海自歸於僧當願眾生統理大眾一切無礙受學戒時當願眾生善學於戒不作眾惡受闍梨教當願眾生具足威儀所行真實受和尚教當願眾生入無生智到無依處受具足戒當願眾生具諸方便得最勝法若入堂宇當願眾生公升無上堂安住不動若敷床座當願眾生開敷善法見真實相正身端坐當願眾生坐菩提座心無所著結跏趺坐當願眾生善根堅固得不動地修行於定當願眾生以定伏心究竟無餘若修於觀當願眾生見如實理永無乖諍舍跏趺坐當願眾生觀諸行法悉歸散滅下足住時當願眾生心得解脫安住不動若舉於足當願眾生出生死海具眾善法著下裙時當願眾生服諸善根具足慚愧整衣束帶當願眾生檢束善根不令散失若著上衣當願眾生獲勝善根至法彼岸著僧伽梨當願眾生入第一位得不動法手執楊枝當願眾生皆得妙法究竟清淨嚼楊枝時當願眾生其心調淨噬諸煩惱大小便時當願眾生棄貪嗔痴蠲除罪法事訖就水噹願眾生出世法中速疾而往洗滌形穢當願眾生清淨調柔畢竟無垢以水盥掌當願眾生得清淨手受持佛法以水洗麵當願眾生得淨法門永無垢染手執錫杖當願眾生設大施會示如實道執持應器當願眾生成就法器受天人供發趾向道當願眾生趣佛所行入無依處若在於道當願眾生能行佛道向無餘法涉路而去當願眾生履淨法界心無障礙見公升高路當願眾生永出三界心無怯弱見趣下路當願眾生其心謙下長佛善根見斜曲路當願眾生舍不正道永除惡見若見直路當願眾生其心正直無諂無誑見路多塵當願眾生遠離塵坌獲清淨法見路無塵當願眾生常行大悲其心潤澤若見險道當願眾生住正法界離諸罪難若見眾會當願眾生說甚深法一切和合若見大柱當願眾生離我諍心無有忿恨若見叢林當願眾生諸天及人所應敬禮若見高山當願眾生善根超出無能至頂見棘刺樹當願眾生疾得翦除三毒之刺見樹葉茂當願眾生以定解脫而為蔭映若見華開當願眾生神通等法如華開敷若見樹華當願眾生眾相如華具三十二若見果實當願眾生獲最勝法證菩提道若見大河當願眾生得預法流入佛智海若見陂澤當願眾生疾悟諸佛一味之法若見池沼當願眾生語業滿足巧能演說若見汲井當願眾生具足辯才演一切法若見湧泉當願眾生方便增長善根無盡若見橋道當願眾生廣度一切猶如橋梁若見流水當願眾生得善意欲洗除惑垢見修園圃當願眾生五欲圃中 [耒*芸]除愛草見無憂林當願眾生永離貪愛不生憂怖若見園苑當願眾生勤修諸行趣佛菩提見嚴飾人當願眾生三十二相以為嚴好見無嚴飾當願眾生舍諸飾好具頭陀行見樂著人當願眾生以法自娛歡愛不捨見無樂著當願眾生有為事中心無所樂見歡樂人當願眾生常得安樂樂供養佛見苦惱人當願眾生獲根本智滅除眾苦見無病人當願眾生入真實慧永無病惱見疾病人當願眾生知身空寂離乖諍法見端正人當願眾生於佛菩薩常生淨信見醜陋人當願眾生於不善事不生樂著見報恩人當願眾生於佛菩薩能知恩德見背恩人當願眾生於有惡人不加其報若見沙門當願眾生調柔寂靜畢竟第一見婆羅門當願眾生永持梵行離一切惡見苦行人當願眾生依於苦行至究竟處見操行人當願眾生堅持志行不捨佛道見著甲冑當願眾生常服善鎧趣無師法見無鎧仗當願眾生永離一切不善之業見論議人當願眾生於諸異論悉能摧伏見正命人當願眾生得清淨命不矯威儀若見於王當願眾生得為法王恒轉正法若見王子當願眾生從法化生而為佛子若見長者當願眾生善能明斷不行惡法若見大臣當願眾生恆守正念習行眾善若見城廓當願眾生得堅固身心無所屈若見王都當願眾生功德共聚心恆喜樂見處林藪當願眾生應為天人之所嘆仰入裡乞食當願眾生入深法界心無障礙到人門戶當願眾生入於一切佛法之門入其家已當願眾生得入佛乘三世平等見不舍人當願眾生常不捨離勝功德法見能舍人當願眾生永得捨離三惡道苦若見空缽當願眾生其心清淨空無煩惱若見滿缽當願眾生具足成滿一切善法若得恭敬當願眾生恭敬修行一切佛法不得恭敬當願眾生不行一切不善之法見慚恥人當願眾生具慚恥行藏護諸根見無慚恥當願眾生捨離無慚住大慈道若得美食當願眾生滿足其願心無羨欲得不美食當願眾生莫不獲得諸三昧味得柔軟食當願眾生大悲所薰心意柔軟得粗澀食當願眾生心無染著絕世貪愛若飯食時當願眾生禪悅為食法喜充滿若受味時當願眾生得佛上味甘露滿足飯食已訖當願眾生所作皆辨具諸佛法若說法時當願眾生得無盡辯廣宣法要從捨出時當願眾生深入佛智永出三界若入水時當願眾生入一切智知三世等洗浴身體當願眾生身心無垢內外光潔盛暑炎毒當願眾生捨離眾惱一切皆盡暑退涼初當願眾生證無上法究竟清涼諷誦經時當願眾生順佛所說總持不忘若得見佛當願眾生得無礙眼見一切佛諦觀佛時當願眾生皆如普賢端正嚴好見佛塔時當願眾生尊重如塔受天人供敬心觀塔當願眾生諸天及人所共瞻仰頂禮於塔當願眾生一切天人無能見頂右繞於塔當願眾生所行無逆成一切智繞塔三匝當願眾生勤求佛道心無懈歇讚佛功德當願眾生眾德悉具稱歎無盡讚佛相好當願眾生成就佛身證無相法若洗足時當願眾生具神足力所行無礙以時寢息當願眾生身得安隱心無動亂睡眠始寤當願眾生一切智覺周顧十方佛子。若諸菩薩。如是用心。
則獲一切勝妙功德。一切世間。諸天魔梵。
沙門婆羅門。幹闥婆。阿修羅等。
及以一切聲聞緣覺。所不能動。
3樓：普波居士
阿羅漢不是大乘佛教徒，你搞什麼？
阿羅漢是小乘修行人，已經證涅槃，出離六道輪迴苦，具足神通力。
這個都亂了，還談什麼空性？空性本來就包括二無我。怎麼還搞成空性和無我，成了並列關係了？胡來。
佛教徒最終能悟出什麼是非佛教徒所不能悟出的？
戒色養生念佛護佛 善惡終有報，天道好輪迴。不信抬頭看，蒼天饒過誰。但行善事，莫問前程。心經全文 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無...
上座部佛教徒如何看待大乘佛教徒如實知見輪迴這件事？反之又如何呢？
普波居士 這就如同上學。我們上小學時懂得了2 1 1，看到中學生的1 2的題，認為他們有問題。等上了中學才知道了1 2 1。小學畢業生和中學畢業乃至大學畢業是絕對不一樣的，這個一定要知道。小乘就相當於小學生 大乘相當於大學生，但也是從小學公升上來的。小乘的涅槃是有餘涅槃，大乘是無餘涅槃。這是本質上的...
小乘佛教信徒怎麼看大乘佛教徒的未來？
Enlightenment汝 若真修道人，不見世間過 你曉得，為什麼不見世間過？觀法如化，哪來的過！沒有過，也沒有功 沒有惡，也沒有善 心境是平等的，因為他根本沒有分別執著，哪來的善惡 是非 真假，統統都沒有。一切善惡是非真假，是你們世間人在虛妄分別 修道人再不搞這個東西，根本就見不到了，他當然不會...